Воры. Грабители: Теория преступлений: Книга 2 - [39]
В 1973 году в Риме похитили сына американского миллиардера, нефтяного короля П. Гетти. Когда отец отказался платить выкуп в 1,7 млрд лир, считая, что это происки матери мальчика, с которой недавно развелся, ему прислали отрезанное ухо сына. Выкуп пришлось заплатить.
В 1989 году во Владикавказе преступники захватили целый класс школьников вместе с учителем и потребовали 3 млн. долларов, оружие, наркотики и самолет. Власти предоставили им все это и разрешили вылет в Израиль. Власти Израиля выдали преступников и вернули в Россию выкуп.
Полиция многих стран считает обязательным для любого ребенка знать следующие правила, которые называются законом четырех „не“:
— не разговаривать с незнакомыми;
— не садиться в машину к незнакомым;
— не задерживаться и не играть по дороге из школы домой;
— не гулять с наступлением темноты.
Ребенок должен знать, что если он один, то на любые слова незнакомого человека должен сказать: „извините, нет“ или „извините, я не знаю“. Незнакомец или незнакомка могут назвать его по имени, утверждать, что пришли по просьбе его мамы. Но если человек ребенку не знаком, он должен на все предложения отвечать отказом и в случае опасности кричать: „Я его не знаю!“ Очень часто хорошее воспитание мешает действовать ребенку решительно в момент опасности.
Если ребенок пропал:
— сходите или позвоните туда, где он может быть, расспросите соседей;
— проверьте наличие документов и вещей пропавшего;
— позвоните в справочную службу „о заблудившихся детях“,о несчастных случаях“;
— сообщите в милицию о пропаже; если есть подозрения на конкретных людей, сразу о них сообщите;
— начните с помощью родственников и соседей поиски во дворах, подъездах, чердаках, подвалах;
— напишите заявление в отделение милиции с указанием примет и приложением фотографии;
— в вашей квартире должен дежурить кто-либо из соседей или родственников; при возвращении ребенка сразу сообщите в милицию.
1. Вор, как мы показали, часто отличается от обывателя. Если этого нет. то перед вами обычная заурядность с более страшными задатками из-за ограниченности. жестокости, отсутствия воображения. Но вместе с тем — трусливая и подлая, отличающаяся от творцов воровского дела так же. как описанный выше нищий-энтузиаст от нищего-поденщика.
2. Заурядные воры составляют подавляющее число специалистов этой профессии. их приемы и технологию мы описали. Но есть творцы воровского искусства. деятельность которых нестандартна и предугадать ее невозможно Это криминальные мастера — их единицы.
3. Заурядные личности воровских профессий, которые не в силах родить и реализовать идею, идут на самые тяжкие преступления: воровство человека с целью его продажи, продажи его органов и другие подобные преступления Таких выродков, порожденных тоже системой нищенства, необходимо преследовать и уничтожать не только обществу, но и самому криминальному сообществу.
Глава 3. ТЕХНОЛОГИЯ ОРГАНИЗАЦИИ И СОВЕРШЕНИЯ ГРАБЕЖЕЙ
3.1. РАЗНОВИДНОСТИ ПРОФЕССИЙ ГРАБИТЕЛЯ
Грабитель останавливает прохожего:
— Деньги или жизнь!
— Право, не знаю. А что вы мне предложите?
Деятельность грабителя-„громилы“ не требует высокого интеллекта. Видимо, поэтому специализаций у грабителей сравнительно немного:
— специалисты, совершающие хищение денег в банках и кассах;
— похитители имущества граждан в их домах и на улицах;
— грабители в транспортных средствах.
В грабительский промысел, который кажется доступным и безопасным, если есть силы, доходным, если знаешь, где и когда остановить жертву, героическим, поскольку ощущаешь себя властелином над слабым и испуганным человеком, бросились сотни интеллектуально неразвитых, необразованных и ущербных подростков, формируя тот самый беспредел, который наши законники могут, но не хотят остановить. Это как раз та мерзкая категория грабителей, которые наблюдают, как пожилые люди получают деньги в банке, провожают до дома, там нападают — в парадной или врываясь в квартиру. На улицах и дорогах эти недоношенные псевдосупермены стали силой, угрозами и наглостью подавлять человека. Это оказалось возможным по двум причинам:
1) в характере человека в основном произошли изменения, когда русских стали превращать в нацию исполнителей-рабов;
2) в силу абсолютной незащищенности и беззащитности человека.
Остановить этот беспредел можно достаточно легко, как это сделали, например, в Америке, вооружив каждого желающего. Достаточно было бы этому трусу-грабителю увидеть пистолет, направленный в лоб, и он больше никогда не вышел бы на улицу потрошить детей, женщин, пьяных. Потому что эти „выходцы с большой дороги“ — как раз наиболее гнилая часть нации, ее отбросы, которые не в силу характера, а вследствие нищеты и физической, и моральной пытаются оторвать что-нибудь для себя от ущербного общества. Таковы же деяния государственных преступников, которые наживаются на всем: отравляют природу и людей, потом „исцеляют“ недуги негодными лекарствами, намеренно доводят до состояния полного запущения целые городские районы, обрекая их на снос, потом строят другие дома, заведомо хуже старых; разрушают в войнах страны и регионы, чтобы положить в карман уворованные в ходе военных кампаний средства. Это элита преступности, защищенная клановой взаимовыручкой и кастовой неприкосновенностью. О них разговор особый. Здесь же речь пойдет о нормальных уголовниках, которые пока еще действуют по стандартным преступным сценариям, иногда не лишенным остроумия.
В книге анализируются ухищрения и воровские приемы жуликов и грабителей. Но не только это.Смещение криминала в сферу бизнеса, банковскую деятельность и коммерцию; воровство государственных чиновников и т. п. В результате процветает преступное сообщество, государство же медленно умирает.Автор дает информацию для того, чтобы читатель воспользовался ею и задумался над тем, что происходит вокруг.Для широкого круга читателей.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.