Ветер Понимания - [76]

Дэра несколько раз прошла вдоль рядов, рассматривая оружие. Парников было не так много всего с две девятки, так что выбирать приходилось не из огромного числа, но и этого хватало, чтобы выбрать. Больше всего напоминали ее собственные клинки мечи ее бабки Сейриты дир Таннет. Вот только… истинное имя бабки пугало Дэру. Сейтан. Это имя богини, богини удачи, богини всех бардов. Неужели ее бабка стала богиней? Если, да. То имеет ли она право прикасаться к этим клинкам? Она не знала…

Сейтан — богиня удачи, а раз так, то почему бы не рискнуть? Дэра осторожно сняла с полки чуть больший мечь, обнажила его на три пальца, полюбовалась игрой стали, затем достала на половину, поймала блик. Идеальное оружие. Извлекла его полностью из ножен и сделала несколько пробных выпадов. Этот меч не собирающийся, видимо, менять своего имени в ее руках, был великолепен и лишь немного отличался от ее недавно погибшего клинка. Дэра еще раз полюбовалась "Свирепым" и, убрав его в ножны, повесила на пояс. После этого кайорана потянулась за вторым мечем, носящим имя "Певчий", который после быстрого знакомства, как и с его старшим братом, оказался у кайораны на поясе. Дэра была довольна, с подобным оружием можно пуститься во все тяжкие, но перед этим стоит хоть раз побывать с ними в тренировочном бою… Покидая хранилище, кайорана уже не чувствовала такого ужаса, который был при первых ее шагах по этому удивительному месту. Все мысли Дэры были о том, с чем же провести спарринг?

Идеальной кандидатурой был бы Явальд, но шансов вытащить друга из Дворца Сил у нее было не много, а значит, вряд ли удасться с ним потренироваться. Еще раз отвлечь Альсу? Так неудобно как-то перед главой рода. Таэнили еще слишком мала… Идти и искать себе партнера для тренировки? Дэра представила, как глупо будет выглядеть и задвинула эту мысль подальше. На счастье кайораны, когда она спускалась на первый этаж ей встретился Раэдир.

— Здравствуй, Дэрисса, — поприветствовал ее ар-эль.

— Здравствуй, Раэдир, — склонила она голову, — прости за назойливость, но нет ли у тебя пары свободных часов?

— Нет, но если ты просишь — найду.

— Да, я прошу, — тут же согласилась с формулировкой кайорана, — ты не мог бы потренироваться со мной. У меня новое оружие и я не уверена, что стоит отправляться с ним за пределы Эйтара, не проведя хотя бы одного тренировочного поединка.

— Разумная мысль, — по-отечески улыбнулся ей ар-эль, — я буду через полчаса в зале для тренировок. Устроит?

— Да, спасибо.

Глава пятая

Он ехал на север, но не чувствовал этого почти. Весна по всему Анитану успела распространить свои права, так что везде была зеленая трава и листва, везде из кустов слышались залихватские трели пичуг. Мир просто жил, и ему было плевать на то, как чувствует себя один, отдельно взятый ар-эль. Сар и не хотел, чтобы Кариану было до него дело, он всего лишь желал вернуть себе любимую и все. Большего в этой жизни сейчас Сариэль просто не хотел. К чему? Он точно знал, что нужно ему для счастья, кто нужен. Тьянэль, его ти-ар-эль, его возлюбленная и его судьба. Вот так пафосно и не интересно даже в мыслях, его мыслях, оставшихся вдруг в одиночестве.

Озера становились меньше, мельчали и деревушки вокруг них. Вот-вот этот тип поселений превратиться совсем в другой, ведь у подножия гор деревни и села совсем не такие как на равнинах у озер. Этот край, Озерный край, он такой же двуликий, как и Лес ар-эль, как Карие Кущи, в которых он когда-то побывал. А еще Сар был уверен отчего-то, что Эйтар, в который он так и не съездил, тоже двулик. Как минимум. Если присмотреться, почти у всего и всех можо найти другую сторону, другую грань. Она обычно не хуже и не лучше, просто другая.

Порой он видел обе стороны медали, видел и не мог сказать, что видение целого, единого его радует. Сар, как и любой художник, видел мир капельку иначе, чем другие. Не правильнее, не лучше, просто иначе. Это было отличием и привелегией всей расы ар-эль, а не только его. Кому-то это было дано в большей степени, кому-то в меньшей, но дано обязательно. Забавно, именно на этом "дано", основываются ти-ар-эль, творя магию с помощью рисунков. У кайоран тоже похожие порядки, как он понимал, да и дриады не далеко ушли от них. Просто каждой расе был дан свой талан, а уж как им воспользоваться, каждый решал для себя сам.

Талант — это тоже не приговор. Есть он или нет, никто и никогда не заставит ар-эля рисовать против его воли, дриаду — танцевать, а кайорану — петь. Талант еще не повод зарабатывать им себе на жизнь, но и если ты избираешь себе путь развития таланта, никто не вправе обвинять тебя в том, что ты зарабатываешь им деньги. Так думал Сариэль, мерно покачиваясь в седле и любуясь открывающейся перспективой. Он все же был ар-эль, а значит, красота, которую можно увидеть задевала его гораздо больше, чем любая другая. Для него мир строился на визуальных образах, он даже думал ими. Точно так же, как большинство кайоран строят свой мир и видение Кариана через звуки, дриады — движения, а ниа-эль — запахи. У всех свой кусочек истинного Кариана. Жаль, что в полной мере никто его увидеть не может, хотя, возможно, что этой привелегией обладают боги. Кто знает?