Власть над бесами, болезнями и смертью - [22]
Нет, возлюбленные, Иисус был Человеком в такой же мере, как и мы с вами. Его душе был брошен тот же самый вызов, который бросают нам с вами. Но Иисус хотел знать и исполнять Божью волю.
КАК ВОЙТИ В БОЖЬЮ ВОЛЮ. ДВЕ СТАДИИ
Существуют две стадии вхождения в Божью волю. Первая — это подчинение нашей воли исполнению воли Божьей. Для большинства людей понятие исполнения Божьей воли сводится к потере личной свободы. Но Божья воля не в том, чтобы приводить нас в движение, как механизм, или управлять нами, как машиной. Вторая стадия — это признание себя Божьим дитем и слугой людям. Самой чудесной демонстрацией этой Божьей истины является тот факт, что Господь дал нам силу Духа Святого, чтобы мы могли прославлять Его.
Например, Господь говорит:
«Возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мк. 16:18).
Если вы верите, что имеете силу Духа Святого, которую Бог будет использовать в своих интересах, то ваши руки и сердце всегда будут готовы исцелять. Жаль, что Богу приходится не только призвать человека, но и бороться с ним, чтобы заставить его что-то сделать для Него.
В штате Огайо была библейская школа, где люди в течение девяти месяцев непрекращающегося молитвенного собрания ожидали получения даров Святого Духа. Я сказал им: Мне кажется, что если вы будете оставаться здесь десять лет и девять месяцев, то вы и тогда не сможете получить дары Святого Духа. Но если вы поделитесь одеждой, которую Бог дал вам с другими людьми, благословите их — Он даст вам больше».
ИЗНАЧАЛЬНО ИИСУС ПОСВЯТИЛ СЕБЯ БОГУ
Изначально Иисус посвятил Себя Богу. Это является секретом Его жизни. Он посвятил Себя исполнению не Своей воли, а воли Бога. Именно это символизировало Его крещение в Иордане. Иисус посвятил Свое Тело, Душу и Дух.
Я хочу, чтобы вы поняли, что посвящение своего тела, души и духа Богу имеет огромное значение. Это значит, что вы забрали себя из рук человека и из рук диавола для того, чтобы отдать себя Богу, приняв твердое решение следовать по Божьему пути и исполнять Божью волю. Предположим, что у вас болен дух. Куда вы пойдете, чтобы получить облегчение? Вы можете пойти к спиритистам, но это будет не Божий путь решения проблемы.
Мой сосед был горячим сторонником спиритизма. Однажды мы ехали вместе в город, и он с восторгом рассказывал, что на прошлой неделе он согрешил с чужой женой. Я знаю много таких историй. На протяжении многих лет я наблюдал за людьми, которые увлекаются спиритизмом, и пришел к выводу, что это увлечение приводит к одному и тому же результату: к падению, к чувственности и эгоизму.
Когда у нас болен дух, мы идем к Отцу духов. Когда у нас страдает душа, мы приходим к Господу. Если у нас проблемы с телом, к кому мы идем? К сожалению, большинство Христиан обращается за помощью к этому миру, к плоти и к диаволу. Проблема состоит в том, что у них нет реального представления о том, что такое посвящение Христианина.
Господь открыл путь к спасению нашего духа, души и тела, а тот, кто не пользуется тем, что даровано Богом, тот не просто слабый Христианин, — он грешник. Он грешит против Божьей воли и духа Христианского посвящения, ибо Христианское посвящение требует отделения для Иисуса Христа всего, что Сам Христос отделил для Бога-Отца. Таким было посвящение у первых Христиан. Верующие в ранних церквях относились к человеку, укравшему что-то или совершившему какой-то тяжкий грех, как к грешнику, который нуждается в восстановлении отношений с Богом. Вы скажете: «Это уж слишком». Возможно, но это — истинная правда. Это — Божий закон. И это не только Божий закон, скажу более — это закон духа жизни во Христе Иисусе. Неужели вы думаете, что, попав на небеса, вы найдете там много людей, принимавших лекарства, таблетки и средства от тошноты?
Одним из предписаний для исцеления в Талмуде является повторение девяностого псалма семь раз в день. Если человек повторял девяностый псалом семь раз в день, то дух веры во Всемогущего Бога проникал в его душу. Это считалось хорошим лекарством для души и тела.
СТЕПЕНЬ ПОСВЯЩЕНИЯ ИИСУСА
История о посте и молитве Иисуса в пустыне свидетельствует о Его полном посвящении Богу. Сатана искушал Его в трех сферах жизни: физической, психологической и духовной. Сначала он предложил Иисусу превратить камни в хлеб для того, чтобы утолить голод. Замечу, что многие проповедники попадаются на этот крючок.
Третьим было духовное искушение. Сатана поднял Иисуса на самую высокую гору и показал Ему все царства мира и славу их. В одно мгновение Иисус увидел в духе все царства мира во всей их славе. Он не просто представил это в Своем уме, но реально увидел их во всем их могуществе, красоте и великолепии. Тогда сатана сказал: «Все это я дам Тебе, если Ты, падши, поклонишься мне». Но Тело, Душа и Дух Иисуса были посвящены только Богу и никому другому. Он был до конца предан Отцу.
Я разговаривал с г-жой Лейк вчера: «Флоренс, я был по-настоящему свободен и счастлив в тот день, когда я продал свое имение и раздал деньги. Вечером, когда произнес свою первую проповедь, я отдал одной вдове последние пять долларов, так как у меня было сильное желание избавиться от них. Как замечательно было снять всякое бремя со своей души».
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.