Волжане [заметки]
1
Панок — выборный эрзянский голова.
2
Ошель — Учель, будущая Казань.
3
Агидель — нижняя и средняя Кама (булг.).
4
Югра (угра) — предки хантов и манси.
5
Самоядь (самоеды) — общее название ненцев, энцев, нганасан, селькупов и ныне исчезнувших саянских самодийцев.
6
Чудь — в данном контексте употребляемое в русских летописях собирательное название для нескольких разных племен, проживающих на Каме и Вятке, принявших участие в этногенезе коми-пермяков и удмуртов.
7
Частик — заграждение из рядов заострённых кольев
8
Русские летописи сообщают, что в 1120 году Юрий Долгорукий «ходи на Болгары и взя полон мног и полк их победи». Булгарские, большинством историков непризнанные, говорят обратное: «Семь тысяч урусов из восьми были изрублены, растоптаны и потоплены казанчиями и салчиями. Джурги (Юрий) едва успел бежать с последней тысячей и более никогда в жизни не помышлял о походе на Державу».
9
Зажитье — военный грабеж
10
Примак — зять, принятый в дом тестем.
11
Оскеп — копье, пика (др. русск.)
12
Таль — заложник (др. — рус.)
13
И не северянин — возникла путаница из-за названий. Севеверяне (ст. — слав. северо) — восточно-славянский племенной союз, населявший в VIII — начале XI веков территорию современных Черниговской, Сумской, Брянской, Курской и Белгородской областей. Предки северян генетически связаны с именьковской культурой (археологической культурой IV–VII веков, расположенной на территории Среднего Поволжья). При раскопках их поселений отмечается также наличие значительного количества вещей салтово-маяцкой культуры (то есть русов, по мнению, автора).
14
Нукрат-Су — Вятка (булг.)
15
Садум — Скандинавский полуостров (булг.)
16
Мосха — Сухона (булг.)
17
Ак дингез — Белое море (булг.)
18
Урмане, мурманы — «северные люди», норвежцы (др. — рус.)
19
Колбяги — народ, проживавший до XII века на территории Северо-Западной Руси. Его этническая принадлежность и область расселения точно не установлены, но автор считает, что это социальная группа (возможно из западных поморских славян), которая уже существовала в момент создания древнерусского государства и фактически являлась его конкурентом в сборе дани и торговых делах.
20
2-ая Псковская летопись (XV век).
21
Игна — автор в описании древней Вятки воспользовался циклом сказаний о Дондинских богатырях и и булгарскими летописями. Исходя из немногих данных, что дают легенды и раскопки, можно предположить, что на горе Солдырь обосновалась дружина под предводительством некоего Донды, выходца из Волжской Булгарии, у которого были сыновья Игна, Гурья, Весья, Зуй. Некоторые авторы считают, что они представляют собой удмуртизованные русские имена — Игнат, Гурий, Вася, Зуй, однако хотя фольклорные материалы прямо или косвенно говорят о присутствии руси на Вятке в Х-ХII вв, они не связывают русских с дружиной Донды.
22
Мурдасы — одно из названий населения именьковской культуры, в IV–VII векрх проживающего на территории Среднего Поволжья (булг.)
23
Эскелы — (асицзе, эсегелы, ишкили, аскел, езгиль) — смешанные тюрко-угорские племена, связанные своим происхождением с прикамско-приуральским массивом. По разным источникам проживали как на Каме, так и в междуречье Волги и Суры.
24
Игенчей — крестьянин (булг.)
25
Паннония — территории современной западной Венгрии, восточной Австрии и частично Словении.
26
Устье Моломы — в устье Моломы находятся два городища, Шабалинское и Ковровское, в 500 метрах друг от друга. Найденные на поселениях вещи (керамика булгарского и ордынского типов, а также смешанного славяно-финского типа) относятся к XII–XVI векам. Автор предполагает, что это говорит об одновременном существовании данных укреплений и возможном разграничении сфер влияния разных племен. Рядом с Шабалинским городищем находится славянский могильник более раннего времени, что указывает на проживание там до XII века соответствующего этноса.
27
Шарпан — головное полотенце с очельем.
