Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения - [142]
Но большинство его мирных намерений не были реализованы, поскольку он скончался, не пробыв на престоле св. Петра и полугода.
Иннокентий оставил потомкам ряд трактатов по богословию, философии и церковному праву.
В 1898 г. он был признан блаженным.
Так как Карл находился в это время в городе, то сенаторская власть давала ему право охраны конклава, а также и средство влиять на него. Он с беспощадной строгостью держал кардиналов в заключении в Латеране, где приказал плотно заложить окна их помещения. Восемь дней французские кардиналы спорили с итальянскими, причем упорствующим давали только хлеб, воду и вино, тогда как сторонники Карла получали хорошее питание и даже могли свободно общаться с королем. Такая жестокость и несправедливость возмутила итальянских прелатов, в особенности их главу Джованни Гаэтани Орсини, который никогда не забывал этот конклав.
После долгой борьбы под давлением короля Карла наконец был избран итальянец Оттобоне де Фиеско, граф Лаваньи, старый кардинал-диакон Св. Адриано. Он приходился племянником Иннокентию IV, приложившему столько сил для сокрушения могущества Гогенштауфенов. Однако на поприще духовного служения «пылкий гвельф» Фиески не сделал карьеры и не являлся ни епископом, ни даже священником. Он принял имя Адриан V (11.7–18.8.1276), но его не успели посвятить в священнический сан. Поэтому формально Фиески не был римским епископом; тем не менее он считается законным папой.
Тотчас после своего избрания Адриан отменил требования к конклаву — или вследствие страданий, перенесенных кардиналами во время заточения, или признавая, что строгое выполнение этой формы невозможно. Последователь Иннокентия IV, он пытался возобновить прошлое, к которому уже не следовало возвращаться.
Но уже через 39 дней после интронизации папа Адриан V умер в Витебро «от болезни желудка»: предположительно, был отравлен по решению кардиналов.
У Карла Анжуйского не было возможности оказывать такое давление на конклав, как в прошлый раз. Кандидатура следующего понтифика была тактично предложена Джованни Гаэтано Орсини, старейшим кардиналом конклава, чтобы не было оказано предпочтения ни французам, ни итальянцам. В сентябре на папский престол был торжественно возведен кардинал-епископ Тускулумский, назвавшийся Иоанном XXI (8.09.1276–20.5.1277).
Существуют протворечивые мнения относительно порядкового номера этого папы. Ряд церковных историков полагает, что он должен зваться Иоанном XX, а неправильный счет частично обусловлен легендой о папессе Иоанне, которая считалась Иоанном VIII, частично путаницей вследствие существования многочисленных антипап-однодневок.
Джованни Пьетро Юлиани, прозывавшийся Петром Испанским, оказался единственным португальцем, поднявшимся на престол понтифика. Он родился в Лиссабоне, в семье врача (в то время почти все врачи были евреями), и сам был сведущ в медицине, а также в философских науках, и прославился как автор нескольких медицинских трудов, посвященных практической медицине. Это был гениальный популяризатор, книги которого на протяжении последующих поколений служили основой преподавания, а значительно позднее, после изобретения книгопечатания, были изданы многократно и во многих странах. Одна из его самых знаменитых работ — «Сокровище бедняков» (Thesaurus pauperum), задачей которой было сделать медицину доступной каждому. Он писал схоластические сочинения, такие как комментарии к трудам Аристотеля, Фомы Аквинского и многие другие трактаты. Его труд «Начала логики» («Summula logicae») ставил своей целью изложить логику в таких простых выражениях, чтобы поняли даже дети. Еще и сегодня в Португалии в некоторых учебных заведениях применяются его мнемонические приемы допустимых форм силлогизма, приведенные в этой книге более семисот лет назад.
Юлиани, как некогда Герберта Орильяка, окружал ореол могучего волшебника.
