Восстание «красных войск» в Китае - [26]

Шрифт
Интервал

Кроме того, известно, что повстанцы Центрального Китая активно проповедовали учение «Белого лотоса». В Ханчжоу, например, «военачальники Сян Цай и Ян Су, чтобы привлечь народ, проповедовали в двух буддийских монастырях, будто будда Майтрейя явился в этот мир» [114, гл. 27, 355]. О появлении живого будды Майтрейи говорил военачальник повстанцев Оу Пу-сян, возглавивший восстание в одном из старинных центров тайного общества «Белый лотос», в Юаньчжоу, т.е. как раз там, где в 1338 г. ученики Пэн Ин-юя поднимали восстание [112, гл. 210, 5743].[14]

Следовательно, восстание в Центральном Китае проходило под лозунгом пришествия будды Майтрейи, выражавшим в основном социальную направленность повстанческой борьбы.

О широком участии в восстании крестьян и его классовом характере свидетельствуют многочисленные сообщения источников. Например, встречается такое сообщение. Осенью 1352 г. (9-я луна) «красные войска» Ни Вэнь-цзюня забрали (62/63) все имущество богача из уезда Уцзинь и раздали беднякам [цит. по: 71, 99]. Еще более убедительна следующая запись: «В последний период Юань большой разбой начался в Мянь-яне, распространился на правый [берег Янцзы]цзян вплоть до Цзиани. Но вскоре войска [этой] области отбили [разбойников]. Там, где бандиты проходили, население деревень объединялось для мятежа, убивали и грабили большие дома (да ши) с жестокостью неслыханной» [цит. по: 81, 78].

В «Юань ши» говорится о восстании в Хугуане: «Разбойники, войдя в Хугуан, нападали на округа и районы, правительственные войска, усталые и слабые, не могли им сопротивляться. Бродяги (у-лай-цзы) в это время, воспользовавшись случаем, учиняли разбой, и менее чем за десять дней их собиралось около десяти тысяч» [181, гл. 195, 10а].

Еще ярче проступает классовый характер восстания, если проанализировать эпизоды, в которых освещается борьба китайских феодалов с восставшими. Из сообщений источников видно, что в различных районах страны злейшие враги крестьян — феодалы готовы бы пожертвовать всем для подавления восстания.

Тао Цзун-и, например, описывает, как при нападении «красных войск» на область Цзянъинь в 10-ю луну 12-го г. (21 октября — 19 ноября 1352 г.) «большая семья» Сюй (отец и сыновья) на свои средства навербовала отряд из бродяг и яростно оборонялась от повстанцев, даже когда правительственные войска отступили. Члены семьи Сюй предпочли все погибнуть, но не сдаться восставшим [114, гл. 27, 343]. В 7-ю луну 12-го года чжи-чжэн (10 августа — 8 сентября 1352 г.), когда «красные войска» заняли область Хуйчжоу, в уезде Шэсянь помещик Ло Дань с сыновьями навербовал отряд в несколько сот человек, который также сражался с повстанцами до последнего человека [цит. по: 81, 77].

В области Аньлу (Хэнань), занятой повстанцами в 1-й луне 12-го г. (18 января — 15 февраля 1352 г.) в уезде Цзиншань помещик Лю Цзэ-ли отдал все имущество, чтобы навербовать отряд, который затем вместе с правительственными войсками сражался с повстанцами в западной части Хубэя [цит. по: 81, 78]. В 1352 г. «большой разбой поднялся в междуречье [Янцзы]цзян и Хань (пров. Цзянси. — Л.Б.). Районы и уезды один за другим попадали в руки разбойников. Собиравшиеся [толпами] жители деревень учиняли смуту и поднимали знамена в поддержку их». Помещик Чэнь Тянь-си из уезда Цзиньси с разрешения монгольского военачальника Ваньчжэ Темура собрал отряд и выступил на борьбу с повстанцами в этих местах («Сунсюэши вэньцзи», цит. по: 81, 78-79). Другой помещик того же уезда также навербовал отряд в несколько тысяч человек для подавления восстания (63/64) «красных войск» [«Вэй-тайпу взнь сюй-цзи», гл. 6, 6а, цит. по: 100, 214, прим. 1602]. Следующее сообщение характеризует позицию феодалов той же провинции: «Правление династии стало никуда не годным, разбойники и воры поднялись стаями, все богатые люди [стали] собирать войска для самообороны» [цит. по: 100, 215, прим. 1604].

