Воины Рима. 1000 лет истории. Организация, вооружение, битвы - [4]
История панцирей в форме развитого мужского торса насчитывает много веков. Кое-кто утверждает, что когда-то древние вожди племен с помощью кожи животных (обрабатывавшейся для изготовления обуви) выполняли своеобразный «отпечаток» собственного тела. Эта любопытная технология и сегодня применяется для изготовления театрального или кинематографического реквизита. Она состоит в размачивании кожи очень горячей водой, после чего, когда материал достаточно размякнет, он расправляется на деревянной матрице, с усилием растягивается на ней и закрепляется. Через несколько часов формируется позитивный отпечаток того, что требовалось изобразить.
Такой кожаный панцирь, однако, не обладает необходимым коэффициентом защиты, адекватным мощи оружия противника. По этой причине его заменяли точно таким же доспехом, но изготовленным из бронзы (см. с. 145) - он лучше защищал тело от ударов различных видов вражеского оружия. Видимо, кожаный доспех стал после этого использоваться для оформления сцен «триумфов и парадов». Каждый римский полководец или император изображался в собственном анатомическом панцире, оформленном большим или меньшим количеством украшений из посеребренной бронзы, а также изображениями, символизирующими власть и авторитет командующего (см. с. 199).
В IV в. до н. э. формируется «кодифицированное» представление о сражении и особых способах вооружения. До этого периода военное дело представляет собой совокупность более или менее пестрых племенных традиций.
Каждая провинция, каждая местность направляет на сражение воинов, экипированных согласно местным представлениям. Это снаряжение иногда бывало то недостаточно эффективным, то очень красочным; в других случаях оно включало в себя лишь самые необходимые предметы. Короче говоря, войско до IV в. до н. э. - это, конечно, очень живописная, но плохо организованная армия.
Основной тактикой этого войска становится бой по образцу греческих гоплитов в фаланго- вом построении (см. с. 34).
Очевидно, что наиболее полное вооружение находится в распоряжении самого богатого класса. Принцепсы снаряжены шлемом коринфского типа с высоким гребнем, белой туникой с вышитой каймой, жестким панцирем анатомической формы, мечом, двумя поножами, длинным копьём и круглым щитом (скутум) диаметром примерно 90 см. В других случаях панцирь на греческий манер изготавливался из ярко раскрашенной кожи, которая на талии разделялась на свисающие полосы (птеруги). Для защиты плеч применялись фигурные кожаные полосы, также обильно раскрашенные. Коринфские шлемы такого типа наложили свой отпечаток как на формы боевых шлемов последующих эпох, так и на общепринятые каноны изображения воителей. Когда в последующую эпоху римской истории потребуется изобразить сражающегося бога или военачальника в полном вооружении, он предстанет перед зрителями в старинном шлеме коринфского типа; это будет символизировать бессмертную славу истоков римской цивилизации.
С развитием римской военной истории, в ходе контактов с другими народами и культурами, складываются также альтернативные концепции и способы изготовления вооружения.
Судя по всему, в новых условиях греческая фаланга не является больше эффективной. Ее слабость проявляется больше всего на пересеченной местности, где ей уже не удается проявить своего разрушительного потенциала - она разваливается на лишенные управления фрагменты, особенно тогда, когда хитрому врагу удается начать окружение. Во фронтальном столкновении она не реализует и своих наступательных возможностей; кроме того, она оказалась недостаточно гибкой в условиях постоянно меняющейся военной стратегии. Вскоре фаланга перестает быть основой вооруженных сил.
В ходе сражений с самнитами, галлами и другими мало знакомыми ранее народами римляне разрабатывают новые принципы ведения боя и применяют новые оборонительные системы.
Именно у самнитов римляне переняли применение большого щита и связанные с ним преимущества боя; у галлов они почерпнули защитные возможности и пластичность кольчуги (lorica hamata, см. с. 42). Кольчугу легко изготовить, она обладает большой прочностью, использовать её могут и пехота, и кавалерия. Особое значение в эту эпоху придается щиту. Центральная часть его выдолблена из дерева и отличается большой прочностью; по бокам вдоль всей вертикали расположены ребра жесткости. Этот тип щита будет применяться вплоть до I в. в гладиаторских боях. Римляне осознали, в частности, каким образом использование щита, являвшегося не только оборонительным, но и наступательным вооружением, должно комбинироваться с использованием гладиуса - короткого и легкого меча, позволявшего атаковать врага с максимальной быстротой. Гладиус использовался главным образом в роли колющего оружия, а удары наносились сериями. Поражавший противника «травматический» удар наносился быстрыми сериями. Установка на увечье, а не убийство противника (в тех случаях, когда это было возможно и необходимо) - базовый элемент логики боя. Мертвое тело противника, падающее на щит, может свалить легионера, а этим нарушить весь строй и вызвать тем самым опасные бреши в построении, которое должно обязательно оставаться «герметично» закрытым. Раненый и вопящий враг, напротив, представляет проблему для противника, поскольку инстинктивно имеет тенденцию бежать в сторону своих, создавая хаос в их рядах и порождая панику.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В брошюре дается суть и краткая история национал-социализма, приход Гитлера к власти и его преступная политика.
В книге Петра Крикунова впервые в отечественной историографии предпринята попытка на конкретном историческом материале воссоздать полномасштабную картину участия казаков во Второй мировой войне на стороне Германии.В книге рассказывается о тех казаках, кто по тем или иным причинам оказался по другую сторону от защищавшего свою Родину и весь мир советского народа. Всем им пришлось расплатиться за свое вольное или невольное, но все же предательство. Многие из них умерли в советских лагерях, часть погибла от лишений и унижений в послевоенной эмиграции, некоторые продолжили свой «крестный поход против большевизма», став членами новых казачьих партий и группировок, которые создавались под покровительством западных разведок.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
Освещаются события, происходившие в царствование Ивана Грозного, Бориса Годунова, Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых. Раскрывается выдающееся значение и суть деятельности Посольского приказа — одного из важнейших центральных государственных учреждений России XVI—XVII веков. Бурная и драматическая эпоха становления Российского государства, его внешняя политика предстают перед читателем через деятельность руководителей посольской службы и непосредственно русских дипломатов.
«Восьмым чудом света» назвали западные журналисты открывшуюся в 1939 году в Москве Всероссийскую сельскохозяйственную выставку. Какие цели преследовали организаторы и создатели этого грандиозного комплекса? Что скрывается за фасадами сохранившихся и уничтоженных «дворцов»? О прошлом и настоящем этого выдающегося исторического и архитектурного памятника рассказывает книга известного москвоведа О. А. Зиновьевой.