Вивельгар. Тайная книга магов - [3]

В глубине легенды об Аваллоне с его замком и лабиринтом лежит более древняя легенда о Луггарском лабиринте. О нем будет сказано позже.

В славянскую мифологию этот остров вошел под названием Буян, на котором находится камень Алатырь - отец всем камням. Без упоминания об этом острове и камне, ну, никак не обходится ни один из заговоров, и его образ дошел до нас в ряде волшебных сказок и сказаний.

В основе этого понятия лежит предание о месте Силы, где находятся Великие Знания, огромные богатства и вечная молодость. И по легенде этот остров ушел из нашего времени и существует сейчас в другой реальности, и, как говорили древние, он зачарован. И если ты туда попадешь, то вернешься тогда, когда все знавшие тебя уже умрут. Этот эффект породил множество сказаний, легенд и сказок.

В более позднее время, когда только началось распространение христианства на северные районы Европы, оно впитало в себя очень много от предыдущих культов. И прямо-таки прекрасно легла на легенду об острове, где растут яблони с золотыми молодильными яблоками, библейская байка о яблоках райского сада. Хотя изначально в легенде говорилось даже не о яблоках, а о неизвестных плодах, отведав которые ты станешь настоящим Магом, обретешь Магическую Силу и сможешь жить столько, сколько захочешь. Но за это ты забудешь, откуда ты и где твоя Родина. И ты перестанешь быть человеком в понимании простых людей, ибо они никогда не поймут то, что для тебя дорого.

Очень своеобразно поняв христианство, оставшиеся без наследства, но благородные рыцари стали огромной проблемой Европы, так как они бесчинствовали на дорогах. И в это время светлые головы подкинули им идею о рыцаре без страха и упрека, который должен отправиться куда-то, неизвестно куда, но обязательно убить дракона. Но не все знатные по происхождению, но нищие по положению были дураками. И вот им то «Знающие» и поведали две сокровенные легенды о замке, в котором находится не больше, не меньше как святой Грааль (св. Граалем было названо то, что на Востоке называется «чаша Востока» с наложением на нее библейской истории о последней трапезе Иешуа (Христа). Но на самом деле эта легенда пошла от самой первой чаши первого чаровника, который использовал ее для наведения чар. Даже само слово «чары» пошло от слова «чарка»). А второй легендой стала собственно легенда о Луггаре - далекой стране, где исполняются все желания. И именно эту великую страну искали рыцари, когда рыскали по белу свету от стен Иршалаима до холмов Ирландии.

Но, в действительности, эту древнюю страну называли - Долиной Свободы (Луггар).

История до нас доносит очень много свидетельств о том, как люди уходили из этого мира в другую реальность и возвращались оттуда. И в Луггарстве есть такая легенда, которая называется:

«СКАЗ О КРАСОТЕ УТЕРЯННОЙ».

К сие было в стародавние времена, кой не помнят уж наши деды - прадеды.

То в лесах земли варяговой, возле брега моря стужего, да росла дубрава мощная с дубами древними, кою опосля Иоким Безумный вырубил во имя Бога своего, к бревнам прибитого.

И в дубраве сей не просто люд жил, тайной мира сего отмеченный, знания он имел огромные и владел силой древнию и великою.

Среди них был дитушка молодой такой, что доверяли ему только огонь возжегать, и учили его люди мудрые, люди старшие.

И наставник его все говаривал: «А пойдешь ты в сад, в сад великий и познаешь ты правду - истину.

И идя по дороге той, ты красивых вещей много встретишь, и запомни ты строго настрого, запрещаю тебе красотою той любоватися.

То, что увидишь ты, нету правды в том, нету истины. Ты вперед иди, суть вещей ищи, тех, что видишь ты на пути своем.

А в саду сием все меняется, все меняется - изменяется, что захочешь ты, все сбывается.

Не поддайся ты искушению, искушению - наваждению, и отринь от себя все желания, и в себе убей ты хотение.

А в себе собрав силы крепкие и удалые, ты вперед иди к цели истине.

Ну, а коль познаешь ты правду истину, станешь сильным ты, станешь мудрым ты.

И вернешься ты во домой с правдой - истиной, как старшие и наставники, тайной мира сего отмеченный.

Понесешь ты дальше знания тайные, где вход искать в сад великий тот».

Но не слушал дитушка слов наставника, слова мудрые, слова правые.

Вот и время пришло ему в сад идти, в сад великий за познанием правды - истины.

Но на дороге той он увлекся красоты сией рассмотрением, пожелал себе он не истину, а плотских утех, развлечения, потерялся он во страстях своих, наваждениях и с дороги сшел познавания.

Среди дивных вещей заплутал дитушка и дороги назад не нашел.

До сих пор блуждает он, вопия проклятия, что не слушал слова мудрые, слова наставника.

Когда не вернулся он, собиралися люди мудрые и ученые, помянув его словом истины и земле предав тело бренное.

И со временем не вернувшихся то число увеличилось и ушли тогда люди мудрые, тайной мира сего отмеченные, с дубравы той во другие земли неизвестные.

Тайну знаний своих в дубраве сей они оставили, и узнал любой тайну знания, кто б зайти туда бы осмелился.

Ну а коли уж кто осмелится и войдет во дубраву буйную, то найдет он там путь - тропиночку, тропку тайную до поляночки о пяти камнях.