Власть над бесами, болезнями и смертью - [11]

Шрифт
Интервал


ИСЦЕЛЕНИЕ ГОРЬКИХ ВОД (ИСХ. 15:23-25)


Бог чудом провел Израильтян через Чермное море. Они вышли новым народом. Облако остановилось у источника вод Мерра, что значит «горький». Вода в источнике оказалась горькой. Израильтяне были разочарованны. Представьте состояние матерей, которые хотели напоить своих детей. Представьте изумление стариков, томящихся от жажды, когда облако остановилось у источника воды, непригодной для питья.

Народ начал роптать против Моисея, хотя тот был настоящим героем. Рядом с вами всегда найдутся всем недовольные люди, которые жалуются на вас, а на Моисея постоянно роптало два с половиной миллиона человек. Я думаю, представители народа следовали за ним по пятам, забрасывая вопросами, типа: «Моисей, скажи, для чего мы здесь остановились? Потому что здесь остановилось облако?» «Что-то не в порядке с его механизмом. Должно быть, он сломался. Бог не мог здесь остановиться». Возможно, они предлагали построить буровую машину или послать разведчиков, чтобы найти поблизости другой источник. Мышление людей всегда ограничено.

Моисей знал, каким образом можно выйти из трудной ситуации. Пока все остальные сердито роптали, он пошел помолиться и пообщаться с Богом. Многие люди молятся, но они не общаются с Богом. Они используют механизм молитвы односторонне, потому не получают никакого ответа от Бога. Настоящая молитва — это диалог с Богом. Это не просто проговаривание слов, но и получение ответа с небес. «…молитва веры исцелит болящего» (Иан. 5:15). Бог никогда не обещал исцеления через любую другую молитву, кроме молитвы веры. Многие читают молитвы. Мы хорошие, великолепные попрошайки, но плохие верующие. И объяснить эту истину труднее всего добропорядочному, старомодному Христианину.

Как-то я сидел у постели пожилой женщины из методистской церкви — доброй женщины, в спасении которой я не сомневался. Но когда я преклонил колени, чтобы помолиться за нее, все, что она говорила, было: «О, Иисус, исцели меня, о, Иисус, исцели меня». И она повторяла это до тех пор, пока мне не показалось, что это уже наскучило самому Господу. Я попытался вывести ее из такой «молитвы». Я сказал: «Дорогая сестра, вы не должны выпрашивать у Господа исцеление для себя. Он умер, чтобы вы смогли получить его. Он ждет, когда сможет заняться вашим исцелением». Она глубоко вздохнула и сказала: «Что же мне делать?» Я ответил: «Перестаньте упрашивать Бога, просто верьте Ему и смотрите, что будет происходить».

Возлюбленные, получите вы ответ от Бога или нет, зависит от настроя вашей души. Когда ваше сердце утверждено в Боге и связано с Ним живой верой, будут происходить чудеса. Согласно законам химии, прежде чем произойдет реакция, должно иметь место соединение веществ. Апостол Павел писал:

«…не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр. 4:2).


Дух Божий — это Божья составляющая реакции. Дух веры в сердце человека — это человеческая составляющая, необходимая для того, чтобы зажечь Божий Дух и заставить Его действовать в вашей душе.

«…без веры Богу угодить невозможно…» (Евр. 1:6).

Бог требует веры. Исцеляющее действие Божьего Духа в вашей душе будет больше или меньше в зависимости от степени веры в ней. Малая вера — малое исцеление; большая вера — большое исцеление; отсутствие веры — отсутствие исцеления. Таков принцип.


НА КОГО ИИСУС ВОЗЛАГАЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ


Некоторые учителя стремятся возложить весь груз ответственности на больного. Бог так не делает. В Библии приведено много примеров настоящего мужества. Христос возложил ответственность на Своих учеников. Когда Он видел веру в людях, то похвально отзывался о ней. Он сказал ученикам: «Се, даю вам силу и впасть» и «Я посылаю вас исцелять больных и изгонять бесов», после чего они шли и исцеляли людей.

Семидесяти ученикам Он сказал: «Идите в близлежащие города, исцеляйте больных и провозглашайте: «Приблизилось к вам Царство Небесное». Я верю, что однажды у нас будет армия миссионеров, оснащенная Божьей силой, которая пойдет и будет исцелять язычников, явит Божью силу и власть тем народам, у которых сегодня ее еще нет. Бог, неспособный исцелить тело неверующего, вряд ли будет способен спасти его душу.

Пол Рейдер проповедовал в городских трущобах Портланда, когда несколько известных проповедников пришли послушать его. Им так понравилась его проповедь, что они решили пригласить его проповедовать в одной из своих больших церквей. И он произнес проповедь с такой же силой, как делал это в трущобах. Его пригласили на совет церкви и сказали: «Рейдер, там, в трущобах, это было замечательно. Ваша проповедь трогала сердца людей, но здесь люди другого класса, и мы не думаем, что им следует проповедовать в таком же ключе». Один из членов совета был врачом. Рейдер обратился к нему: «Доктор, когда у вас один случай дифтерии в городских трущобах, а другой на Саранчовой улице, отличается ли ваше лечение больного в трущобах от лечения его на Саранчовой улице?» «Нет, — ответил врач, — Я даю им одно и то же». «Все верно, и я считаю, что если болезнь одна и та же, исцелять будет одно и то же лекарство», — сказал Рейдер.


Рекомендуем почитать
Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)


Послание к Филиппийцам

Алек Мотиер исследует великие темы, поднятые Павлом, так современно звучащие сегодня: христианское единство, личность Иисуса и Его миссия, а также призыв жить достойно благовествования.Автор книги считает, что в этом Послании есть еще много неисследованных вопросов, которые обращены к современной церкви. Очень важно, чтобы изложенные в Послании поучения о единстве церкви и о ее служении были услышаны и приняты к сведению. В этих областях мы слишком долго задаем неверные вопросы и идем ложными путями.


Величайшая сила в мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Канонник

Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.


Единоверческие молитвы

Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.