Восточная культура секса. Тантра любви - [42]

Шрифт
Интервал

Таким путем мужчина может научиться удерживать свой оргазм больше 15 минут после введения пениса во влагалище. Это уже значительный выигрыш, который вселяет уверенность. Но это только начало.

При последующей сексуальной встрече партнеры занимают ту же боковую позицию, но пенис вводится во влагалище на половину его длины. Внимание сейчас сосредоточивается на неспешности и осторожности его движений. Каждый ход пениса туда и обратно должен занимать не менее 3 минут (если возможно, то и больше) без потери желания. Это требует значительного контроля со стороны партнеров, и влагалище должно быть обильно смочено. Последнее достигается только после продолжительной любовной игры, описанной выше. Если все же мужчина чувствует приближение оргазма, он должен вывести пенис медленно, дыша глубоко и равномерно, и поместить головку пениса в гнездо клитора или же вообще нарушить контакт с женщиной. Глубокое дыхание и разрыв контакта с высоко стимулирующим влагалищем позволяют восстановить контроль над оргазмом в течение 2–3 минут. Затем он вновь повторяет процедуру, двумя основными чертами которой являются введение пениса на половину длины. А его движения продолжаются 3 минуты или более.

Опять же после 15–20 минут этих контролируемых движений партнеры могут перейти к нормальному оргазму путем мелких толчков, за которыми следуют глубокие погружения, когда приближается женский оргазм.

Здесь мы хотим напомнить об упражнениях с тазовыми мускулами, описанных ранее. Мы рекомендовали т-мужчине поднимать и опускать его пенис с помощью этих мускулов. Нужно представить, что вы сдерживаете свой полный мочевой пузырь или же сдерживаете позыв срочно иметь стул. При этом используются мускулы, которые контролируют процесс эякуляции. Когда мужчина хочет сдержать наступление оргазма, он интенсивно напрягает эти мускулы и тем самым ускоряет тот самый процесс, который он хочет контролировать. Любое напряжение этих мускулов вызывает ощущение пощипывания у основания пениса, а это надежный сигнал к тому, что эякуляция уже близка и ее можно удержать, лишь нарушив эротическое стимулирование. Когда появляется это ощущение, мужчина должен прекратить всякое движение, несколько раз глубоко вдохнуть и попытаться сознательно ослабить мышцы ягодиц. Если это сделать вовремя, ощущение пропадает, и можно продолжать контролируемый ввод и вывод пениса, пока оно вновь не появится, после чего процедура повторяется. И так несколько раз, сколько требуется. Чем чаще это делается, тем легче контролировать наступление оргазма.

Но вернемся к системе последовательных вводов. Все еще находясь в позиции на боку, мужчина делает каждый четвертый ввод полным. Но опять же, его движения должны быть медленными и тщательными, а дыхание глубоким. Когда он уверен, что может контролировать свой оргазм, глубоким делается каждый третий ввод и так далее, пока все вводы пениса не станут глубокими. И именно на этой стадии мы рекомендуем любимую позицию Мастерса и Джонсон, а именно верхнюю женскую позицию. Рекомендуем занимать эту позицию в элегантной манере из предыдущей позиции на боку. Другими словами, мужчина после ввода пениса во влагалище повертывается на спину, помещая женщину на себя без прерывания сексуального контакта. Женщина занимает удобное положение на своих коленях. Ее ноги раскидываются по сторонам его бедер. Руки мужчины покоятся на ее ягодицах, особенно тогда, когда он хочет подсказать ей, надо ли делать движения быстрее, медленнее или прекратить совсем. Есть и другие преимущества у этой позиции. Женщина сама решает, с какой скоростью вести совокупление, она чувствует себя главной. Все ее тело открыто для ласк и свободно от веса тела мужчины. Движения, опять же, должны быть медленными и контролируемыми, но впервые женщина может начать использовать свои внутренние мускулы для сдавливания и освобождения захваченного пениса и проводить прелестное движение «доение». Но она должна помнить, что мужчина контролирует свой оргазм, поэтому она следит за выражением его лица и за движением его рук на своих ягодицах.

В этой позиции совокупление длится по крайней мере 20 минут, лучше 30, прежде чем женщина может сигнализировать о своем желании иметь оргазм. Оргазм достигается движениями женщины вверх и вниз на пенисе — лучше делать это, припадая к мужчине, — но она не должна допускать, чтобы в своем энтузиазме она совсем соскочила с пениса, иначе при возвратном движении, если она не попадет на него, мужчине можно причинить боль. Поэтому повторное введение проводится очень осторожно.

