Воин-Тигр - [149]

Слова Гамильтона цитируются по его рапорту, опубликованному 20 агуста 1879 г. в "Мадрасском военном вестнике"; из него следует, что саперы лейтенанта истратили 1050 патронов и уложили по меньшей мере десятерых повстанцев. Своими рассуждениями о лихорадке в главе 5 доктор Уокер обязан Дж. Билдербеку, начальнику медицинской службы Традцать шестого индийского пехотного полка, а если точнее - его отчету за май 1880 г., когда все офицерв-британцы и три пятых сипаев его подразделения слегли с малярией. Койя боролись с лихорадкой спрособом, описанным в главе 9 ("Докладная записка о территории Рампа, район Восточная Годавари", Мадрас 1931, с. 31). С конца XIX века район Рампы мало изменился, разве что джунгли восточной Индии превратились в прекрасное укрытие для партизан-маоистов, да еще к ним стали проявлять интерес геологи, за которыми частенько стоит иностранный капитал.

В одном из рапортов за 1876 г. описываются священные велпу, включая самого могущественного из них - Лаккала (Лака) Раму. Велпу представляли собой бамбуковые трубки, которые полагалось держать в укромном месте. В число анимистических богов джунглей, конда девата, входило и тигриное божество. В томе "Имперского географического справочника Индии", посвященном Годавари, содержится абзац, из которого явствует, что возле деревни Рампа, "рядом с водопадом футов двадцати пяти в высоту, находится храм, образованный тремя огромными глыбами, из которых одна навалена на две другие на манер крыши; проход снабжен дверным проемом, одна из стен тщательно обтесана. Меж глыбами беспрестанно ниспадают струи водопада. Прямо в скале вырезаны грубые подобия лингама и других священных символов".

Элементы индийской иконографии в моем вымышленном храме, в том числе якши и якшини, основаны на скульптурных изображениях из пещерного комплекса в Бадами и других подобных мест. Возле святилища в Рампе и казнили в 1879 г. нескольких полицейских. Вот как описал одно такое "жертвоприношение" очевидец из местных: "Чендрайя лично отрубил ему голову мечом. Они принесли его в жертву Гудапу Мавили" ("Мадрасский судебный вестник", 5 сентября 1879 г.).

В других материалах описывается обряд мерии; иногда его удается завершить, иногда вмешиваются власти. Попадаются известия об обезглавленных человеческих телах. Сцена жертвоприношения у реки вымышлена, но опирается на данные факты, а также отчеты очевидцев, приведенные в книгах "Записки о тринадцати годах службы среди диких племен Кхондистана во имя искоренения человеческих жертвоприношений" (1864) генерал-майора Джона Кэмпбелла (в частности, отсюда позаимствована история о подвиге капитана Фрая, процитированная в главе 4) и "Редди с Буйволовых холмов: к вопросу об аккультурации"54 (1945) Кристофа и Элизабет фон Фюрер-Хаймендорф - одном из немногих антропологических трудов, где подробно рассматриваются лесные племена с верховьев Годавари.

У некоторых персонажей романа существовали реальные прототипы в полевой армии Рампы, заместитель комиссара Центральных провинцый, сопровождал Гамильтона во время упомянутой вылазки в джунгли. В официальном рапорте значится, что вскоре после этого Бедди "скончался от лихорадки" ("Мадрасский судебный вестник", 14 декабря 1881 г.), однако надпись на его могильном камне в Вуддагудеме утверждает иное: "застрелен во время восстания в Рампе" (Х. Ле Фаню, "Список европейских надгробных памятников в районе Годавари", Коканада, 1895). Доктор Джордж Лемон Уокер, занимавший во время восстания в Рампе пост начальника медецинской службы рот "Г" и "Д" полка мадрасских саперов и минеров, действительно родился в Кингстоне (Канада) и выучился на врача в Университете Квинс, что в Белфасте. В 1884 г. его непосредственным руководителем, ответственным за весь полк, стал некто Рональд Росс; впрочем, в историю он вошел как сэр Рональд Росс - человек, который распознал в комарах-анофелесах переносчиков малярии. В число его пациентов вполне могли входить ветераны Рампы, страдавшие от ужасной тропической лихорадки.

Фигура сержанта О’Коннела срисована с сержанта Джона Брауна, который попал в Индию в 1860 г., в 1875-1876 гг. участвовал в Перакской кампании в Малайзии и вышел на пенсию в качестве сержанта-квартирмейстера в 1881 г. Сапер Нарраинсами в конце 1880-х принимал участие в Бирманской и Чин-Лушайской кампаниях. Если говорить о младшем офицерском составе, то Роберт Юэн Гамильтон скончался в 1885 г. от холеры, так как во время англо-афганской войны и бунта в Рампе "здоровье его было подорвано неоднократными приступами малярийской лихорадки". Лейтенанта Уохопа в реальности звали Роберт Александо Уохоб (хотя позднее он начал писать фамилию через "п"); он и в самом деле родился в ирландской семье, но имел родственников в Америке. В конечном счете малярия доконала и его, заставив прежде срока, в 1905 г., выйти в отставку. Впрочем, к тому времени он уже находился в хвании полковника и успел проявить себя едва ли не во всех военных экспедициях на северо-западных границах страны.

Прототипом лейтенанта Ховарда послужил лейтенант Уолтер Эндрю Гейл, мой прапрадед. Из офицеров саперного полка он дольше всех пробыл в полевой армии Рампы. В конце 1879 года его ожидала командировка на вторую англо-афганскую войну, однако затянувшиеся боевые действия вынудили его остаться в джунглях и провести там весь 1880 год. В апреле того же года в Бангалоре умер его сын Эдвард, проживший всего год и пять месяцев. Покинув полк в 1881 г., Гейл и Уохоб профессионально занялись геодезией, оттачивая навыки, получиненные в джунглях Рампы. В 1885 г. Гейл увез свое молодое семейство обратно в Англию и начал преподавать геодезию в Школе военной инженерии в Чатеме, а также взялся редактировать "Профессиональный журнал корпуса королевских инженеров". Как секретарь школы он активно участвовал в академической жизни Королевских инженерных войск, так что наверняка посещал и мероприятия, не имевшие прямого отношения к военным делам, - например лекции по археологии, которая развивалась в Индии бок о бок с геодезией.