Власть кармы. Непрерывное перевоплощение - [39]
Профилактика кармы. Воспроизведение старой кармы и возникновение новой можно предотвратить, если отбросить рудиментарную тягу к чувству вины, наказанию и прощению; избегать соблазна участия в «удобных» социальных мифах, построенных на ложных представлениях о мире; не доверять суждениям людей о своих поступках и не привносить кармы в мир. Главный источник распространения кармы – внедрение в других людей чувства вины и кармообразующих мифов.
Терапия истинной кармы. Для успешной терапии кармы необходимы навыки и методы ДЭИР, полученные на предыдущих уровнях. Предварительный этап включает в себя обследование эфирного тела, формирование ощущения кармической ситуации и проверку ее истинности. Найденный кармический комплекс удаляется энергетическим методом. Погрузившись в «эталонное» состояние, нужно взяться за активизированный кармический комплекс эфирными руками и вытащить или даже вырвать его из своего тонкого тела. Контроль качества удаления кармического комплекса заключается в оценивании эмоций по отношению к ситуации – если их не осталось, значит, можно переходить к созданию антикармической программы и замещению кармического комплекса. После конкретных изменений в определенной части собственной структуры требуется перенастроить связи с остальными частями внутри своего поля и с внешним миром. Первые шаги в этом направлении состоят в коррекции программ окружающих и ликвидации пространства реализованной кармы. Далее нужно очистить причинный план, сломав омертвевшие причинно-следственные цепи, перенастроив востребованные связи и создав полезные каузальные цепочки. Удаление кармических корней из души заключается в обнаружении и ликвидации кармического дефекта виртуального пространства и гармонизации посткармической области. Немаловажно блокирование кармы рода путем выявления, оценки и изменения кармообразующих ситуаций.
Перенастройка востребованных связей рассматривается на следующем примере. В результате конфликта на работе у молодой сотрудницы возникло стойкое негативное отношение к одному из своих коллег, который присутствовал при конфликте, но непосредственного участия в нем не принимал. Она его буквально возненавидела. Перенастраивая связи с людьми, ассоциировавшимися с кармическим эпизодом, девушка заметила, что именно в отношении этого мужчины связь не сгорает, а остается. Насытив ее энергией, она поняла, что связь с ним действительно есть и очень сильная, хотя больше не негативная. Через некоторое время она вышла за него замуж. Старая негативная связь не позволила бы этого сделать! Полное уничтожение связи тоже не позволило бы создать счастливую семью.
«Приручение» кармы предлагает некоторые принципы использования феномена кармы вообще и выгодного взаимодействия с личной кармой. Основные из – них – выделение кармических тенденций общества, а также сосредоточение усилий и внимания на кармически слабых местах. Для правильного применения этих принципов необходимо выйти за пределы кармы, тщательнее исследуя мир и его скрытые возможности вне собственных кармических целей. Карма – ориентир для действия, и любая кармическая преграда, обнаруженная в самом начале пути, достойна преодоления, поскольку за ней скрыто нечто крайне желанное. Чтобы сэкономить время и силы при достижении своих целей, которым мешает карма, можно создать социальную структуру, решающую кармически недостижимые задачи. Остался неосвещенным только вопрос, в каких случаях применять предложенные методики. На него авторы отвечают вполне однозначно: инструкций не будет. Теория рассчитана на зрелых, свободных людей, которые сами являются хозяевами своей жизни и вполне в состоянии решить, что нужно делать.
Александр Свияш
Авторская система носит название Общая теория кармических взаимодействий. В ней раскрываются те требования, которые предъявляются высшими силами к человеку, приходящему в этот мир. Предлагаемая теория лежит вне любой религиозной системы, она позволяет обращаться за помощью и служить всем высшим силам, поэтому ее могут применять христиане и мусульмане, буддисты и кришнаиты, атеисты и теософы. Все представленные в ней идеи можно свести к двум библейским заповедям: «не судите, да не судимы будете»; «просите, и дано будет вам». Новизна состоит в переводе этих заповедей на современный язык, понятный любому человеку; кроме того, они детализированы и превращены в рекомендации для практического использования. Теория создана автором в тесном сотрудничестве с представителями высших сил, поэтому он всегда говорит «мы».
Данное практическое руководство выступает лишь методическим пособием для выполнения даосских практик, описанных автором в книге «Женские даосские практики: Период подготовки» (2004). Пособие не является самоучителем, а служит приложением к курсам автора, проводимым в международном центре «Твоя реальность» на острове Бали (Индонезия). Для правильного понимания и использования описанных методов необходимо пройти курс или получить индивидуальную консультацию.
«Стена» выступает метафорой тупика на духовном пути, однако если воспринять эту метафору буквально, то ученик, оказавшийся пред глухой стеной без учителя, вынужден взаимодействовать с самим собой, причем стена выступает надежным средством для самопознания.Как работать со стеной, преградившей ваш путь? В качестве простейшего решения проблемы можно перейти к практике йоги «с опорой на стену», но этим данная ситуация не исчерпывается, ибо стена выводит на вертикаль, создает новое измерение в жизни и практике.
