Власть режима и чиновничество - [4]
Поскольку исполнительная власть в России после 3-4 октября 1993 года из-за мощнейшего влияния посредников в торговле нефтью и газом выбрала вариант А, постольку курс рыночных реформ оказался гигантской потёмкинской деревней, гигантской афёрой режима, призванной высасывать из Запада кредиты для ускоренного спекулятивно-коммерческого разграбления страны. Никакие реформы в способах хозяйствования в России не идут, никакая рыночная производственная экономика не создаётся. Рыночной у нас становится только небольшой срез экономики, связанный с добычей и продажей ценного сырья за границу. Вся болтовня столичной власти о необходимости терпеть и пережить трудный этап становления рынка нужна правящим олигархическим кланам только для оболванивания нищающего населения производительных регионов, только для сиюминутного выживания у кормушек, где происходит распределение финансовых потоков. Ныне господствующие олигархические кланы вцепились в около бюджетное распределение финансовых средств, следуя кличу: "Apres nous le deluge" – "После нас хоть потоп". Их нисколько не волнует, что будет следствием подобной политики власти.
Мировой финансово-экономический кризис, разразившись осенью прошлого 1997 года, обозначил предел проведению такой финансовой политики российским режимом диктатуры коммерческого космополитизма, потому что начал подрывать бесконтрольное влияние свор посредников в торговле нефтью и газом на политику как таковую. Стремительный рост внешних долговых обязательств при нарастающем оттоке из страны спекулятивных портфельных капиталов рано или поздно подорвёт возможности правительства обслуживать ГКО, этой чрезвычайно опасной финансовой пирамиды. А резкое сокращение долларов приведёт к сворачиванию импортных сделок. С одной стороны, это вызовет товарный голод, подтолкнет рост социального недовольства и заставит властные круги режима срочно выплачивать долги населению ради удержания в стране политической устойчивости самой центральной власти, то есть вынудит правительство отказаться от жёсткого контроля над курсом рубля. А с другой стороны, это повернёт власть к острой заинтересованности в восстановлении собственного производства, то есть к росту влияния на правительство производителей вообще, но крупных промышленников в особенности.
Потребности запустить собственное производство неизбежно произведут коренное изменение финансовой политики, заставят-таки начать накачку экономики эмиссионными рублями, что раскрутит виток инфляции и гиперинфляции, но одновременно станет запускать рыночные механизмы хозяйствования в производительных регионах. Возрастание влияния производителей на правительство столкнётся с острейшим противоречием несоответствия их политических требований к характеру и задачам власти, обострит конфликт с той конституцией, которая обосновала и узаконила диктатуру коммерческого космополитизма и идеологическое насилие гуманитарного либерализма, как базовое для оправдания и легитимизации такой диктатуры. В конечном итоге они за короткий срок неизбежно придут к осознанию, что им необходима иная конституция, иная система власти, которая решительно укрепит государственное управление для действенного управления Центра всеми производительными силами и производственными отношениями ради борьбы с инфляцией и с порождающей её неконкурентоспособностью крупнопромышленного производства.
Однако сразу произвести смену конституции и усилить государственное управление через создание новой системы власти не удастся. Потребуется некий переходный период, во время которого правительство режима будет невольно наращивать усилия в направлении, позволяющем как-то учесть интересы производителей при существующей конституции и при существующем господствующем классе воров, ростовщиков и спекулянтов. Результатом такого неестественного сожительства окажется углубление идеологического и системного кризиса режима при усилении роли чиновно-полицейских механизмов удержания устойчивости необходимых производству социальных связей. Долго продержаться чиновно-полицейский тоталитаризм не сможет, он только обострить донельзя проблему неизбежной необходимости замены самой исполнительной власти на совершенно новую власть.
Для смены же системы власти понадобится мировоззренческое идеологическое насилие, мировоззренческая политическая философия, которая поставит стратегические цели государственному развитию в свете требований спасения производительных сил, обоснует новое устройство власти под задачи воплощения в жизнь такой цели. Соответствующее национальное политическое мировоззрение нельзя взять где-то в готовом виде. Его необходимо разработать с учётом всех основополагающих особенностей государства, как климатических, геополитических, так и исторических, культурных. Но главное, учесть при этом важнейшее противоречие. Суть его в том, что нужно будет раскрепостить массовую предприимчивость и самоотдачу в задаче мобилизационного возрождения производительных сил в обстоятельствах расшатанной режимом диктатуры коммерческого космополитизма социальной морали населения, при укоренённой потребительскими настроениями люмпенизации молодёжи.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
В этой брошюре собраны статьи, связанные с выработкой базовых понятий национализма. Что есть нация? Что есть Национальная революция? Что есть современная цивилизация и почему национализм исторически появился именно с появлением этой цивилизации в Европе?Вопросы не праздные. Ответы на них определяют эффективность достижения политических целей национализма, определяют стратегию и тактику создания подлинной третьей политической силы в России, той силы, которой и предстоит совершить идеологическую и организационную подготовку Национальной революции.Да, Национальная революция неизбежна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русский национализм набирает влияние неизбежно, неотвратимо, потому что лишь он имеет политическую волю для совершения социальной революции. Нынешний политический кризис в России не может быть преодолён иначе, чем через социальную революцию, которая сейчас будет иметь форму революции Национальной.Надеемся, статьи сборника помогут понять причины появления теории объективной Национальной Реформации.Вопрос не в том, будет ли у нас диктатура национализма или не будет. Она неизбежна, детерминирована самим ходом нашего исторического развития, так как только она сможет разрешить острейшие проблемы государственного становления, которые веригами висят на стране.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.