Вихри враждебные веют над нами… - [17]
Ни даже русский (Ульянов-Ленин), ни грузин (Джугашвили-Сталин) не могли и мечтать в силу своей идеологии, о мировом господстве. А вот еврей (Бронштейн-Троцкий) представляя великую богом избранную нацию, мог, и отсюда и истекает естественное предпочтение. Но, и богоизбранность и нации не в счет. Во главу угла «мирового здания» кладутся не «камни», а деньги. (Дьявольщина, на что имею свое личное, сокровенное, суждение, подкрепленное конкретикой).
Кстати, о Брежневе Л.И. Даже современные историки, через СМИ, стали говорить о нем как о «человечном человеке», участнике коллективизации без крови на руках, что давало ему свободу в принятии решений и суждениях. О человеке, получившем три образования: мелиоратор, инженер-металлург и военный. Участник войны, имевший боевые награды, ранен в голову, взрывной волной выброшен с подбитого корабля (как и Кеннеди). (Дефекты речи – последствие ранения – это специально подчеркиваю, для пародистов, пусть они пародируют, грех беру на душу, но иначе они не поймут, – предсмертные конвульсии и болезни своих родственников, а не чужих). Как говорил Юс. Алешковский – (писатель, поэт, шансонье и т.д.) Брежнев в кругу друзей, под граммульку, любил петь песни Высоцкого. Собирается также позитивный материал и о Н.С.Хрущеве.
Ошибки при строительстве социализма были, и их никто не отрицает. Но нельзя сбрасывать со счетов и то, что страна Советов шла новым, путем и естественно, это движение, как и любое другое не застраховано от ошибок. В противоположенной системе ошибок и кризисов было гораздо больше. Многие политэкономисты, принадлежа к соответствующему классу, в запале борьбы за преимущество капиталистической идеи, не желают уходить из 19 века и по причине «застоя» в головах, игнорируют общечеловеческие законы развития общества. А ведь система экономических и общественных отношений не стоит на месте. С эволюцией производственных отношений, эволюционируют и, общественные. Уместно в данном случае вспомнить, вышеизложенную идею Й.Шумпетера, которую через много лет, по-своему, означил Ден Сяо Пин: «Не важно, какого цвета кошка: лишь бы мышей ловила». Но наши и зарубежные спецы, «мышей» не любят ловить, а вместо этого хотят ловить рыбку в воде, которую сами же баламутят.
А теперь приведем ленинское видение социализма и коммунизма, которое полностью опровергает «зубоскальство» и зловонные изрыгания «демшизы»: «В сущности, когда ученый профессор, а за ним обыватель, а за ним господа Церетели и Черновы говорят о безрассудных утопиях, о демагогических обещаниях большевиков, о невозможности «введения» социализма, они имеют в виду именно высшую стадию или фазу коммунизма, «вводить» который никто не только не обещал, но и не помышлял, ибо «ввести» ее вообще нельзя». Еще ранее Ленин писал: «Невежество, – ибо обещать, что высшая фаза развития коммунизма наступит, ни одному социалисту в голову не приходило, а предвидение великих социалистов, что она наступит, предполагает и не теперешнюю производительность труда и не теперешнего обывателя…, способного «зря» портить склады общественного богатства и требовать невозможного…Таким зубоскальством отделываются и поныне большинство буржуазных «ученых», которые обнаруживают свое невежество и свою корыстную защиту капитализма». («Государство и революция»). За прошедшие почти сто лет, после написания работы Лениным, ничего в мозгах «демшизы» не изменилось. Ничего путного за сто лет!
Будучи помощником Президента Республики Беларусь» С.Ткачев в своей статье СБ от 24.02.2011г. (заменен, опять-таки, на «пирожника», наверно, – слаще стелет, или печет) отмечал: «На существование глубокой и неразрывной связи идеологической позиции исследователя, его политических пристрастий, социальных ориентиров, конечных его выводов и рекомендаций еще указывал Й.Шумпетер. Не трагедия в том, что в обществе наличествует разность взглядов. Проблемы проявляются тогда, когда управление экономикой осуществляется на основе или в угоду модным сиюминутным стереотипам. Без оглядки на беспристрастный исторический опыт».
Петр Георгиевич Никитенко, ссылаясь на академика С.Ю. Глазьева, в работе «Экономика Беларуси»» (в контексте международных сравнений) приводит в табличном виде индексы физического объема ВВП и его компонентов на душу населения. В этой работе он делает вполне справедливый вывод: «Приведенные в табл. 24 данные свидетельствуют о том, что развитые страны (при всей их разновесности, разномасштабности и разнорасположенности) находятся на качественно ином уровне экономического развития. Они сегодня многократно (в 3-5-8 и более раз) превосходят государства СНГ по душевому ВВП, потреблению, инвестициям. Однако эти данные говорят и о том, что этот высокий уровень экономического развития рукотворен, т.е. принципиально достижим и для других стран мира; в числе, естественно, и государств Содружества. Более того, мировая история уже много раз доказывала, что на земле нет вечных социально-экономических лидеров, как нет и вечных аутсайдеров. Это мы ощущаем на примерах сегодняшнего дня. (Китай, Индия, Бразилия, Аргентина, ЮАР, Вьетнам)».
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.
«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…