Вокруг Света 1989 № 03 (2582) - [34]

Именно недалеко от этого могильника, у села Рымникское, спустя десять лет наша экспедиция и открыла древнее городище Синташта.

До сих пор не могу объяснить, как нашел тогда половинку псалия — костяной пластинки, из которых в бронзовый век здешние обитатели собирали конскую сбрую. Такие пластинки находили в Малой Азии, Европе, но чтобы на Южном Урале!.. Когда я прибежал в палаточный лагерь и показал находку, она тут же взбудоражила всех. Сгоряча мы бросились искать вторую половинку пластины, лазали по степи до самой темноты. Да только попробуй найди в поле костяной кусочек в несколько квадратных сантиметров! Но утром я снова отправился в степь. Шел медленно, внимательно глядя перед собой и не останавливаясь, пока не увидел сухой комок земли и не поднял его.

Перевернул... и вот она — вторая половинка псалия. И никаких эмоций, словно заранее знал, что именно так и будет. Для меня это до сих пор просто непостижимо.

Со случайной, можно сказать, находки и началось открытие древнего поселения на реке Синташта. Его почти уничтожила протекавшая здесь река, которая потом изменила свое русло. Однако следы двух линий оборонительных сооружений: внешней — прямоугольной и второй — круговой — сохранились. Они состояли из рвов и глинобитных стен, верхняя часть которых была оборудована бревенчатым частоколом. Крупные дома площадью до двух сотен квадратных метров располагались по кругу, плотно прижимаясь друг к другу.

Теперь историю городов Южного Урала можно было отсчитывать от времени основания древнего поселения на реке Синташте — 4 тысячи лет назад. Материалы поселения и могильника значительно дополнили друг друга. И все же раскопки на Синташте не дали археологам никаких сведений о центральной части поселения: она была полностью разрушена более поздними постройками и водами реки. Существовала ли там городская площадь, были ли общественные здания, храмы? Правда, недалеко от поселения возвышались развалины так называемого «Большого Синташтинского кургана» (современная высота 4,5 метра, диаметр более 100 метров), и в разрезах насыпи хорошо прослеживались чередующиеся слои дерева, камыша и насыпного грунта. Местами в этом «слоеном пироге» возникали остатки мощных стен, сложенных из крупных глиняных блоков. Искусственные проемы в монолитных стенах, а также небольшая купольная гробница в центре сооружения позволили с определенной долей вероятности говорить о том, что перед нами не обычный курган, а храмовый комплекс, напоминающий знаменитые зиккураты Месопотамии. Но лишь на втором году работы здесь мы осознали, что имеем дело с нетрадиционной манерой застройки, с сырцовой архитектурой, с круговой планировкой. Тогда это вызвало среди археологов страны сенсацию и... недоверие. С любопытством, но как-то снисходительно смотрели они на наши смелые реконструкции протогорода Синташты с округлыми внешними и внутренними оборонительными стенами, лепесткообразным расположением жилищ. И вот как живое воплощение созданного нами «фантастического» плана Синташты увидели мы из иллюминатора самолета аркаимское «колесо».

Тем временем весть об открытии древнего города облетела всю Караганскую округу. Кажется, не такие уж заселенные здесь места, далекие от железнодорожных дорог и бойких асфальтированных трасс, однако к нашему лагерю хлынули автобусы, грузовики, разномастный личный транспорт и даже группы пешеходов.

Аркаим покорял и скептиков и романтиков. И вызывал смущение. Для многих это близкие с детства места, куда бегали купаться и ловить рыбу на плесах. И вдруг оказалось, что за плавными, хорошо знакомыми буграми скрывается жизнь далеких предков, что эта земля была для них тоже родной. И тысячи лет назад, как и сейчас, здесь рождались, любили, трудились и умирали люди. Открытие поражало своей конкретностью.

Экскурсии проводили все: и студенты, и личный состав экспедиции, а человеческий поток все не уменьшался. Но именно на Караганке у Аркаима мы физически ощутили, как мало знают люди об истории родного края, что за предки жили на этой земле. Мы, славяне, считаем себя людьми пришлыми, а это неверно. Здесь уже с каменного века обитали индоевропейцы, индоиранцы, они и вошли в состав казахов, башкир, славян — это та общая нить, которая связывает нас всех. По идее, мы все родственники, все наши степные народы — тюркские, славянские. Мы все должны хорошо знать истоки нашей культуры, древние это прекрасно понимали, а вот мы забыли.

Вспомните, в любой русской деревне на орнаменте резных оконных наличников обязательно есть круг — знак Солнца. Но более древнее его символическое изображение, скомпрометированное фашистами,— свастика. Именно она и была на керамической посуде, обнаруженной на раскопках Аркаима. Да и сам древний город в плане представляет собой круг. Зато Землю наши далекие предки обозначали четырехугольником. Круг — небесное, прямоугольник — земное. Нет сомнения, что создатели Аркаима отразили в нем модель пространства Вселенной и строение мира в целом. Четыре стороны света и четырехугольная планировка наших жилищ идет с тех самых древних времен. И что любопытно: в урало-казахстанских степях соседствуют как прямоугольные древние поселения, так и круговой формы. Но чем объяснить, что на разных континентах космос — главная тема и наскальных изображений, древних могильников и храмов? Как в египетских пирамидах, городах майя, зиккуратах Месопотамии, так и в южноуральских сооружениях обнаруживается связь между земным и космическим — ориентация по солнечному светилу, звездам, планетам. Высокий уровень цивилизаций?