28
Берендеи — Под 1116 годом летописи сообщают: «пришли на Русь к Владимиру торки и печенеги» без упоминания берендеев, но после этого Поросье было заселено кочевниками неполовецкого происхождения, получившими общее название «черные клобуки», в числе которые при описании последующих событий упоминаются берендеи и торки. Между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 г.: «В лѣто 6629 Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенйзи сами бѣжаша».
29
Магнесия — приморская часть Фессалии (Греция), где в древности обитало македонское племя магнетов, от названия котфого и происходит ее наименование.
30
Кошкино золото — пирит (греч.) Буквально — камень, высекающий огонь, по-другому серный колчедан, железный колчедан. Из-за внешней схожестй с золотом полупил прозвище «золото дураков».
31
Городня — деревянно-земляная конструкция, часть фортификационного строения. Обычно состояла из отдельного, замкнутого сруба, чаще всего наполненного грунтом. Иногда внутренний объем городни мог заниматься под помещения различного назначения,
32
Нельзя губить телят — «…Телятины все упорно сыздавна, не знаю по какой причине, избегают до того, что царь Иван Васильевич приказал бросить в огонь рабочих, строивших крепость в Вологде, за то, что они, вынужденные голодом, купили и зарезали теленка…» (Я. Рейтенфельс. Сказание о Московии)
33
Заболбнь, оболонь, блонь или подкорье — наружные молодые, физиологически активные слои древесины стволов, ветвей и корней. Молодая заболонь некоторых деревьев пригодна для употребления в пищу.
34
Втуне — даром, напрасно, без причины.
35
Бравлин - легендарный русский кнрзь, совершивший набег на византийский город Сурож (Сугдею) в Таврии (нынешний Крым) на рубеже VIII—IX веков. Известен только по описанию похода дружины на Крым и христианского чуда в русской редакции с «Жития Стефана Сурожского» XV века. «По смерти же святого мало лет минуло, пришла рать великая русская из Новагрзда. Князь Бравлин, очень сильный, пленил [все] от Корсуня и до Керчи».
36
Касоги — обозначение адыгов (черкесов). Упоминание о касогах применительно к Белой Веже содержится в летописном рассказе, описывающем восточный поход Святослава. Лаврентьевская летопись сообщает, «Одоле Святослав козарам и град их Белу Вежу (иначе Саркел) взя. И ясы победи и касоги».
37
Бродники — этнически смешанное население побережья Азовского моря, нижнего Дона и Днестра в XII—XIII вв.
38
Ладожане— Багдадский путешественник Апь-Масуди в 90-х годах оставил заметки о русах, в которых говорится, что они состоят из многочисленных племен разного рода. , будто бы среди этих племен находятся ал-лудзгана, которые наиболее многочисленны и с торговыми целями постоянно посещают страны Андалус, Рим, Константинополь и страну хазар. Слово лудзгана -некоторыми авторами восстанавливается как адожане или урмане (нбрманы).
39
Гуляй-город — передвижное полевое укрепление в XV-XVIII веках. Представлял собой комплекс прочных телег, оснащенных большими щитами.
40
Ошуую — по левую руку (ст.- слав.)
41
Белгород — Белгород Киевский, резиденция великих князей Киевских, стоявшая в десятке верст к западу от Киева, на реке Ирпень. В 1117 году Мстислав был переведен отцом в этот город, тем самым нарушив данное новгородцам обещаний править там пожизненно.
42
Ярослев Святопблчич (ок. 1072 — май 1123) — князь Волынский (1100—1118). Сын князя Святополка Изяславича Киевского, зять Мстислава Великого.
43
Анатолия - подразумевается Малая Азия.
44
Ясы — так назывались, аланы в древнерусских хрониках. Грузинский царь Давид IV Строитель, искавший союзников для борьбы с турками-сельджуками в Закавказье в 1118 году принял участие в примирении кипчаков и алан. «Картлис Цховреба» отмечает, что мекду ними установились «любовь мир, как между братьями». Обмен заложниками подкрепил достигнутое соглашение, после чего аланы пропустили через свою территорию часть кипчаков во главе с Атраком, отправившихся на службу к царю Грузии.
