Волшебная книга Околесицы - [2]

Шрифт
Интервал

Если не обращать внимания на внешние факторы, раздражающие человеческих существ, то их существование начинает наполнять со всех сторон волшебство. А волшебство — это всё вокруг. Волшебство — это радость, которой человеческие существа не хотят пользоваться. Они почему—то предпочитают строгость и серьёзность.

— Волшебством наполняйте существование своё… — сказала Вселенная.

— Что это — волшебство? — спросил Космос — ученик Вселенной.


Околесица новогоднего волшебства

Один Чёрный снеговик заколдовал Ледяного мальчика. А на дворе скоро — Новый год.

«Как же мне развозить подарки по миру без помощника моего? Нужно непременно снять с моего друга колдовское заклятие…» — рассуждала Воздушная девочка.

*

«Что это за странные причудливые фигуры? — думал Ледяной мальчик. — Наверное, это фигуры бесконечности».

Как только он понял, что это был мир бесконечности, он стал наполняться волшебством, как наполняется под тропическим солнцем берег солёной водой бесконечного океана.

В этом мире, в мире бесконечности, бесконечно наполняются друг другом песчаный берег и океан. В этом мире бесконечно небо, бесконечно солнце, бесконечны ночь, утро и день. Всё в этом мире бесконечно. В нём всё возможное и невозможное бесконечно.

«Получается, что все мои возможности бесконечно возможны, — рассуждал Ледяной мальчик. — А значит, Воздушная девочка поможет мне снять это колдовское заклятие Чёрного снеговика».

Бесконечность была бесконечна сама собой. К тому же, сегодня был праздник всего экзюмперического, поэтому все фигуры бесконечности приняли экзюмперический вид.

«В этом мире всё приходит к бесконечности, — размышлял Ледяной мальчик, прогуливаясь по бесконечному полю разноцветных фигур бесконечности. — Вот и я сейчас стану бесконечным, как вселенная, и сойдёт с меня заклятие Чёрного снеговика».

*

Тем временем Воздушная девочка совершила волшебно—магический обряд: ровно в полночь она взял скорлупу кокоса, высыпала в неё целый коробок спичек и сожгла их.

*

Ледяной мальчик увидел голубой домик и подошёл к нему. Дверца домика открылась, и на пороге появилось Розовое облачко блестящей пыльцы.

— А я вас уже поджидаю, — сказало Розовое облачко, мило—мило улыбаясь.

— Розовое облачко, вы, наверное, принцесса—любовь? — спросил Ледяной мальчик.

— Да, и я помогу вам с Воздушной девочкой снять заклятие Чёрного снеговика, — ответило облачко и тут же растворилось в Ледяном мальчике.

В это время мимо проходил волшебник—писатель. Он остановился рядом и сказал с солнечной улыбкой:

— Добрый день! Воздушная девочка дала мне знак, что вам нужно срочно помочь снять колдовское заклятие Чёрного снеговика. Так вот! Возьмите и проснитесь! И с любовью смотрите на мир. И вы увидите волшебство. А если волшебство увидеть, — оно начинает сливаться с вами так же, как любовь слилась с вами.

*

Ледяной мальчик открыл глаза от того что его разбудил аромат утреннего кофейного мороженого, приготовленного Воздушной девочкой.

*

И все существа во вселенной получили на Новый год заветные подарки, о которых мечтали.

Волшебная лень

Один Ленивый кот рассказал мне о мире осознанности и порекомендовал непременно там побывать.

Как—то раз я пришёл к нему в гости на блинчики с чаем. Мы отобедали на террасе и занялись любимым делом кота — ничегонеделанием. И вдруг кот меня спросил:

— Побывал ли ты, друг мой, в мире осознанности?

— Ой, совсем забыл, — ответил я.

— Тогда, предлагаю немедленно отправиться туда! Там можно славно полениться!

*

В этом мире, в мире осознанности, я стал волшебником—писателем. По крайней мере, так сказала мне Осознанность, когда мы её здесь встретили.