Несмотря на неоднозначную репутацию Юлиани, Григорий X проникся к нему уважением на Втором Лионском соборе и взял с собой в Италию. Фортуна высоко вознесла португальца, позволив ему получить должность придворного врача папы. Под влиянием окружения понтифика он был посвящен в сан и сделал блестящую церковную карьеру: папа назначил его архиепископом Браги, затем епископом Тускулумским.
Иоанн XXI был лично расположен к Карлу Анжуйскому и, заняв римскую кафедру, он позволил ему сохранить сенаторство в Риме. Папа запретил королю Рудольфу появляться в Италии до тех пор, пока чиновники короля не прекратят принуждать города Романьи признать его сюзереном. Но Рудольф и не собирался переходить Альпы, поскольку против него восстал король богемский Пржемысл II Отакар. Богемец потерпел поражение и вынужден был уступить Рудольфу пограничные с Италией области. Архиепископ Милана и другие гвельфские вожди в Северной Ломбардии признали свою вассальную зависимость от германского короля. Папа утвердил их решение: он желал, чтобы дверь в Италию была открыта для Рудольфа, а Карл не мог стать слишком могущественным. Притязания и амбиции сицилийского короля успели возбудить опасения Иоанна.
В 1278 г. в битве у Сухих Крут армия Рудольфа I разбила чешские войска. Отакар сражался до конца и погиб в битве. Его смерть привела к переходу австрийских земель под власть дома Габсбургов и усилению этой южногерманской династии.
Время крестоносцев — в большой степени история военных экспедиций, трудных походов, изнурительных осад, дерзких вылазок. Об этом написано множество трудов и научных исследований. Автора данной книги интересует другая сторона жизни крестоносцев, которая существовала наряду с битвами и кровью и делала возможными все эти военные подвиги: мирная, гражданская, в которой большое место занимали женщины. Жизнь крестоносцев была бы невозможна без их верных спутниц. В данной книге автор показывает роль женщин в эпоху Крестовых походов, их участие в боевых действиях и многое другое.
Императора Петра I именуют Великим — имеются в виду его государственные преобразования. А вот в личной жизни вряд ли можно применить к «великому реформатору» этот эпитет. В любви его часто предавали, даже в самой сильной, самой неистовой — к Анне Монс, а ведь ради нее он постриг законную жену в монахини. Красавица безраздельно воцарилась в сердце Петра, однако не смогла удержаться на этом хрупком пьедестале. Он ее любил, она его — нет. Непростые отношения были у императора и с другими дамами его сердца. Как только он попадал в паутину сердечной привязанности, становился беззащитным и… неуправляемым.
Флоренция — в переводе с итальянского значит «цветущая». С этим городом самым тесным образом связано восхождение к власти и активная государственная деятельность династии Медичи, чьи представители оставили глубокий след в истории всего человечества. Сначала Медичи пользовались дурной репутацией; их считали завистливыми и мстительными. Среди Медичи встречались даже преступники — воры и убийцы; некоторые за свои деяния были приговорены к смертной казни. Но династия постепенно и неуклонно поднималась к своему Олимпу.Последняя в роду Медичи курфюстина Анна-Мария-Луиза в 1843 году завещала все имущество «Флоренции навечно» при условии, что никакая часть сокровищ Медичи не может быть вывезена из города, и они должны быть открыты для всеобщего обозрения.
Меровинги – первая королевская династия Франции. Длинноволосые короли-волшебники правили государством с V по VIII век; история их воцарения и падения неясна и мрачна. Пришедшие им на смену правители Каролинги, узурпировав власть у своих предшественников, приложили немало усилий, чтобы стереть память о них со страниц истории. Однако из фальшивых хроник, пристрастных свидетельств и откровенной лжи правда о Меровингах встает перед потомками во всем своем величии и трагичности. В представленной книге на документальной основе прослеживается история дома Меровингов.
