Военный дневник (2014—2015) - [2]
Прошлой ночью прочитал на одной из страниц Евромадана «ВКонтакте» просьбу о помощи от этих самых пацанов-правосеков. Они писали, что их будут штурмовать, и просили любую защитную амуницию.
Я достал со шкафа старую свою СШ-68[1], распотрошил в нее блок 100 мм Marlboro, купленного лет семь назад в дьюти-фри Дубая. Сам не курю, для гостей держал.
Отвез все это на Мироносицкую, к задним воротам ОГА. Часовой их не отпер, и я перебросил ему пакет с каской и сигаретами через забор.
Сегодня, 1 марта, ОГА штурмом взяли пророссийские пидоры и московский ублюдок водрузил над ней аквафреш. Мальчишек-правосеков, окровавленных и оплеванных, выводили на площадь, ставили на колени…
Кулаки сжимались, когда смотрел репортаж об этом.
Хорошо, что хоть живые все.
Я очень надеюсь, что моя каска уберегла кого-нибудь из них…
Роль зрителя, наблюдателя, достала до чертиков. Но своего места во всем происходящем я пока не видел.
Не так-то просто найти в себе силы бросить на весы судьбы все, чего достиг, и уйти на баррикады. Как-то вот революционером я себя не ощущал.
Хотя эта бело-голубая хрень достала не меньше, чем других…
Донецких, в одночасье потерявших власть, брошенных своим придурком-президентом, жалко не было.
Наработался я под их руководством, спасибо, хватит.
…Я лежал на диване, листал новости и не нравился себе.
Судья, кандидат юридических наук, преподаватель, юридическое и экономическое образование…
События шли мимо меня. Я не влиял ни на что.
1 марта 2014 г., 21–30, г. Харьков, будущий позывной «Юрист»
Думалось невесело.
Что ждет меня и мою семью в стране победившей революции? Революции, которую я поддерживал, но в которой не участвовал?
Историю я всегда любил.
Людей наших знал хорошо.
Для «рыцарей революции» обыватели — всегда «терпилы», пищевой ресурс.
Так было в 1789-м.
Так было в 1917-м.
Ходить всю оставшуюся жизнь, пряча глаза, и выслушивать от революционеров издевательские вопросы о том, где я был, когда они на баррикадах бронетехнику жгли?
Спасибо, не надо!
Я не жертва, не потерпевший. Не трусливее их.
Водолазы вообще — парни не робкого десятка: под водой бывает всякое…
Гордон на сайте пишет: русский парламент разрешил введение войск в Украину, Парубий объявил мобилизацию.
Ничего не понимаю: ее же президент объявляет!
Но президента у нас где-то нет…
Регистрирую аккаунт в Фейсбуке, нахожу страницу Парубия. Интерфейс непривычный. «ВКонтакте» гораздо удобнее, да и музыка халявная…
Свежая запись: «Только что перезвонили моему помощнику из военкомата с приказом прибыть на 8.00 утра, согласно плану мобилизации».
…На кухне глотнул холодного чаю. Такое время, революция… Наверное, мобилизацию могут и в Фейсбуке объявить — кто знает?
Я военнообязанный.
Военно-учетная специальность 172039а: водолаз водолазных работ.
Не флотский, могу быть использован в инженерных частях и подразделениях.
За плечами водолазная учебка МЧС. Годен без ограничений…
Дед по матери — полковник ВВС. Брат деда по отцу, майор-танкист, погиб в 44-м. Брат — вертолетчик, воевал в Афганистане. Троюродный брат — инженер авиаполка.
У жены оба деда воевали в пехоте, двоюродный брат, челябинский омоновец, погиб в Аргуне…
То, что нужно идти, — зашито даже не в мозгу: в спинном хребте.
Наводнение — в военкомат.
Мобилизация — в военкомат.
Бомбежка — в военкомат.
Конец света — твое место у дверей военкомата.
Там знают.
Там скажут, что делать.
Очереди, плач, обритые головы, «Прощание славянки»…
Не важно, кто враг.
Есть твоя страна, пусть и несуразная, пусть погрязшая в коррупции и неверии в саму себя, — но твоя.
Другой страны нет.
Нет большого Союза, в котором ты родился: он распался.
Есть эта, бывшая союзная республика. Уже 23 года — твоя страна.
В ней ты рожден, в ней вырос, ее именем ты много лет судил.
А еще есть присяга.
И, кажется, где-то на самом донышке души, есть еще совесть…
— Лапушка, в Интернете клевещут, что вроде мобилизация объявлена. Я в военкомат съезжу.
— Езжай… Если что — сразу звони.
Киевский райвоенкомат на улице Чубаря встретил закрытыми дверьми и темными, глухо зашторенными окнами. На стук никто не открыл. Очередей из военнообязанных тоже не наблюдалось. Мобилизацией тут и не пахло…
Решил проехаться в облвоенкомат, на Кацарскую. Та же картина.