— Состояние лёгкой лености после прогулки, в котором я пребываю в этом мире, действительно очень приятное и комфортное, — сказал я Осознанности.

— Если тебе оно нравится, я могу дать тебе этого уютного состояния с собой, — сказала Осознанность. — Возьми с собой сколько тебе угодно и пользуйся этим состоянием в своём мире. Кстати, Ленивый кот так и делает.

— Ой, я и без твоего мира находился в этом состоянии, дорогая Осознанность, — по—детски надулся кот.

Осознанность рассмеялась задорным звонким смехом и растворилась.

— Вот она и Осознанность, — лениво говорил кот, — вот ты и познакомился с ней. Это всего лишь такая же сущность как ты или я. Но я и ты это не Осознанность, это другое. Если уподоблять себя Осознанности или осознанной сущности, то ты будешь выдавать себя не за того, кто ты есть в сущности. Осознанность это как любая очередная системность мира. А дальше я скажу больше! Ты и я — это волшебство. А волшебство так же нельзя описать словами как настоящего тебя и меня, нашу суть, наш мир.

*

Мы лежали с Ленивым котом на нежном песке под пальмами у океана в мире осознанности.

«Да… Суть мира осознанности прекрасна, — проплывали в моей голове радостные мысли. — Особенно, если ты понимаешь, как просто быть волшебством и делать свой мир волшебным»…


Дела

Недавно я попал в мир океана, песка, пальм и вечного солнечного лета. В этом мире у меня точно такое же материальное тело, только ощущения много более приятные.

Как—то раз, проснувшись утром, я как обычно пошёл выпить кофе на берег океана, дабы встретить утреннее солнце и наполниться голубой и розовой энергией радости. По дороге встретилась Околесица. Мы молча кивнули друг другу головой, улыбнулись и пошли к океану вместе.


Еще от автора Иннокентий Алексеевич Мамонтов
Синяя книга. The Blue Book. Книга первая

…Записки сумасшедшего миллионера… Книга только для богатых людей! Фэнтезийная психология денег вкупе с психологией смерти. «Эго… ваше эго — это настоящий вы…» Иннокентий Мамонтов.


Шоколадно-сырная книга

…Некоторые примеры энергетических, материальных, волшебных, магических и иных рецептов… Меня зовут Эрк, мне двадцать один год…


Несуществующая книга

…Меня зовут Эрк. Когда—то я был человеком… Жизнь это сплошной парадокс. Жизнь на планете Земля это конечная череда мгновений… Нет смысла тратить данные мгновения на злость, ненависть, агрессивную нервозность и раздражительность…


Синяя книга. The Blue Book. Книга вторая

Записки сумасшедшего миллионера… Психология любви, денег и смерти… Многие философы планеты Земля, например, Ошо, в разные времена существования человечества пытались описать понятие «любовь». Даже если вы всех их прочитаете, вы всё равно не передадите словами, что такое любовь. Если вам покажется, что вы смогли описать в словесной форме или в какой—то другой форме или интерпретации понятие «любовь», то это описание будет всего лишь вашим индивидуальным ви́дением, пониманием и чувствованием.


Эрк и какая-то книга

Подросток Эрк живёт на Земле. Он и представить себе не может, что волшебство существует на самом деле… У Эрка появляется друг Смерть, после разговора с которой он оказывается в другом мире. В этом мире Эрк остаётся наедине со своими переживаниями, страхами и неуверенностью. Тут он встречает Синего кота и Зелёную сову, которые помогают преодолеть негативные человеческие качества и окончательно избавиться от навязанных стереотипов. Он становится настоящим волшебником своей жизни.


Учебное пособие для преподавателей и студентов университета тёмно-зелёного кота психофизика [psychophysics]

Мистические параллели психофизики: — волшебство — зеркальное отражение психофизики; — магия — кофейное отражение психофизики; — колдовство, являющееся совокупностью волшебства и магии, есть потусторонняя проекция психофизики.


Рекомендуем почитать
Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Блез Паскаль

Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.