Эта позиция также используется при желании иметь разнообразие движений совокупления и в то же время сексуальную координацию. Работая мышцами, развитыми в результате рекомендованных сексуальных упражнений, особенно эффективным движением (говорят, что в нем специализировались женщины Южной Индии) является вращение бедер. Мужчина выполняет это движение, напрягая большие мышцы своих ягодиц и поднимая бедра. Затем к этому добавляется движение «хула-хуп» при перемещении пениса вверх и вниз. При движении пениса вверх наподобие вкручивания винта обеспечивается его касание с каждой частью влагалища. Женщине легче делать это движение ввиду естественного вращательного движения более мощных женских бедер. Позднее, когда она займет женскую нижнюю позицию, то есть будет лежать на спине, она может соединить винтовое движение вниз с зажиманием и «доением» с помощью мышц ее влагалища. Комбинированный эффект этих трех действий — вращение, вверх-вниз, «доение» — дает неописуемое сексуальное наслаждение.


Еще от автора Нина Александровна Глазкова
Восточная культура секса. Дао любви

Здоровое отношение к сексу как к естественной функции организма, как к радостному и светлому переживанию было характерно для многих народов древности. Но ни одна из цивилизаций не может сравниться в этом смысле по уровню своего развития с Древней Индией и Древним Китаем, где секс воспринимается как средство духовного совершенствования. Сохранившиеся памятники древней культуры Востока, в том числе и сексуальной, являются нашим бесценным достоянием. Рассказ о двух из них и предлагается вниманию читателей.


Рекомендуем почитать
Вина мнимая и настоящая. Как научиться жить в мире с собой

Всем нам знакомо чувство вины. Но немногие из нас знают о том, в чем его сила и ценность; Как отличить мнимую, болезненную, вину от истинной и как их преодолеть. В книге психолога Марины Сульдиной собраны яркие свидетельства известных мыслителей, психологов и жизненные истории, которые помогают по-новому взглянуть на свой внутренний мир. Если мы не научимся правильно понимать собственное чувство вины, не попытаемся распознать, на что оно указывает, нам будет трудно жить осмысленно и счастливо.


Два игрока на одном поле мозга

Наше поведение определяет доминирующая часть мозга. Деление на "аналитическое" левое и "творческое" правое полушарие, — только одна из гипотез. Новая когнитивная теория смотрит на работу мозга под иным углом зрения. Она объясняет, как человек воспринимает окружающий мир, и как он взаимодействует с другими людьми. Авторы книги Стивен М. Косслин и Дж. Уэйн Миллер проводят эксперименты и делают сенсационные умозаключениями, мотивируя читателя продолжить дальнейшее изучение тайн мозга. Настал золотой век книг о мозге.


Всеобщая история чувств

«Большинство склонно считать, что разум находится в голове. Но новейшие открытия физиологов говорят о том, что на самом деле он не сосредоточен полностью в мозге, а странствует по всему телу с караванами гормонов и ферментов, трудолюбиво осмысляя весь тот сплав чудес, которые мы привыкли называть “осязанием”, “вкусом”, “обонянием”, “слухом” и “зрением”. В этой книге я намерена исследовать происхождение и эволюцию ощущений; различие их сознательного восприятия в несхожих культурах; ранг каждого из них в системе ощущений; их роль и место в фольклоре и науке; связанные с ощущениями идиомы, которые мы используем, рассказывая о мире вокруг нас.


Лживая обезьяна. Честный путеводитель по миру обмана

«Эта книга разрушает самый неприступный из всех существующих языковых барьеров… Барьер, отделяющий нашу ложь от подлинной правды», — так определил цель своего произведения британский писатель и журналист Брайан Кинг. Никто не готов сознаться в этом, однако все мы ежедневно кого-нибудь обманываем. Люди рождены лжецами, и каждый из нас врет в среднем по шесть раз в день (не то чтобы это строгий научный вывод, но статистически вполне достоверный). В своей необычной и остроумной книге Брайан Кинг пытается разоблачить всю глубину окружающего нас обмана. Он показывает в неприглядном (а для кого-то, может быть, и в приглядном!) свете не только явных лжецов — политиков, бизнесменов, рекламщиков и журналистов, — но и мелких лгунишек, например, наших детей, близких родственников и… нас самих! А еще читатель узнает, как ученые наблюдают за мозгом человека, решившего скрыть неприятную правду, и как распознать вероломного обманщика по случайным оговоркам и неосторожным жестам.


Маски Кундалини

Во второй книге ярко описана сила астральных воздействий из непроявленного мира на раскрытого человека. После неудачного «пробуждения» автор пытается понять причину разрушения ментала и раскрыть тайну «голосов», которые управляли ею. Сова проходит через самоэкзорцизм, бунты и огненные откаты. Она никак не может понять, чем отличается пробуждение от одержания и зачем начались процессы трансформации у человека, который любит простую жизнь…


Дар страха: Как распознавать опасность и правильно на нее реагировать

Новая няня вызывает у матери тревогу. На безлюдной автостоянке подозрительный незнакомец навязывает непрошеную помощь. Часто угрозы – не плод нашей фантазии, они реально подстерегают нас. В этой книге Гэвин де Беккер, ведущий мировой эксперт по насильственному поведению, показывает, как распознавать сигналы внешней среды и безошибочно реагировать на них. Опровергая мнение, что самые страшные акты агрессии обычно непредсказуемы, Беккер предлагает проверенные жизнью способы защитить себя и тех, кого вы любите.