Дело ясное: если что и начнется — то явно уже не сегодня.
Завтра…
2 марта 2014 г., 10–00, будущий позывной «Юрист»
На этот раз двери райвоенкомата оказались открытыми.
Внутри пустынно.
По юности я помнил военкоматовское многолюдье, там всегда было шумно, стрекотали пишущие машинки, из кабинета в кабинет с бумагами сновали люди.
А тут прям как на фронт все резко сбрились!
…Тогда я еще не знал, что наше многоумное бело-голубое правительство отменило срочную службу и сократило работников, занимавшихся призывом срочников.
Военкомат моего родного Киевского района встретил войну со штатом в 8 человек, из которых только двое были действующими военными…
— Нет, мобилизации пока нет, но вы зайдите в комнату 32, там вам подробнее все объяснят! — сказал радушный дедушка, дежурный военкомата.
В комнате 32 сидел майор Барыбин, настоящий военкоматовский волк. Свою службу он знал туго — никто не покидал его кабинет обделенным. Как писали классики — счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным!
![Слушаем Владимира Ильича: О грамзаписях речей Ленина](/storage/book-covers/0f/0fd3111cc359623adfce256bb626964574ff3179.jpg)
В огромном ленинском наследии есть документы особой силы воздействия. Это – граммофонные пластинки, запечатлевшие живой голос великого вождя. Об истории уникальных дисков, об их необычайной судьбе, о поисках ленинских фонограмм и их втором рождении, о всемирном распространении в наши дни звучащих речей В.И. Ленина рассказывает журналист и искусствовед А.М. Белкин. Брошюра рассчитана на массового читателя.
![«Scorpions». Rock your life](/storage/book-covers/b8/b81d4dded24b2956230715c08a870e74e7db3ffd.jpg)
Создатель и бессменный гитарист легендарной рок-группы «Scorpions» вспоминает о начале своего пути, о том, как «Скорпы» пробивались к вершине музыкального Олимпа, откровенно рассказывает о своей личной жизни, о встречах с самыми разными людьми — как известными всему миру: Михаил Горбачев, Пауло Коэльо, так и самыми обычными, но оставившими свой след в его судьбе. В этой книге любители рока найдут множество интересных фактов и уникальных подробностей, знакомых имен… Но книга адресована гораздо более широкому кругу читателей.
![Фернандель. Мастера зарубежного киноискусства](/storage/book-covers/2c/2ccf4706924493f6480123b0153a8a6e2f3fc7ca.jpg)
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.
![Алеша Джапаридзе](/storage/book-covers/41/41954e3dbc45a21607b78cd54795206daab8cfb9.jpg)
Короткая, но прекрасная жизнь Прокофия Апрасионовича Джапаридзе (Алеши) оборвалась зловещей ночью 20 сентября 1918 года: в числе 26 бакинских комиссаров его расстреляли английские интервенты и их эсеро-меньшевистские наймиты. Несгибаемому большевику, делегату III и VI съездов партии, активному участнику трех революций — Алеше Джапаридзе и посвящается эта книга, написанная грузинским писателем Э. К. Зедгинидзе. Перед читателем проходят волнующие встречи Джапаридзе с В. И. Лениным, эпизоды героической борьбы за власть Советов, за торжество ленинских идеи. Книга адресована массовому читателю.
![Нави Волырк](/storage/book-covers/5f/5f0879730d9f0af9b30f0346be5de4b5ade2bfb8.jpg)
Много «…рассказывают о жизни и творчестве писателя не нашего времени прижизненные издания его книг. Здесь все весьма важно: год издания, когда книга разрешена цензурой и кто цензор, кем она издана, в какой типографии напечатана, какой был тираж и т. д. Важно, как быстро разошлась книга, стала ли она редкостью или ее еще и сегодня, по прошествии многих лет, можно легко найти на книжном рынке». В библиографической повести «…делается попытка рассказать о судьбе всех отдельных книг, журналов и пьес И.
![Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве](/storage/book-covers/3a/3a14ba79630a792258bab80a521de8f68fa16727.jpg)
Составитель этой книги – один из уважаемых афонских старцев, по смирению пожелавший остаться неизвестным. Более 30 лет он собирал и систематизировал повествования и изречения, отражающие аскетическое и исихастское Предание Святой Афонской Горы. Его восемьсотстраничная книга, вышедшая на Афоне в 2011 году, выдержала несколько переизданий. Ради удобства читателей и с благословения старца русский перевод выходит в трёх томах – «Жизнеописания», «Сказания о подвижничестве» и «Рассказы старца Паисия и других святогорцев», которые объединены общим названием «Новый Афонский патерик».Второй том патерика содержит краткие истории об афонских монахах XX века и их яркие высказывания.