Внедрение в ЦК - [45]

Патриарх пожал плечами — Будем и впредь служить Господу Богу нашему! Будем окормлять нашу паству! Православная Церковь была отделена от государства, но при этом не получила прав частного религиозного общества. Принципиальное отличие советского законодательства «о культах» от правового режима отделения Церкви в таких государствах, как США или Франция, заключается в последних параграфах «Декрета», положения которых неизменно воспроизводились в более поздних актах: «Никакие церкви и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. Все имущества существующих в России церквей и религиозных обществ объявляются народным достоянием».

Ленин задумчиво отпил глоток горячего ароматного чая, он, несмотря на проводимую им политику борьбы с «религиозными предрассудками», в 1918–1920 годах периодически давал указания против оскорбления чувств верующих. Выступая на Первом Всероссийском съезде работниц 19 ноября 1918 года, он отметил: «Бороться с религиозными предрассудками надо чрезвычайно осторожно; много вреда приносят те, которые вносят в эту борьбу оскорбление религиозного чувства». Аналогичная установка была включена Лениным в проект Программы РКП(б) в 1919 году: «осуществлять фактическое освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения…». В «Предложениях к проекту постановления Пленума ЦК РКП(б) о пункте 13 Программы партии» он указал, что следует: «не выпячивать вопроса о борьбе с религией». Более того, Ленин поддержал просьбы верующих из Ягановской волости Череповецкого уезда содействовать достройке местного храма, заложенного ещё в 1915 году, послав записку председателю Афанасьевского сельсовета Бахвалову от 2 апреля 1919 года со словами: «Окончание постройки храма, конечно, разрешается».

— Мы, большевики, не приняли определения Поместного Собора РПЦ от 2 декабря 1917 года, устанавливающего привилегии РПЦ перед другими конфессиями (первенствующее публично-правовое положение, сохранение ряда государственных постов только за православными, освобождение от повинностей священников и монахов и тому подобное), что ещё более усилило взаимный антагонизм. Однако не все православные поддержали идею продолжения привилегированного положения РПЦ в новом государстве — были и те, кто надеялся на духовное обновление церкви в условиях равноправия. Мы конечно же не будем оказывать поддержку одной какой-то конфессии, но и не дадим распространяться откровенным сектам, таким как иностранные христианские и псевдохристианские секты, псевдохристианские секты отечественного происхождения — хлысты, скопцы, субботники, духоборы, молокане, Мурашковцы. Особенно опасны сатанисты! — при этих словах священнослужители одобрительно загудели — В 1919 году, несмотря на тяжёлую для Советской республики ситуацию на фронтах, мною был подписан декрет об освобождении представителей ряда сект от военной службы. Не хватало еще распространения их ложных убеждений в Красной армии.

Ленин прихлопнул ладонью по столешнице и продолжил — Правительством принято решение — все действующие православные церкви передаются РПЦ в безвозмездную аренду с обязательством РПЦ взять на себя ремонт и содержание зданий. Большая часть монастырей будет сдана РПЦ в аренду чисто за символическую плату на тех же условиях — взять на себя ремонт зданий и помещений. Вам, товарищи служители культа, разрешается открытие артелей среди монахов и монахинь с налогообложением согласно принятого закона о артелях. В пределах каждой епархии вам, как и мусульманам, разрешается открытие артелей по предоставлению верующему населению услуг, связанных с церковными обрядами. Все артели будут иметь возможность открытия банковского счета, священники смогут официально получать зарплату, после выхода на пенсию — пенсионные выплаты. Если у вас есть вопросы и проблемы — я их внимательно выслушаю и постараюсь решить.

* * *

Мы с нашей гоп-компанией заканчивали гастроли и возвращались из Канады в штаты на арендованном тентованном грузовике. Прикрыв глаза, я хотел немного вздремнуть, но мои мысли постоянно возвращались к Троцкому, что то меня тревожило последнее время, моя чуйка просто кричала — от этого самовлюбленного павиана можно ждать чего угодно.

В мое время для историков оставалось загадкой материальное благополучие этого неистового революционера. Он никогда не нуждался: ни в годы дореволюционной эмиграции, ни во время пребывания на важных государственных постах Советской России. Даже после изгнания из страны в результате сталинских интриг Лев Давидович не опустился на дно социальной жизни, свои последние годы он прожил на мексиканской вилле в окружении охраны. Свет на тайну безбедной жизни Льва Давидовича проливают несколько интересных фактов…

В 1917 году на пароходе «Христиания» Троцкий из Нью-Йорка возвращался в Россию, где только что произошла Февральская революция, объявившая амнистию всем политическим эмигрантам. В порту канадского города Галифакс Троцкого задержали местные власти по подозрению в пропаганде в пользу Германии — Канада являлась в то время членом Антанты, военно-политического союза, воевавшего против Германской империи.