Вряд ли следует доказывать, что китайские феодалы, занимавшие чиновничьи должности, вели яростную борьбу против «красных войск». Достаточно сослаться на раздел под названием «Цзиньши, погибшие за династию в конце Юань», помещенный в «Эр-ши-эр ши чжацзи» Чжао И, где собраны данные 194, 195 и ряда других глав «Юань ши» [153, гл. 30, 25а-25б]. Среди перечисленных «борцов против восстания» наряду с монголами немало китайцев-чиновников, до конца защищающих монгольских правителей от восставших китайских крестьян.

Так было в Цзянчжоу, занятом повстанцами 26 февраля 1352 г. (день и-ю 2-й луны 12-го г.). Правитель области (цзунгуань) Ли Фу, помещик родом из Инчжоу, т.е. ханец, до конца оборонял от повстанцев область и город. Взяв Ли Фу в плен, повстанцы предложили ему перейти к ним на службу, на что «верный чиновник» ответил бранью и был казнен [181, гл. 194, 2а-2б]. В 9-ю луну (9 октября — 7 ноября) к г. Цзянчжоу, занятому повстанцами, подступило 3-тысячное правительственное войско во главе с Син Цзи. Не считая свои силы достаточными, Син Цзи обратился за поддержкой к местным богачам: «У всех вас есть жены и дети, есть богатство. Если [вы] убежите, что будет с ними?» Богачи округа Цзянчжоу собрали деньги, на которые Син Цзи навербовал 50 тыс. воинов и начал наступление. Когда повстанцы взяли потом Син Цзи в плен, они не хотели убивать его, но Син Цзи объявил голодовку и на седьмой день умер [181, гл. 144, 5б].


Еще от автора Людмила Акимовна Боровкова
Кушанское царство

О существовании Кушанского царства ученые узнали в середине XIX века по нумизматическим и археологическим материалам. Но с тех пор в течение полутора веков время его создания и крушения, даты правления его царей оставались предметом споров. Автор данной книги, основываясь на материалах древних китайских источников, детально выяснила историю предшественника Кушанского царства-царства Большое Юэчжи. Это и позволило установить абсолютную хронологию и место расположения Кушанского царства.


Рекомендуем почитать
Политбюро и дело Берия. Сборник документов

В сборник документов вошли наиболее информативные материалы, в которых освещается подготовка и проведение процесса над Л. П. Берией и его окружением. Основная масса документов рассекречена недавно и вводится в научный оборот впервые. Публикуемые документы ранее были недоступны исследователям, что затрудняло проведение полноценного анализа обстоятельств этого процесса. Настоящий сборник ставит своей целью расширить представление общественности об этом до настоящего времени закрытом деле. Публикуемые материалы позволяют проследить процесс подготовки и принятия решений по обвинению Л.


Газетная пресса России в годы революции и Гражданской войны

Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.


Меморандум Императору Николаю II

Источник: Красная новь. 1922. N 6. (Вступительная статья М. Павловича опущена )


Повседневность террора. Деятельность националистических формирований в западных регионах СССР. Книга 1

Ежедневные оперативные сводки Главного управления по борьбе с бандитизмом (ГУББ) НКВД — МВД СССР являются уникальным по информационной насыщенности источником, позволяющим буквально по дням исследовать деятельность националистических формирований в западных регионах СССР. Благодаря оперативным сводкам мы можем познакомиться с пугающей повседневностью «войны после войны» в западных регионах СССР. Первая книга многотомного издания оперативных сводок ГУББ НКВД — МВД СССР посвящена деятельности формирований ОУН и УПА на территории Западной Украины в период с февраля по июнь 1945 года.


Бронетехника армии Австралии

Приложение к журналу «МОДЕЛИСТ-КОНСТРУКТОР» Издаётся с июля 1995 г.


Остоженка, Пречистенка, Остров и их окрестности

Сергей Романюк приглашает вас в путешествие по Москве. Вместе с автором читатель пройдет по Остоженке, через сеть переулков выберется на Пречистенку, а потом двинется к Москве-реке и прогуляется по Острову.