Военная история Египта Том 2 - [14]
рукой при
помощи щипцов, а другой рукой он держит у рта трубку для раздувания огня.
Около него
стоят две низкие плоские наковальни с камнями, которыми пользовались в
качестве
орудия для ковки. На стенах той же гробницы изображено изготовление
металлического
(возможно, серебряного) сосуда, закрепленного на косо поставленном
основании.
Очевидно, этот сосуд надо было все время разогревать на огне костра.
Около мастера,
проковывающего стенки этого сосуда простым камнем, изображены костер и
главные
инструменты: щипцы и воздуходувная трубка.
Особенно ясно показана на рисунках и рельефах времени XVIII династии
техника литья
металла, значительно усовершенствованная в этот период. Плавили металл в
маленьких
тиглях, которые поддерживали при помощи эластичных огнеупорных тростей
над огнем
низкого костра. Огонь раздували особыми мехами, которые двое людей
приводили в
движение ногами, как это мы видим на рисунках в гробнице Мен-хепер-Ра-
снеба и
Рехмира.105) При раздувании мехов надо было делать строго ритмичные
движения.
Нажимая одной ногой на один мех, надо было приподнимать другую ногу над
другим
мехом и в то же время широко раскрывать его особой веревкой. Эта
своеобразная система
ножных мехов для раздувания огня костра появилась только в эпоху Нового
царства в
виде своеобразного усовершенствования примитивной литейной техники. На
этих же
рисунках вслед за плавкой изображено литье. Из того же самого тигля, содержащего
теперь уже расплавленный металл, мастера, поддерживая тигель теми же
самыми
огнеупорными тростями, льют расплавленный металл в формы через ряд
небольших
воронок.
Здесь же показана готовая продукция — две створки отлитых металлических
дверей.
Несколько правее на рисунке из гробницы Рехмира представлены трое людей, которые
под наблюдением надсмотрщика несут на плечах слитки металла, предназначенные для
плавки. Человек, идущий впереди, несет большой кусок металла, за ним
следуют двое,
которые несут на плечах корзины с грудой более мелких слитков, по-
видимому, другого
28
металла. Поэтому можно предполагать, что здесь перед нами изготовление
сплава из двух
различных металлов: более ценного и более дешевого.106) В помещенной тут
же надписи
поясняется: «Доставка слитков меди, привезенной его величеством после
победы над
страной Речену для изготовления [40] створок дверей храма Амона в Фивах».
107)
Очевидно, что и в данном случае пользовались «азиатской медью», которая
была
получена в виде военной добычи или дани и считалась медью лучшего
качества. На
рисунках XVIII династии мы видим также и полировку металлических
предметов. Для
этой цели металлический предмет, в данном случае готовый сосуд, закреплялся на косо
поставленной палке и полировался при помощи плоских каменных инструментов
неясной
формы. На различных изображениях этого времени можно наблюдать одинаковые
моменты металлургической техники, указывающие на стойкость и неизменность
технических навыков в этой отрасли производства. Чисто художественное
значение имела
гравировка орнамента, рисунков и надписей на поверхности сосудов при
помощи резца,
по которому ударяли плоским камнем. На появление в Египте в эту эпоху
иноземных
художественных изделий или же на факт изготовления металлических изделий, рассчитанных на иностранный средиземноморский рынок, указывает один
интересный
рисунок в гробнице Ипу-им-Ра: в металлургической мастерской человек, сидящий на
корточках, тщательно гравирует поверхность большого сосуда, крышка
которого
украшена головой быка — символическим и художественным изображением, столь
типичным для произведения искусства эгейского круга.108) Сохранившиеся в большом количестве бронзовые статуэтки свидетельствуют о
широком
применении особого способа литья, при котором сперва приготавливали
модель данного
предмета из песка и золы. Затем эту модель покрывали воском, на который в
случае
необходимости наносили орнаменты, рисунки или надписи. После этого модель
густо
облепляли глиной, оставляя в ней лишь небольшое отверстие. Когда глина
застывала,
через отверстие вливали металл. Растопленный воск пропитывал собой
модель, в то время
как металл покрывал ее тонким слоем, точно воспроизводя ее форму и
гравировку на
воске.
Таким образом выливался необходимый предмет, причем модель оставалась
внутри него,
скрытая как бы внутри металлического футляра. Интересно отметить, что
такой
оригинальный способ литья по растопленному воску применялся и древними
урартами в I
тысячелетии до н. э. 109)
Из меди и бронзы в древнем Египте выделывали самые различные вещи: орудия
и
инструменты (топоры, пилы, мотыги, ножи, молотки); оружие (мечи, кинжалы, боевые
топорики-секиры, наконечники копий и стрел); сосуды бытовые и ритуальные; статуэтки
богов, царей, священных зверей и множество других художественных и
ремесленных,
бытовых и ритуальных предметов. [41]
Значительного развития достигла техника изготовления различных
металлических
сплавов, как на то указывает особый термин: «бронза, состоящая из шести
частей».
Весьма возможно, что это был сложный металлический сплав, напоминающий по
цвету
золото или латунь.110)
К бронзовым сплавам добавлялся иногда и свинец, который мог в древности
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную восточную культуру, дает нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
2013-й год – юбилейный для Дома Романовых. Четыре столетия отделяют нас от того момента, когда вся Россия присягнула первому Царю из этой династии. И девять десятилетий прошло с тех пор, как Император Николай II и Его Семья (а также самые верные слуги) были зверски убиты большевиками в доме инженера Ипатьева в Екатеринбурге в разгар братоубийственной Гражданской войны. Убийцы были уверены, что надёжно замели следы и мир никогда не узнает, какая судьба постигла их жертвы. Это уникальная и по-настоящему сенсационная книга.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.