Военная история Египта Том 2 - [7]
храмов, стали пользоваться все больше и больше песчаником, который начал
постепенно
вытеснять известняк в качестве строительного материала. Так, например, большие
фиванские храмы (Луксор и Карнак), храм Сети I в Гурна, Рамессей, храм
Рамзеса III в
Мединет-Абу и храмы во многих других местностях были построены из
песчаника.
Большие горные массивы песчаника окаймляют долину Нила от Эсне до Ассуана
и от
Калабша до Вади-Хальфа (у 2-го порога Нила). Желтоватый песчаник египтяне
чаще всего
добывали в каменоломнях Джебель-эль-Сильсилэ (к северу от Ассуана), а
твердый
красный песчаник — в каменоломнях близ Джебель-эль-Ахмар (к востоку от
Каира). В
эпоху XVIII династии песчаник добывали преимущественно в каменоломнях
Джебель-
эль-Сильсилэ, на что указывают сохранившиеся здесь надписи. Красный, красновато-
пестрый и серый гранит добывали в каменоломнях близ Ассуана, черный — в
Ибхате
(Нубия) около Ассуана, а также в ущелье Вади-Хаммамат. Так называемый
алебастр
добывался в Вади-Геррауи, южнее Мемфиса, близ Дашура, в 15 км от долины, а также в
каменоломнях Хатнуба в Среднем Египте, которые упоминаются в надписи Уны
времени
VI династии. 64) Наконец, диорит добывали в районе Абу-симбела. 65) Техника добывания и обработки камня с древнейших времен была весьма
несложной и в
то же время весьма устойчивой; в некоторых своих частях она сохранилась
до нашего
времени как далекий пережиток древней техники. Для добывания камня в
скале
выбивались отверстия. В них вгонялись деревянные клинья, которые
пропитывались
водой, что вызывало разлом камня. Каменные глыбы достигали иногда очень
больших
размеров (например, некоторые монолитные обелиски в Фивах имеют в высоту
33 м). Эти
глыбы частично обрабатывались в каменоломнях, а потом доставлялись к
месту
постройки.
Важнейшими процессами обработки камня были распиливание, обкалывание, обтесывание, сверление и полировка каменных глыб и предметов. Об этих
процессах мы
можем составить себе некоторое представление по сохранившимся
инструментам, по их
моделям и подобиям, а также по изображениям различных производственных
процессов
на стенах древнеегипетских гробниц, главным образом в фиванском
некрополе. Большое
значение в деле обработки камня имела [24] пила. В эпоху XVIII династии
египтяне
пользовались для распиливания камня бронзовыми пилами с зубцами разной
длины.
Следы этих пил ясно сохранились на многих камнях; по этим следам можно
судить о
форме зубцов и ширине пилы. Для раскалывания и для обтесывания камня
служили
металлические клинья или зубила, по которым, очевидно, ударяли каменными
молотами,
сделанными из сиенита, базальта, кварцитового песчаника или известняка.
Иногда
пользовались и деревянными молотами, своего рода массивными колотушками.
Все эти
молоты и колотушки либо не имеют ручки, либо имеют ручку, сделанную из
того же
куска камня или дерева, что и сам молот.66) 17
Наряду с этими инструментами для обтесывания камня универсальным
инструментом
древних египтян, существовавшим в Египте с эпохи пирамид, было
обыкновенное
тесло.67) Выверка поверхностей и вертикалей производилась посредством
веревок, наугольника и отвеса, модели которых были найдены в гробнице
архитектора Сен-нехема
и ныне хранятся в Каирском музее. Множество грузил от отвесов сохранилось
до наших
дней. Эти грузила сделаны из известняка, алебастра, мрамора, стеатита и
дерева. Для
сверления камня пользовались различными видами сверл. Одним из древних
видов сверла
является сверло с дугообразной ручкой, приводившееся в движение веревкой
и
происходящее, как думают некоторые исследователи, из лука и стрелы. При
помощи
такого сверла, в частности, просверливали отверстия в каменных бусах, как
это видно на
фреске в гробнице Ипу-им-Ра. Любопытно отметить, что очень близкий к
этому
инструмент применялся в Дании для сверления бус вплоть до XVII в. н. э.
Прекрасный
образец такого сверла, относящийся к XII династии, был найден в Кахуне.
Сохранение
этого типа сверла вплоть до эпохи Нового царства указывает на чрезвычайно
медленное
развитие техники в древнем Египте. Для просверливания внутренней полой
части сосудов
пользовались как кремневыми, так и бронзовыми сверлами. Многочисленные
следы
бронзовых трубковидных сверл встречаются на различных каменных предметах.
Бронзовыми трубковидными сверлами высверливали орбиты глаз каменных
статуй,
причем для этого употребляли тончайшие сверла — 0,2-0,3 — 0,5-1 мм в
диаметре. 68)
Бронзовое сверло, служившее для высверливания каменных сосудов, состояло
из
трубочки, отягченной сверху грузом, для того чтобы режущая часть сверла
сильнее
входила в камень. Сверление каменных сосудов изображено на фресках из
гробницы Ипу-
им-Ра и Рехмира. 69)
Полировка каменных глыб и предметов производилась плоскими полировочными
камнями. Наконец, для целей чисто [25] художественной обработки камня
служили
тонкий металлический резец, долото или ваяло, по которому ударяли
молотом. Такие
резцы сохранились до наших дней. Концы их обычно не слишком остры.70) Очевидно, требовалась особая опытность для пользования ими. Этими резцами
высекали
изображения и надписи на стенах гробниц и храмов, на стэлах и самых
разнообразных
каменных предметах. Можно предполагать, что художественная обработка
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.