Авдотья Яковлевна Панаева (1820–1893) – русская писательница XIX века, мемуаристка, одна из самых ярких женщин эпохи. Под псевдонимом Н.Н. Станицкий ею написаны романы, ряд повестей и рассказов. Она была гражданской женой великого русского поэта Некрасова. Их роман был настоящей, большой, но тяжелой любовью. Союз, длившийся 16 лет, был освящен любовью, дружбой, взаимопониманием. Важную роль в отношениях сыграли близость их общественных интересов, общее понимание назначения литературы. Очередная книга серии рассказывает о яркой и мятежной жизни А.Я.
По воле судьбы этот император оказался как бы в тени других венценосных правителей России. В памяти потомков — великие реформы его отца, Александра II, Царя-Освободителя, погибшего от рук «народовольцев». Без преувеличения легендарна эпоха его сына, Николая II, вместившая в себя всё, что вообще может происходить в истории, — эпоха, завершившаяся мученической смертью венценосной семьи. Но не спешите с унылой школярской оценкой внешне неброского «периода контрреформ Александра III». На страницах новой книги Елены Ивановны Майоровой перед вами предстанет титанический образ императора, необычайно высоко поднявшего международный престиж Отечества.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Череп в массовом сознании прочно ассоциируются с чем-то жутким, рождая в душах первобытный страх смерти. Сегодня его символическое значение в основном сводится к употреблению в качестве элемента декоративного украшения или маргинального эпатажа. Между тем глубокое метафизическое содержание символа «мертвой головы» для многих по-прежнему остается загадкой.В этой работе делается попытка разобраться в сакральном значении черепа на примере его использования в мировых религиях и воинских формированиях.Книга рекомендована широкому кругу читателей, интересующихся вопросами истории, культурологи и религиоведения.
В книге рассмотрена история одного из самых элитных и прославленных воинских формирований армии Византийской империи — Варяжской гвардии (Варанги).Исследованы история создания и структура Варяжской гвардии, специфика ее комплектования, обучения, снаряжения и вооружения. Проанализированы особенности боевой тактики гвардейского формирования и основные вехи его многовекового боевого пути и внутренней службы.Особое внимание уделено известным людям, в разное время служившим в рядах стражи, а также русам, входившим в состав гвардии.Варанга охарактеризована как универсальное воинское формирование повышенной надежности.Отмечено и цивилизаторское значение Варяжской гвардии — ее воины являлись культурно-религиозным связующим звеном между народами Северной и Восточной Европы с Византийской империей — воспринимая высокие достижения империи в материальной и духовной культуре, являясь носителями византийского образа жизни и христианских ценностей.Работа снабжена приложениями, включающими в себя источники, комментированные словарики, имеет значительное количество иллюстраций.
При слове «археология» прежде всего вспоминаются раскопки Помпеи и открытие гробницы Тутанхамона, находка Трои Г. Шлиманом и, может быть, скифские курганы… Однако из новой книги Германа Малиничева вы узнаете, что археологи искали (причем небезуспешно) реальные следы множества других, подчас легендарных городов, героев, забытых исторических эпох: не только местоположение трона царицы Савской или знаменитого критского Лабиринта, но и град Китеж, и даже Эдем, библейский рай! Пусть эта книга о великих открытиях станет открытием и для читателя.
Людовик XIV вошел в историю, как «король-солнце», и пожалуй, именно его можно назвать самым знаменитым среди французских монархов. Мало найдется людей, не слышавших о нем. Для одних Людовик — герой захватывающих любовных историй, для других — повелитель великолепнейшею в истории двора, для третьих — основатель Версаля, самого роскошного загородного поместья в Европе. Людовик появляется на страницах популярнейших романов Александра Дюма, Анн и Сержа Голон, Жульетты Бенцони, Людовик становится героем множества кинофильмов и даже знаменитого мюзикла… Научно-популярных книг о нем написано также немало, но большинство из тех, которые доступны русскому читателю, рассказывают о Людовике XIV — короле, политике, военачальнике.Новая книга Татьяны Умновой и Елены Прокофьевой повествует о личной жизни «короля-солнце», о его семье, о ближайшем окружении, о повседневных привычках, о пороках и добродетелях.