Волчьи логова - Адольф Гитлер на войне, в политике, в быту - [10]
Все земляные и другие тяжелые работы на подземных и наземных сооружениях производились военнопленными. Работали по семнадцать-восемнадцать часов в сутки. Голод, болезни.
Справка: За время строительства погибло 2000 человек. Их сбрасывали ежедневно в силосные ямы. В апреле 1942 года, по окончании работ, военнопленные были увезены.
Военнопленные, как и евреи, подлежали истреблению. Разница между ними была лишь в том, что евреев уничтожали сразу, военнопленных (если они не были комиссарами) заставляли работать. От непосильного труда они умирали сами.
Нелишне в связи с этим вспомнить заявление известного гитлеровского промышленника Круппа.
Крупп фон Болен Густав (1870–1950) — немецкий промышленник и финансовый магнат, оказавший большую материальную поддержку нацистскому движению. Юрист, дипломат, работал в германских миссиях в Вашингтоне, Пекине, Ватикане. С мая 1933 года президент «фонда Адольфа Гитлера». На предприятиях Круппа производились танки, артиллерия, другое военное снаряжение. В качестве дешевой рабочей силы широко использовался труд военнопленных и других узников концлагерей.
Американский военный трибунал, судивший Круппа как военного преступника, учитывая возраст и состояние здоровья, освободил его от уголовной ответственности.
Крупп говорил, что «каждый нацист является сторонником ликвидации евреев, иностранных саботажников, немцев — противников нацизма, цыган»… Ему же принадлежит и такое понятие, как «уничтожение работой», что получило личное одобрение Гитлера.
«При правильной постановке дела, — говорил Крупп, — из каждого заключенного можно за несколько месяцев выжать работу десятка лет, а уж потом покончить с ним». Следуя доктрине «уничтожения работой», с оккупированных территорий Советского Союза одних только гражданских лиц было вывезено в Германию более пяти миллионов…
Учитывая особую важность и конспиративность строительства объекта «Вервольф» — «Эйхенгайн», немцы не рискнули использовать рабочую силу из числа евреев. Их попросту отстреляли. Что касается военнопленных и отчасти местных жителей, то они подлежали «уничтожению работой».
В сооружении «Вервольфа» участвовало пять немецких строительных фирм: Галаса, Кока, Вашкун, Зондерштейна и Неймана.
Фирма подрядчика Галаса, поляка по национальности, занималась заготовкой строительного камня, строительством шоссейных дорог, мостов. Работало в ней до четырехсот вольнонаемных рабочих — немцев и поляков. Из числа местных жителей фирма нанимала лишь высококвалифицированных каменщиков и плотников, работавших на постройке моста через Буг и в селе Стрижевка. Платили им от двух до пяти марок в день.
Фирма Кока формировалась главным образом из немецких рабочих и называлась строительным батальоном «ОТ». В ней было до тысячи человек. Занимались строительством водопровода, канализацией, проводкой подземных и воздушных электрических и телефонных кабелей. А также пилили лес, для чего в качестве чернорабочих привлекались местные жители.
Фирма Вашкун — это плотники и маляры. Пятьсот немецких и польских рабочих. На заготовке леса использовались местные жители.
Фирма Зондерштейна — также плотники и маляры из немцев и поляков.
И, наконец, фирма Неймана: состояла исключительно из немецких рабочих различных специальностей высокой квалификации.
Жили немецкие и польские строители в отдельных домах в селах Коло-Михайливка и Стрижевка. Они носили на рукавах специальные отличительные знаки, чтобы охрана не перепутала их с местными жителями.
Что касается жителей Коло-Михайливки (сейчас здесь почти в том же месте, где когда-то была ставка Гитлера «Вервольф», в лесу раскинулся туристический лагерь «Ласточка»), Стрижевки и Бондарей, то ещё в ноябре-декабре 1941 года была проведена их мобилизация для работы на строительстве ставки Гитлера под Винницей. Мобилизация проводилась с помощью старост. Жители собирались около комендатур, где старосты проверяли их по спискам. После этого они получали номера-пропуска и группами в пятнадцать-тридцать человек под охраной гестапо уводились в лес на специально отведенные строительные площадки.
