Владимир Маяковский - [5]

XVI. РАСТЕТ

Но еще Гераклит установил, что в мире все течет. Этот диалектический закон сказывается, к счастью, и на Маяковском. Маяковский 1923-го — далеко не то, что Маяковский ну хотя бы 1916 года. Я не говорю о росте поэтического мастерства. Не только и не столько в этом дело, — Маяковский растет идеологически. Недаром ходят слухи, что он усиленно штудирует Маркса. Недаром на одном из диспутов в Центральном клубе Пролеткульта он оперировал (правда, немного невпопад) положениями исторического материализма. Психически, подсознательно Маяковский еще не проникся полностью идеологией и психологией пролетарского авангарда. Художественно он — еще представитель богемы и индивидуалист. Но логически он уже в состоянии (точнее, бывает в состоянии) стать на точку зрения рабочего класса. В этом можно убедиться на примере его агиток, помещаемых в бюллетенях прессбюро ЦК РКП и представляющих из себя не что иное, как чисто логические построения, облеченные в более или менее удачную звуковую и ритмическую оболочку, но не заключающие в себе живого художественного образа.

XVII. ИЛИ — ИЛИ

Трудно сказать, как будет развиваться творчество Маяковского в дальнейшем. Если он не произведет переоценки ценностей и не заменит футуристического сумбура марксистским миросозерцанием, он останется талантливым попутчиком революции, не передавшим подлинного смысла ее. В этом случае, вероятно, он немного добавит к тому, что уже дал.

Если же он произведет над собой большую нутряную работу и отряхнет прах деклассированного индивидуалиста, он сможет превратиться в одного из выдающихся поэтов пролетарской революции. Тогда перед ним откроются новые широкие творческие горизонты.

1923

ПРИМЕЧАНИЯ

Впервые: На посту (М.). 1923. № 1. Июнь. Стб. 133–148. Включена автором в его книгу «На посту» (Тверь, 1924. С. 102–113). Печатается по тексту журнала.

Лелевич Г. (псевд., настоящие имя и фамилия — Лабори Гилелевич Калмансон; 1901–1945) — литературный критик, публицист, поэт. Литературную деятельность начал в 1917 как поэт революционной темы — стихи в могилевской газете «Молот», сборники стихов «Набат» (1921), «В Смольном» (1925). С 1917 — член партии большевиков. С начала 1920-х — критик, один из руководителей ВАПП, член редколлегии журнала «На посту» (1923–1924), выступавший с позиций «воинствующей» пролетарской партийности литературы, против различных «формалистических» тенденций в искусстве. Творчества Маяковского Г. Лелевич касался в статье «Маяковский-сатирик» (Наш понедельник (Гомель). 1922. 2 октября), в рецензии на поэму Маяковского «Владимир Ильич Ленин» (Печать и революция (М.). 1926. № 1), в своих текущих литературных обзорах (На посту. 1924. № 1; Сов. искусство. 1925. № 7). Публикуемая статья Г. Лелевича «Владимир Маяковский (Беглые заметки)» неоднократно перепечатывалась (полностью, с сокращениями или дополнениями) в различных литературно-критических хрестоматиях 1920-х для школ, самообразования и т. п. И в ряде критических работ других авторов ощущается взгляд на творчество Маяковского сквозь призму подобной оценки.

С. 784. Я вышел на площадь… — из стихотворения «А все-таки» (1914). В своем сборнике «Все сочиненное Владимиром Маяковским. 1909–1919» (Пг., 1919) Маяковский намеренно сместил время создания некоторых своих произведений (начального периода) на более ранние даты. Г. Лелевич (как и некоторые другие критики того времени) упоминают даты, указанные в этом сборнике.

С. 785. Я одинок, как последний глаз… — из стихотворения «Несколько слов обо мне самом» (1913).

Каюсь / Я / Один виноват… — из поэмы «Война и мир» (строки 660–663).

С. 786. А если сегодня мне, грубому гунну… — из стихотворения «Нате!» (1913).

С. 787. Я возьму книгу «Все»… — имеется в виду сборник «Все сочиненное Владимиром Маяковским. 1909–1919» (Пг., 1919).

Но ветхий Адам остался… — то есть человек духовно не переродился, не обновился. Выражение восходит к Посланиям апостола Павла (Рим 6: 6; Еф 4: 22; Кол 3: 9), призывавшего грешных людей «стать новыми людьми», «отложить прежний образ жизни ветхого человека, Адама».

С. 788. Это я / Сердце флагом поднял… А этому / Я / Маяковский / Свидетель… — цитируются строки из стихотворений и поэм Маяковского — «Человек». Вещь, «Потрясающие факты», «Облако в штанах», «Бюрократиада», «России», «Приказ № 2 армии искусств», «150 000 000» и др.

С. 791. Плеханов Георгий Валентинович (1856–1918) — русский философ, публицист, историк, литературный критик, деятель российского и международного социалистического движения. Здесь речь идет о философско-критическом этюде Г. В. Плеханова «Генрик Ибсен» (СПб., 1906).

С. 792. Город в ней стоит / На одном винте… — из поэмы «150 000 000».

С. 793. Упитанные баритоны — / от Адама / до наших лет… — цитируются строки из стихотворений и поэм Маяковского «Приказ № 2 армии искусств», «Наш марш», «Прозаседавшиеся», «Радоваться рано», «Поэт рабочий» и др.

С. 795. «Октябрь» — литературная группа пролетарских писателей, существовавшая в 1922–1925; в 1923 вместе с другими пролетарскими литературными группами составила Московскую ассоциацию пролетарских писателей (МАПП). Установки «Октября» во многом определили творческие и организационные принципы РАПП. Платформа группы пролетарских писателей «Октябрь» была опубликована в том же № 1 журнала «На посту», что и данная статья Г. Лелевича. О платформе «Октября» (и других литературных группировок 1910-1920-х) см. в кн.: «Литературные манифесты. От символизма к Октябрю. Сборник материалов». М.: Федерация, 1929.