Непостижимая судьба Шри Раманы Махарши представляет собой уникальный феномен «пожизненного странствия на одном месте». Первым и последним путешествием юного Махарши после осознания своей подлинной Самости стало прибытие к подножию священной горы Аруначалы, где он провел неотлучно всю оставшуюся жизнь. В течение полувекового «погружения в себя» различные этапы на этом пути были отмечены лишь перемещениями в пределах менее получаса ходьбы, но этапы эти были воистину эпохальны. Кроме непродолжительного периода смены местопребывания возле разных индуистских святынь можно выделить три периода в духовном странствии Махарши: почти двадцатилетняя медитация в пещере Вирупакша, внешнее возвращение к жизни домохозяина в небольшом домике Скандашрам после прибытия на гору его матери и брата, создание постоянного ашрама Шри Раманы Махарши возле самадхи его матери.
В книге приводится описание даосских практик, в которых учитывается специфика женского пути развития, не предполагающего ухода от социальной активности. Приводятся объяснения особенностей женской природы, укрепив которую можно не только обрести подлинную женственность, но и создать прочную основу для усиления янской энергии, которая даст возможность уверенно и успешно действовать в современном мире, построенном по законам мужских энергий. Простота данных техник позволит женщине самостоятельно приступить к улучшению своего состояния, при этом открыв реальные перспективы для перехода к серьезной даосской практике.Книга адресована в первую очередь женщинам, но она будет полезна также и мужчинам: как для понимания особенностей женской энергетической структуры, так и для укрепления собственной иньской энергии, необходимой им в качестве основания стабильности, что вполне осуществимо с помощью женских техник.
Особенность хатха-йоги как пути духовной самореализации состоит в тщательно разработанных методах воздействия на собственное сознание путем совершенствования и полной трансформации физического тела. Внутри данного направления давно сложилось несколько традиций, в рамках которых развивается множество школ, использующих оригинальные методы работы с телом и сознанием. Однако до выхода этой книги в мировой науке не появлялось ни одного труда, где были бы систематизированы главные школы и, что намного существеннее, выявлены их философские основания.Хатха-йога – это не просто часть йоги, но вполне самодостаточное средство реализации основной цели йоги, то есть йога сама по себе.
В книге Марии Николаевой «Йога прозрения» предлагается полная система йогических методов улучшения зрения, а также путей обретения прекрасного самочувствия и работоспособности в тех случаях, когда полностью восстановить зрение нереально. По сути книга представляет собой руководство по тому, как пользоваться собственными глазами независимо от их состояния к данному моменту.«Йога прозрения» – это объединение научного подхода с практикой йоги, намеченного окулистами и йога-терапевтами. Развитие внутреннего видения, независимо от улучшения зрения, ослабит вашу «зависимость от глаз» и позволит вам жить полноценной жизнью без страха перед будущим.
В книге на вполне доступном читателю уровне излагаются основные эзотерические концепции нашего времени и, что существенно, эти концепции глубоко осмыслены автором. Помимо чисто научного, эта книга имеет и важное мировоззренческое значение. Большое количество цитат из первоисточников позволяет использовать материал книги не только для чтения, но и для самостоятельной работы в университетских курсах философии, религоведения, психологии.
Долгожданная книга сестры Стафании расскажет о новых удивительных свойствах воды. Вы узнаете о чуде, которое дарует каждому святая вода, прикоснетесь к тайне cвятых источников, сможете сами в домашних условиях приготовить исцеляющую воду.Сестра Стефания поведает, как при помощи воды вернуть здоровье, родить ребенка, избавить родных от тоски, алкоголизма, наркомании и прочих вреднейших привычек. Вы сможете обрести и укрепить семью, упрочить материальное положение, получить собственное жилье. И это лишь малая толика чуда, которая дарит вам вода.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня мы все живем в эпоху глобальных катаклизмов. Избежать этого нельзя, но можно подготовиться. В этой книге анализируются научные и исторические данные о древних и современных катастрофах, приведены прогнозы ученых и самые страшные пророчества, в том числе Ванги, Нострадамуса, Кейси, индейцев майя и другие. Многие прогнозы уникальны, а некоторые сбываются на наших глазах. Например, прогноз катастрофического землетрясения в Японии…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Две лекции, прочитанные в Мюнхене 14 и 17 февраля 1918 года, Русский перевод с изданного в 1961 году английского перевода немецкого оригинала (этот перевод уточнен по немецкому оригиналу), Обнаружено, что в английских изданиях имеет место при переводе довольно произвольное изменение заглавий, а также пропуск не только отдельных прилагательных и существительных, но и целых фраз и даже ряда абзацев.