45
Касоги — адыги или черкесы (самоназвание — адыгэ) — группа народов (адыгейцы, кабардинцы, черкесы, шапсуги) говорящих на адыгских языках. После падения Хазарского кагната кочевники потеснили многие народы в Предкавказье и Приазовье, но в начале XII века обстановка постепенно стала стабилизироваться и определилась граница между кипчаками, адыгами, аланами и вайнахами по течению Кубани, Нижней Малке и Тереку.
46
Олег Святославич (Гориславич), в крещении Михаил (ок. 1053 — 1 августа 1115) — князь Волынский (1073—1078), Тмутараканский (с 1083), Черниговский (1094, 1097), Новгород-Северский (1097—1115)
47
Редедя или Ридада (ум. 1022) — князь касожский (черкесский). В 1022 году русский князь Мстислав покорил касогов, убив в поединке их князя Редедю.
48
Анбал Хисам - сын Селима Колына взошел на трон с помощью отца в 1135 году, после гибели царя Шамгуна. В булгарских летописях описан весьма нелицеприятно.
49
Казанчий — крупный феодал, в русской терминологии поместный боярин (булг.)
50
Батышцы - вятичи (батыш - запад по-старобулгарски) (булг.)
51
Субаши - привилегированные государственные крестьяне-мусульмане (булг.)
52
Курсыбай — постоянное булгарское войско (булг.)
53
Ак-чирмыши - привилегированные государственные военнообязанные крестьяне.
54
Батлик — река Ветлуга.
55
Захватили в полон - Русские летописи говорят, что, Юрий Долгорукий «ходи на Болгары и взя полон мног и полк их победи». Булгарские, в подлинности которых многие сомневаются, им возражают «семь тыся урусрв из восьми были изрублены растоптаны и потоплены... Джурги едва успел бежать с последней тысячей и более никогда в жизни н помышлял о походе на Державу».
56
Метыль— предположительно, саранча, летописи не уточняют.
57
Ивор — в 1128 году малолетний сын Всеволода Мстиславовича, некоторое время княживший в Новгороде, скончался.
58
Накониды — динистия пресеклась в 1129 году. Далее у ободритов правил Кнуд Лавард, Сын короля Дании Эрика I (женатый на дочке Мстислава Великого), купив в 1129 году у Лотаря право именоваться королем бодричей. После его убийства в 1131 году, Никлот, один из вождей бодричей, разделил с Прибыславом, племянником Генриха Любецкого, земли ободритов между собой. На протяжении почти 30 лет Никлот противостоял немецкому натиску и сопротивлялся принятию бодричами христианства. От рода Никлота ведет свое происхождение одна из правительниц России Анна Леопольдовна.
Ближний космос как сосредоточение интересов земных империй – и обыкновенный парень в переплетении событий. А еще биороботы, нейросети, добыча ресурсов, войны… Трудно среди этого выжить и остаться человеком, даже если тебе помогает нечто, состоящее из двоичных кодов… Это наше с вами будущее лет через сто пятьдесят – двести.
Затерявшись во времени и поселившись на окраинах Киевской Руси XII века, наши герои не только сумели выжить, но и постарались объединить вокруг себя таких же деятельных соседей. Теперь они вместе пытаются заработать на хлеб насущный: обжигают кирпич, плавят металл и пытаются торговать своими товарами в близлежащих княжествах. Нужда и любопытство влекут их во все стороны от ветлужских земель, заставляют вступать в жестокие схватки с врагами и задавать непростые вопросы самым разным людям.Кому принадлежали в древности окрестности Суздаля и Нижнего Новгорода? Кто заселял воронежские земли и властвовал в донских степях? Из каких мест пришел Рюрик и откуда пошло само название — Русь? И кому верить, если новые знакомые представляют совершенно разные версии минувших событий?
