Власть - [5]
Прилизанные волосы, огромный шрам на правой щеке. Вечно ходил в светлом костюме, и зимой и летом. Хмурый, серьезный, недовольный. Чем - то был похож на старого серого волка.
Он меня "посадил" на анашу. Он научил меня курить анашу. Конопля - это дерево, ему просто не дают вырасти!
Мы вместе затягивались, жадно глотая дым, не выпуская понапрасну ни одной затяжки. Он говорил мне:
- В себя, в себя... Вот так, молодец. Все втягивай в себя, потом выводи наружу.
Курить я стал анашу безбожно, каждый день. ''А - на - ша, ты моя душа! Гуляй моя залетная, жиганская душа''! - пел я в своей разбитой душе. Это было моим культом, смыслом всего моего существа.
Для меня люди делились на тех, кто курил анашу, и кто не курил.
С осоловевшими глазами бродил по коридорам ВУЗ-а, цепляя красивых девушек. Считал (да и сейчас считаю, при всем уважении к своим педагогам), что это было гораздо интереснее, чем сидеть на тусклых лекциях и слушать скучного лектора.
Хулиганил, дебоширил, устраивал драки, разборки. Постоянные попойки, бесчинства и кутежи. Крики, ругань, беготня, поножовщина, в результате чего - неоднократные визиты в отделения милиции. Пошла череда напряженных дней. Жизнь была жестокая, но с магнетическим шармом. В этот момент я подумал: ''ах, был бы я сейчас в Армии, вот именно сейчас, таким, каким я есть сегодня. Королем наверно был бы в части я''.
И это все при том, что я - уличный хулиган - никого никогда не бил кулаком в лицо. Мог дать жирную пощечину, пинок в живот или в зад, швырнуть в сторону, но заехать "по русски'' кулаком по лицу - под глаз, в челюсть, в зубы - чтобы было больно, я так и не научился.
От одного моего вида многие шарахались, тушевались, шли на попятную, а некоторые даже плакали. Были и те, которые падали в обморок.
Тем не менее, меня стали уважать во дворе из-за пристрастия к анаше. А с девушками все получалось уже здорово именно после анаши.
После нее думалось неплохо. Глубоко размышлял я над смыслом жизни, над ее целью и предназначением человека. Анализировал свои поступки, действия, находил ошибки, изъяны. Накурившись анашой, в компаниях я вел себя размеренно, уверенно, засматривались все на меня.
Помню случай на офицерских сборах в Ленкоране, где подполковник Лукьяненко выстроил две батареи на плацу, выставил вперед курсанта Рагимова, которого хотели отстранить, отчислить от сборов. Он провинился, прокололся в чем-то. Лукьяненко был уверен в себе, злорадствуя нам объявил
- Ну что, курсанты? Что скажете? Я готов простить Рагимова, оставить его здесь, готов ему дать очередной шанс, но пусть кто-нибудь из вас за него поручиться! Сможет кто-то это сделать? Кто на это пойдет?! Хо-хо! Кто? кричал он, надменно оглядывая нас.
- Я! Я ручаюсь за него! - прервал я гробовую тишину, смело шагнув вперед.
Все посмотрели на меня как на инопланетянина.
Лукьяненко от злости прищурился, остальные офицеры шептались, указывая на меня. Я услышал за спиной слова в мой адрес: "знатный пацан''.
Близкие друзья Рагимова не заступились за него, а я, зная Рагимова только визуально, выручил его. Он тупо глядел на меня, не понимая, зачем мне это надо было. Короче говоря, его оставили в части, он меня стал боготворить, не зная, что анаша вина тому. Я был под кайфом. Вот что такое божья травка - шайтан трава.
Хочу сказать, что я не в силах описать наркотическое состояние. Это трудно, да почти и не надо изображать! Надо все ощутить самому.
Да, после анаши я оказывался в 17 веке, будто я смотрю живое кино. Наступает голод, обычное бакинское мороженное кажется на вкус уже божественным пирожным, а баклажановая икра во рту "превращается" в черную икру. Все красиво, все приятно, все люди братья, и миру мир.
Везде горят факелы, сердцебиение, адреналин подпрыгивает в крови, приятная дрожь, предвкушение невероятно красивого праздника.
Уже понимал, почему допустим, этот дом построен именно здесь, а не там. Вокруг веселья и танцы живота восточных красавиц, и пр. В душе уют и комфорт. Но нет, нет, это все не то.
Человек не в силах передать словами то, что знает, видит и ощущает. Тем более, описать это - втройне трудно. Иначе язык находился бы не в области рта, а торчал бы на макушке головы, или где-то в мозгу, в мозжечке, чтоб легче воспроизводить мысли.
Кстати говоря, вспомнил свою прежнюю чувствительную любовь. Это очень интересная история. Какие непостоянные эти девушки! То в одну влюбишься, то в другую...
В 1989 году я обручился с одной красавицей, студенткой Мединститута. Звали ее Севой. Она была ослепительна красивой и прелестной, мне даже неприятно было с ней ходить по городу. Все "зырили" на нас, вернее на нее.
Она была скромна, никакой вульгарности. Ее огромные глаза глядели, словно из глубины души. Она чиркала как спичками глазами, и в душу мою проникали два огонька, разжигая пламя, которому гореть века, как мне тогда казалось.
Я счастлив был, что скоро я женюсь на ней. Она прощала мне буквально все, а может, не могла понять, в чем дело. Подняв свои ресницы кверху, говорила:
- Зачем у тебя глаза красные? Постой, посмотри на меня ... что это с тобой?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.