Они выполняли всю черновую работу — подготавливали материал, подносили, копали землю, убирали лес от строительного мусора опять же под присмотром охраны или старших рабочих из немцев и поляков.
Работали местные с семи-восьми утра до восемнадцати-двадцати вечера. Отлучаться с работы не разрешалось. После работы — в комендатуру, где отбирали номера-пропуска. За утерю — расстрел.
Местным жителям платили восемьдесят копеек советских денег за десятичасовой рабочий день, двести граммов хлеба и пол-литра баланды.
Гестапо с первого дня пребывания в Виннице ввело перепись и строжайший учет местного населения. Каждая живая душа, будь то взрослый или ребенок, считалась источником возможной утечки информации о строительстве «Вервольфа». На каждого жителя была заведена спецанкета с подробными биографическими данными. Каждый житель в возрасте с четырнадцати лет постоянно имел при себе пропуск на немецком языке. Без него нельзя было выходить из хаты даже во двор. При задержании без пропуска полагалось 25 ударов резиновой палкой и двое-трое суток ареста. За повторную провинность — месяц тюрьмы. За утерю или передачу пропуска другому лицу — расстрел.
Эта книга написана человеком, много лет прослужившим в органах государственной безопасности. Разгром КГБ, развал СССР, две Чеченские войны, терроризм и бандитизм – все это личная боль автора. Авторитарное правление Бориса Ельцина, унизительные зарубежныекредиты и создание бесстыдно роскошной кремлевской империи «Семьи», безграничная власть олигархов, высокопоставленных чиновников и полное бесправие простого населения – вот, по мнению Аркадия Ярового, подлинная трагедия нашей многострадальной Родины. В книге фигурируют имена известных политиков, сотрудников спецслужб, руководителей России и других стран.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
Солдаты и офицеры, обильно поливая раскаленную землю своей кровью, лезут через минные поля, чтобы захватить стратегически важное селение. Кишлак взят, но вскоре в клочья разорванный полк вынужден уйти с захваченной территории… Это книга о величайшем взлете человеческой души, о том, что пережили, выстрадали и вынесли из той войны обыкновенные парни. Книга поражает своей правдивостью, откровенностью, простотой и в то же время красочностью изложения.
Эта книга — о судьбе целого народа, преданного мировым сообществом. Непреклонная вера сербов в свое право на самоопределение не позволяет им сдавать позиции в беспощадной и несправедливой гражданской войне. На помощь братьям-славянам приходят российские добровольцы, которые не могли отвернуться от цинично уничтожаемой нации. Среди них был и автор книги. От того-то настолько выразительны и уникально достоверны его воспоминания.
Фотограф Ефим Федорцев и художник Андрей Знаменский попали в самое пекло грузино-осетинской войны. Массированные артобстрелы, зачистка захваченного врасплох Цхинвала, гибель мирных людей — все это происходит на их глазах. Война неумолимо затягивает друзей в свою воронку. Знаменский берет автомат убитого осетинского ополченца, с изумлением обнаруживая, что это то самое оружие, с которым он когда-то проходил в этих краях срочную службу. Тогда его автомат молчал, теперь заговорил. За несколько дней Андрей стал настоящим бойцом: умелым, решительным, осторожным.
Эта книга — о судьбе целого народа, преданного мировым сообществом. Непреклонная вера сербов в свое право на самоопределение не позволяет им сдавать позиции в беспощадной и несправедливой гражданской войне. На помощь братьям-славянам приходят российские добровольцы, которые не могли отвернуться от цинично уничтожаемой нации. Среди них был и автор книги. От того-то настолько выразительны и уникально достоверны его воспоминания.