Ворон Кутха - [9]
Не успел лис опомниться, как очутился в воде. Смотрит — а чирки уж далеко. Поплыл лис к берегу. Плывёт и думает: «Обманули меня чирки, опозорили на весь свет».
Тяжело лису плыть: намокший хвост ко дну тянет. Говорит лис:
— Хвост мой, краса моя, не подведи, помоги доплыть!
Стал хвост к берегу править.
Еле-еле добрался лис до берега; вылез на холмик и стал сушиться на солнышке. А чирки тем временем облетели всю тундру и всем рассказали, как лис в море купался.
Поглядел лис по сторонам, — а кругом собрались разные звери, большие и маленькие, смотрят на него и смеются:
— Не расскажешь ли нам, уважаемый лис, как чирки искупали тебя в студёном море?
Встряхнулся тут лис, схватил мокрый хвост в зубы, чтобы полегче было бежать, и бросился со стыда в тундру. С тех пор перестал лис на морской берег ходить.
Дружба силу добавляет
Белым-бело вокруг. Громоздятся друт на друга льдины на северных, студеных морях.
А на побережье этих морей снег покрывает огромные просторы ровной безлесной земли — тундры.
Дальше, за тундрой, утопают снегу могучие деревья дремучего леса — тайги. Реки скованы лютыми морозами. По многу дней не появляется солнышко. Временами, освещая темные ночи, появляется на небе лучистое зарево — это разноцветными огнями полыхает северное сияние. Долгая зима с морозами, с метелями. А коротким летом каждая травка, каждым кустик спешит-торопится выпустить зелёные листочки, зацвести и вырастить ягодку — тут и клюква, и голубика, и морошка, и незаменимый корм для оленей — мох ягель. Но даже в зту разноцветную веселую летнюю пору могут вдруг снова полететь холодные хлопья снега, и земля, так и не успев как следует оттаять, снова становится белой. Север…
Сильные, смелые, выносливые люди живут на севере. Они бесстрашно охотятся в море и тайге, умело пасут стада оленей на бескрайних просторах тундры.
Это якуты и коряки, чукчи и эскимосы, ительмены и эвэнки, ненцы и нанайцы и ещё многие другие народности, живущие на севере нашем огромной многонациональной Родины.
Октябрьская революция преобразила жизнь народов севера.
Не было школ, взрослые и дети не умели ни читать, ни писать. Не у кого было лечиться, если заболел.
Построили школы.
Приехали врачи, открылись больницы.
Появилось радио, кино.
Стали прокладывать дороги. А в особенно труднодоступные места прилетают вертолеты и самолеты: привозят еду, газеты, лекарства, игрушки, кино, книги, одежду и ещё всякие нужные всем людям вещи.
Суров север. Но и богат. И не только пышными красивыми мехами, которые славятся иа весь мир. В зтом краю скрыты несметные сокровища. Замороженные, заснеженные, заболоченные, они долгие годы бесполезно лежали в земле А теперь геологи открыли зту кладовую. Нашли золото, алмазы, уголь, нефть.
На большие стройки севера едут рабочие со всего Союза.
Северяне учат их, как ладить с природой, как жить так, чтобы не беднела зверем и птицей тайга, а реки рыбой. А сами узнают о новых помощниках-машинах и учатся.
Теперь у народов севера есть не только славные рыболовы, самые меткие охотники и знаменитые умелые пастухи, но и свои звероводы, механизаторы, рабочие, врачи, учителя, ученые и писатели И это у народов, которые совсем недавно не имели даже своей азбуки Недаром говорит эвенкийская пословица: «Дружба силу добавляет».
И появляются на севере мощные электростанции, города, театры, магазины и дворцы пионеров. А в селениях из яранг и чумов люди переселяются в новые, хорошие, теплые дома.
Живут по-новому, но не забывают старинных песен и танцев. Не переводятся мастера резать забавные и выразительные фигурки из кости. И по-прежнему умеют на севере украсить свою одежду теплыми пушистыми моховыми узорами, которые и называются по-особому: «заячьи уши», «оленьи рога», «грудка песца».
Издавна остался и обычай собираться всем вместе на праздники после особенно удачной охоты или зимой, дожидаясь хорошей погоды. И тогда наступает время рассказов и сказок.
Особенно талантливые рассказчики всегда пользовались большим уважением — ведь они должны были помнить множество сказок и рассказов. Нужно было иметь приятный голос, уметь складно рассказывать. Такого рассказчика старались получше угостить, а слушать его собиралось много народу. Одним из таких славных рассказчиков был смелый зверобой-охотник эскимос Кивагмэ. Некоторые из сказок, которые он рассказывал детям, напечатаны в этой книжке.
Ничто не ускользнет от зоркого глаза охотника — вот, смешно двигав носиком, пьет воду мышка, вот песец махнул своим пушистым хвостом, а медведь испуганно оглянулся на куропаток, внезапно вылетевших из кустов. Каких только нет птиц и зверей в тундре и тайге!
Поэтому на севере особенно миого сказок о животных. Ну, конечно, в сказках это уже совсем не те лисы и медведи, на которых охотятся. В сказках они становятся особыми, похожими на людей существами. Они, как люди, живут в чумах, ездят верхом на оленях по тайге, переправляются через реки не лодках. Чего только не случается в сказках!..
Так уж сказка хитро устроена, что слушаешь эти забавные невероятные истории про птиц и зверей, а понимаешь — что про людей это.
Понимаешь, что сказки нам говорят: гордятся теми, кто мечтает пройти дальше, увидеть побольше, кто готов показать свою сипу и храбрость да заступиться за доброе.
