Власть ума или путь к освобождению - [2]
Часто мы просто не замечаем, как погружаемся в удобную жизнь. Это ловушка своего рода. Мы обставляем себя всем подряд, одеваемся в самую лучшую одежду и ждём счастья. Но стоит избавиться от всего лишнего, как приходит осознание, что, оказывается, для счастливой, полноценной жизни нужны минимум вещей и максимум авантюризма и решительности.
Наша задача – избавиться от всего. От привязанности к вещам в первую очередь, ведь когда твое тело умрет, вещи так и останутся вещами и не будут иметь никакого значения. Признаюсь, у меня тоже много всяких девайсов, типа телефона или планшета, но если бы этого всего у меня не было, я бы и не переживала. Ведь когда-то у меня этого всего и не было, и я и представить не могла, что когда-нибудь буду тыкать в какой-то экран и на нем будут появляться буковки.
Так получается, когда-то мы могли жить без всех этих машин и были счастливы, а сейчас жизнь без телефона представляется невозможной.
Когда я бываю в Шанхае в метро часто наблюдаю, как люди проводят часы просто уставившись в экран телефона и что-то тыкая. Что они делают? Может, проводят время впустую, наслаждаясь новинками технической индустрии, при этом все говорят, что очень заняты и нет времени на всякие там глупости. Мир абсурда.
Так на какие глупости все-таки не хватает времени?
Играй по своим правилам
Люди стоят в пробках вместо того чтобы быть свободными и гулять по прекрасным местам нашей планеты. Но все что-то делают. Даже в обществе это называется: «Хочешь жить – умей вертеться». Нет ничего важного и срочного, есть только суета. Суета и есть источник сердечных заболевании в наше время. Есть суета, значит, есть стресс, а стресс угнетающе воздействует на организм. Мы сами роем себе яму и не осознаем этого. Сначала, думая, что, заработав большие деньги, будем счастливыми, потом получаем стресс, и от суеты ума наше тело к шестидесяти годам приобретает нежелательный вид, а еще хуже – умирает. И все считают нормальным дожить до восьмидесяти лет. Кто поставил этот предел? Кто создал эти рамки? Почему с точки зрения медицины невозможно исправить зрение с помощью положительных эмоции? Почему многое кажется невозможным?
И таких еще много «почему»; эти вопросы я постоянно задавала сама себе и пыталась найти ответы, а потом поняла что все это влияние нашего ограниченного ума. У него есть рамки, которые привиты с детства. То нельзя, это нельзя…
Видели многие, наверное, как мама, воспитывая ребенка, говорит: «Брось каку». Нам постоянно навязывали, что это плохое, а это хорошее, а ребенок в этой же каке видит нечто интересное и вовсе не осознает, что это всего лишь кусок песка. Ребенок еще не наполнен мусором в виде стереотипов и ограничений, поэтому нам стоит поучиться у ребенка, а не у взрослого дяди, который многого добился.
Ты можешь разглядеть во всем любовь и навсегда оставаться ребенком – вот тот стереотип, к которому надо стремиться. Вот куда нужно идти, а если приоритет – это деньги, богатства, то и в 80 лет умереть это нормально. Так принято обществом. Так можно. Так надо.
Ум заводит нас в дебри несовершенств, из которых есть шанс вылезти или остаться. Вылезти, значит, пройти школу расширения сознания. Это тернистый путь, он полон разочарований и взлетов, а также преодолений. Этот путь трудный, и немногие его выбирают, а большинство даже не знает о нём вовсе.
Так что же значит: расширить сознание? Что значит уйти из зоны комфорта? Нас, должно быть, всегда учили жить по принципам, которые диктует общество, которые диктует твоя семья или близкие люди. И многие предпочитают делать как все: одеваться как все, учиться как все, вести себя по нормам, принятых обществом. Почему если группа ненормальных одевается как клоуны или не так, как принято в обществе, все очень жестко реагируют? Потому что есть ум и есть его рамки, ограничения. Если у одного человека этих ограничений нет – он может прийти на работу с колготками на голове или с детским бантом, со звенящим колокольчиком, привязанным к вывернутой наизнанку дублёнке (а такие действительно есть), то другому покажется это как минимум очень странным потому, что так не принято!
Это не укладывается в голове. Так же как тот факт, что можно прожить без пищи 40 дней. А ведь действительно можно. Это проблема вашего ума и мировосприятия. А точнее, вашего ограниченного ума и только. С тем, у которого колготки на голове, как раз-таки все в порядке. Он уже очистился от мусора, которым пока что наполнены вы. Мало того, такого человека абсолютно не волнует, что вы о нем плохо думаете.
Я горжусь своими родителями, разделяю их умение вовремя и часто путешествовать. Мой папа, например, всегда готов куда-нибудь сорваться и уехать. Мои родители не грезят о покупке новой машины или недвижимости, они просто много путешествуют. Многие думают, что это все очень дорого и сложно. Некоторые даже поедут в другую страну только в том случае, если их знакомые или родственники были там и все знают. Так сказать, на подготовленную почву. Но это не интересно, это просто удобно, комфортно – смотреть то, что все видели. Интересно быть там, где никто никогда не бывал. Где авантюризм, товарищи? Кто сказал, что спонтанность это плохо?
Начиная с довоенного детства и до наших дней — краткие зарисовки о жизни и творчестве кинорежиссера-постановщика Сергея Тарасова. Фрагменты воспоминаний — как осколки зеркала, в котором отразилась большая жизнь.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.