Восстание Уильяма Уоллеса. [Стерлинг-Бриджское и Фолкиркское сражения] - [6]
КОРОЛЬ ЭДУАРД I лично командовал третьим отрядом, самым многочисленным: два графа и сорок четыре баннерета
ДЖОН ДЕ УОРРЕН, граф Суррей. Невзирая на позор Стерлинг-Бриджа, не потерял доверия короля, и был им назначен вести четвертую группу, в которую входили три графа и пятнадцать баннеретов.
Камбаскеннетское аббатство находится буквально в двух шагах от Аббатской скалы, где теперь воздвигнут Национальный Мемориал Уоллеса. В юности Уоллес, вероятно, часто бывал здесь, сопровождая дядю-священника.
ДЖОН БАЛИОЛ из замка Барнард, король Шотландии с 1292 по 1306 годы, Лорд Галлоуэй. Родился в 1229(?) году, умер в 1314. Отправляясь в изгнание в 1296 году, Балиол с горечью сказал, что он никогда не вернётся в эту страну «…злобы, обмана и вероломства». Конечно, немалая доля правды в его словах имелась, но как тогда быть с теми шотландцами, что умирали за Балиола, короля в изгнании, под Стерлингом и у Фолкирка?
УИЛЬЯМ УОЛЛЕС, Хранитель Шотландии с марта по июль 1298, родился примерно в 1272 году, казнён в 1305. Несмотря на то, что Уоллес – национальный герой Шотландии, для историков он – человек-загадка. Документов, связанных с его именем, ничтожно мало, а в легендах крупицы действительных фактов его биографии надёжно погребены под спудом позднейших домыслов и поэтических преувеличений. Большая часть мифов о нём почерпнута из эпической (очень точное и ёмкое словечко, особенно, если первые две буквы огрубить) поэмы Слепого Гарри «Жизнеописание сэра Уильяма Уоллеса», созданной спустя полтора столетия после смерти её главного героя. Слепой Гарри представляет свой опус как художественное произведение, основанное на утерянных мемуарах Джона Блэра, духовника Уоллеса. Так это или нет, его творение содержит массу противоречий, хронологических нестыковок и совершенно немыслимых героических подвигов. Документально подтверждено, что старшие братья Уоллеса Малькольм и Джон (казнённый в 1307 году), были приверженцами Роберта Брюса. Сам Уильям воспитывался дядей-священником и по его примеру собирался избрать духовную стезю. Однако судьба готовила ему иной путь. Если верить поэту, в 1297 году возлюбленная Уильяма, Мэрион Брэйдфьют, наследница владения Ламингтон, была зверски убита Уильямом Хесельригом, шерифом Клайдсдейла. Версия Гарри правдоподобна, объясняя как превращение Уоллеса из мирного обывателя в вожака народного восстания, так и причины дальнейшей расправы над Хесельригом.
Уоллес, или «le Waleis», имел валлийские корни. Его предок Ричард Уоллес пришёл в Шотландию в тридцатые годы XII века со своим покровителем, Уолтером Фитцаланом, которого король Давид I нанял в качестве управляющего своими имениями. Позже Фитцаланы получили наследный титул Верховных Управителей Шотландии (High Stewards of Scotland) и стали родоначальниками королевской династии Стюартов. Уоллесы были одним из рыцарских семейств, получивших от Стюартов земельные владения в Эршире и, позднее, в Ренфрьюшире.
О детстве и юности Уильяма Уоллеса известно очень мало, споры идут даже по поводу даты и места его рождения: большинство историков склоняются к Элдерсли, в районе Пейсли в Ренфрьюшире, но есть и доводы в пользу Эршира. В этом нет ничего удивительного, ведь до мая 1297 года, когда Уильям оказался в центре внимания и надежд всей Шотландии, он ничем не отличался от сотен других полунищих шотландских дворян. По дошедшим до нас свидетельствам (не слишком, впрочем, достоверным), Уоллес был высоким, ладно сложенным, прирождённым воином. Прямо брат-близнец Эдуарда I, не правда ли? Возможно, конечно, что Уоллес именно так и выглядел, но, вероятнее всего, в глазах простонародья такой человек не мог быть другим.
К сожалению, у нас нет документов, освещающих его военную деятельность до 1297 года. Однако искусство, с которым он вёл компании 1297-1298 годов, говорит, что это не были первые войны в его жизни. В то время для младшего безземельного сына, каким был Уильям, не было лучшей доли, нежели ремесло наёмного солдата. Если юный Уоллес избрал этот путь, он, наверняка, сражался в Уэльсе и на континенте в рядах армии Эдуарда I. Существует также гипотеза, что наш герой не тянул армейскую лямку, а находился вне закона, был кем-то вроде шотландского Робин Гуда, и всем боевым навыкам его учила жизнь в лесу. Ланеркост называет Уоллеса «…отпетым головорезом…худшим из всех мерзавцев Шотландии…» Ещё одно письменное упоминание о ранних годах Уильяма, дразняще недостаточное, рисует нам образ необузданного и не особо разборчивого в средствах парня. Это юридический акт, в котором некий недостойный клирик Мэттью из Йорка признан виновным в том, что, вступив в сговор с «…вором по имени Вильям ле Валейс (William le Waleys)…» проник в дом Кристины из Перта и похитил у неё товаров, имущества и пива на немыслимую сумму в три шиллинга.
Помимо перечисленных выше вариантов, остаётся крошечная возможность, что несомненная военная хватка Уоллеса является не приобретённой, а врождённой. Однако сомнительно, чтобы человек без боевого опыта, посредством одной только интуиции, мог одержать столь впечатляющие победы над прожженными английскими вояками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.