Воспитание родителей. Часть 4. - [32]

это смерть. У него нет энергии для того, чтобы становиться взрослым. Выжить он сможет только

в случае тяжелого, неизлечимого заболевания. Оно каждую секунду подсознательно будет

напоминать ему о смерти, о том, что будущего нет. Рефлекторно он будет обращаться к любви и

к Богу, и это позволит ему по каплям воссоздавать будущее. А если такое заболевание вылечить,

он умрет.

Я глядел в зал и чувствовал отчаяние женщины, написавшей записку.

- Вы знаете, недавно я был в Иерусалиме. Мы приехали туда вечером на машине. На

улице было немного прохожих, и я из любопытства начал диагностировать каждого, кого видел.

И у всех аура была очень похожа на ауру вашего сына. Ощущение было странным. Прочитав

вашу записку, могу сказать, что это проблема не только вашего сына, но, вероятно, и всего

народа в Израиле. Поклонение духовности, будущему может закрыть от нас Бога. Верующие

евреи постоянно читают Тору. Да, в Торе сокрыта колоссальная информация, без нее

европейская цивилизация просто не возникла бы. Но когда человек познает Бога только

сознанием, забыв о своем сердце, это неизбежно приводит к большим проблемам.

Что можно сделать в ситуации с вашим сыном? — продолжал я, обращаясь к залу, —

Почему он обещает купить вам дом, квартиру, машину? Потому что его главная подсознательная

целевая установка — это будущее и будущие блага. Любовь у него превращается в обеспечение

будущего. Чем больше он мечтает о хорошем доме и машине, тем быстрее у него

вырабатываются запасы будущего. Он чувствует свою смерть и не хочет взрослеть. У детей ведь

высокая интуиция, до полового созревания все дети — ясновидящие.

Я понимаю, многие зададут вопрос: «А как же мечтать?» Мечтать можно и нужно, тем

самым мы формируем свое будущее. Здесь нужно понять главное: истинным счастьем является

чувство любви в душе. Любви нет ни в прошлом, ни в будущем, она — только в настоящем,

потому что на самых тонких планах нет прошлого и будущего. Там пространство и время сжаты,

и все видится как настоящее. Поэтому истинное счастье мы можем получить только в настоящий

момент. Поэтому Будда говорил: «Только здесь и сейчас».

В индийской философии считается, что есть два главных греха, два беса. Это бес

привязанности и бес отречения. Будда с помощью своих родителей погрузился сначала в

комфорт, благополучие, попал в мир привязанностей. Родители хотели, чтобы сын был

абсолютно счастлив. Больных, увечных и мертвых убирали с глаз юного принца. А потом он

увидел мертвого и понял, что наслаждение не может быть вечным. Он ушел в лес и отказался от

всего. У него выпали волосы, его изможденное тело было на грани смерти. Тогда Будда понял,

что крайности не позволяют познать истину, и заговорил о срединном пути.

Если говорить на языке моих исследований, сначала Будда пребывал в телесном счастье,

отрицавшем все остальное. Потом он отказался от тела и обрел духовное счастье. В конце

концов он понял, что и здесь нет истины. Он понял, что нужно устремляться к душе, которая

есть одновременно и удовольствие и отрешенность. Когда душа соединяется с Богом,

приходящая энергия делает ее счастливой. Позже, в Древней Греции, это состояние назвали

катарсисом. Душа взрывается от переполнения чувством любви и эту энергию отдает всему

миру.

В индуизме в то время появилось огромное количество различных богов, единобожие

незаметно превратилось в язычество. Для того чтобы подняться над язычеством и спасти душу,

которую люди стали утрачивать, Будда стал проповедовать учение о нирване. Нужно

поклоняться не какому-то конкретному Богу, а нужно поклоняться чувству, внутреннему

состоянию, соединяющему нас с первопричиной. Это состояние стали называть самадхи. В

принципе то, что сделал Будда, является прообразом того, что совершил Иисус Христос. Будда

поставил чувство любви над материальными и духовными ценностями. Дестабилизация

42

сознания впоследствии стала одним из главных направлений в буддизме. Христианство создало

гениальную формулу: «Бог есть любовь» и также подняло людей над материальным и

духовным.

Я задумался, глядя в зал, сделал паузу и затем продолжил:

— Я понимаю, вы ждете от меня конкретных рекомендаций по спасению сына. Для

начала примите крах будущего во всех формах. Примите — как спасение любви к Богу. Снимите

осуждение людей, обиды на тех, через кого давали разрушение будущего. Через покаяние

снимите недовольство собой и своей судьбой, когда вас лечили неприятностями по судьбе и

унижениями. Для человека, живущего сознанием, статус, превосходство над другими, является

одной из главных форм счастья. Примите любое унижение этого — как спасение. Агрессия к

любви, то есть к Богу, проявляется не только в осуждении других, но и в недовольстве собой и

своей судьбой.

Перед зачатием и во время беременности, для того чтобы прошла Божественная энергия,