Волею судьбы горстка наших соотечественников вместе с детьми затерялась в ветлужских лесах. Заблудилась, и не только в пространстве, но и во времени, очутившись в Киевской Руси XII века, за полтора десятка лет до начала ее распада на отдельные княжества. Первая задача – выжить, что не так-то просто, поскольку упомянутая судьба приносит одно испытание за другим. А затем? Плыть, куда вынесет течение, или все-таки попытаться изменить мир вокруг себя? И что для этого нужно? Власть, сила, деньги, друзья… враги? Или необходимо еще огромное желание жить и получать радость от каждого прожитого дня в этом мире? Ибо без радости – что это за жизнь и зачем что-то менять…
Что произошло бы со всеми нами, если бы давным-давно на окраинах Киевской Руси и Волжской Булгарии объединились неравнодушные люди и понесли миру свою Правду, отсеивая безучастных и привлекая сострадающих? Изменился бы мир или такое сообщество неминуемо погибнет под гнетом зависти, мелочности и даже любви… Любви к себе, таким неповторимым и точно знающим, как нужно жить?Сколько продержатся ветлужцы, прежде чем их уничтожат? Как сделать, чтобы злоба и корысть не пробрались в их ряды? И какой должна быть Правда этих людей, чтобы выдержать проверку временем?
Рай на Землю обязательно придет. Придет в каждый дом, каждую семью, к любому человеку, кто его готов принять. Он уже идет. Идет из астероидного пояса, окаймляющего бесконечным живым кольцом освоенные планеты Солнечной системы. Здесь ведутся войны за ресурсы, здесь столкнулись в жестком противостоянии империи русских и англосаксов. И на самом острие этой битвы скользит по гребню событий бывший курсант вместе со своими друзьями. Именно они несут рай на Землю. Вот только примет ли их подарок человечество? Не покажется ли он ему разверзнувшимся адом?
Все случилось в один несчастный день, когда предательство и зависть отнимают у Августа Агда, графа де Ламара, будущее. Повеса и бретер, душа общества, любимец женщин и магистр темной магии, в одночасье он теряет все: богатство и титул, собственное имя, заслуженную славу и даже старую любовь. Однако таких людей, как граф, опасно загонять в угол. Последствия могут быть разрушительными. Поддавшись гневу, Август проводит темный ритуал невероятной силы, и в мир живых возвращается умершая сто лет назад таинственная темная колдунья Теа д’Агарис.
Продолжение моей первой «саги», «Драконы синего неба». Повествование ведется от лица Кирии Лорж, девушки четырнадцати лет, которая вот уже месяц живет в психиатрической больнице. Она не знает своих родителей, и даже не понимает кем они могут являться. У нее есть лишь одна подсказка, это книга, которая была с ней, всю ее жизнь. К Кире является ангел и демон, которые сопровождают ее в другой мир, мир магии и волшебства. В пути она найдет много новых друзей и врагов, которые будут мешать ей.
Достаться по наследству может многое. Богатырское здоровье, высокий интеллект, полный сундук старинных золотых монет…Охотящиеся за твоими близкими и тобой лично демоны, принудительная путевка в иной мир, инопланетный паразит. А еще — дополнительные пункты рейтинга в грандиозной игре живыми фигурками, где люди — всего лишь одна из многих рас. Правила этой игры туманны, цели неизвестны, показывающих недостаточную эффективность или просто неудачливых ждет превращение в кровожадного монстра, безмозглого в самом прямом смысле этого слова.
Пусть ты по-прежнему не знаешь ответов на свои вопросы. Но у тебя появилась семья! Немного странный, но папа, шебутная младшая сестренка и озабоченная непонятно чем, наверное, старшая сестра. Вот только... надолго ли?
Содружество попадает под опеку Контролёров, появившихся внезапно и способных справиться с любой угрозой. Так ли это на самом деле? Они хранят свои секреты от всех. Пилот с необычным грузом отправляется в неизвестную галактику. Какова истинная цель и кто затеял глобальные перемены в Содружестве Пяти? Неординарные ситуации, приключения. Поиск решений спасения человечества подталкивает героев отправиться в далёкий космос…
Фанфик по манге и аниме Блич. «Манга» и «аниме» – ключевые слова, это значит, что любые иные источники не учитываются, так как зачастую противоречат не только здравому смыслу, но и канону манги. Арка Вандеррейха учитывается ограниченно, по причине того, что во многих моментах прямо противоречит более ранним фактам канона, часто – сюжетообразующим. ГГ – попаданец. Данный текст изначально был мной написан по просьбе девушки, которая попросила сделать ей такой подарок к восьмому марта (очень её печалила судьба всех девушек в каноне и бесили «слепошарые козлы-импотенты» (Ц), которые их окружают)