Вещий Олег: Возродим Святую Русь - [13]

И не мирясь с мировоззреньем узким,

Стараясь заглянуть за горизонт,

За честь считали называться русским

Шотландцы: Грейг, де Толли и Лермонт.

Любой из них достоин восхищенья,

Ведь Родину воспеть — для них закон!

Так жизнь свою отдал без сожаленья

За Русь грузинский князь Багратион.

Язык наш — многогранный, точный, верный —

То душу лечит, то разит, как сталь.

Способны ль мы ценить его безмерно

И знать его, как знал датчанин Даль?

Да что там Даль! А в наше время много ль

Владеющих Великим языком,

Не хуже, чем хохол Мыкола Гоголь,

Что был когда-то с Пушкиным знаком?

Не стоит головой стучать о стенку

И в бешенстве слюною брызгать зря!

«Мы — русские!» — так говорил Шевченко.

Внимательней читайте кобзаря.

В душе любовь сыновнюю лелея,

Всю жизнь трудились до семи потов

Суворов, Ушаков и Менделеев,

Кулибин, Ломоносов и Попов.

Их имена остались на скрижалях,

Как подлинной истории азы.

И среди них как столп — старик Державин,

В чьих жилах кровь татарского мурзы.

* * *

Они любовь привили и взрастили

От вековых истоков и корней.

Тот — русский, чья душа живёт в России,

Чьи помыслы — о матушке, о ней.

Патриотизм не продают в нагрузку

К беретам, сапогам или пальто.

И коль вам стыдно называться русским,

Вы, батенька, не русский. Вы — никто.

* * *

In natura[8]

Государственный канцлер Безбородко, руководитель Внешней политики при Екатерине говорил: «При нас не одна пушка в Европе без позволения нашего не смела».

* * *

Ещё в 60-х годах Анатолий Иванович прочитал книгу «Человек меняет кожу» Бруно Ясенского, польского еврея. В память врезалась одна фраза из этой книги: «Возьми ведро до краев наполненное водой. Капни каплю масла и размешай воду в ведре очень сильно. Масло разделится на тысячу капелек. Дай воде отстояться. И ты увидишь, как эти капельки соберутся в одну большую на поверхности воды. Вот так и евреи. Где бы они ни жили, среди каких народов, обязательно соберутся в одну большую каплю и только наверху». Анатолий Иванович поделился этой мыслью с Гали.

— Интересная метафора.

— Гали, тебе не кажется, что разговор у нас с тобой какой-то странный? Русский «гэбист», как нас называют демократы, рассказывает еврейке то, что она впитала с молоком матери? Прости, если что не так. Но я вдруг поймал себя на мысли, что я так откровенно и доверительно уже много лет никому не раскрывал свою душу.

— Все нормально, Анатолий Иванович. Спасибо Вам. Мы с Вами остались такими, какими были, и это дорого стоит. Особенно в наше время — эпоху перемен. Среди моих знакомых есть люди, находящиеся в постоянно поиске новых идей, новых философских направлений. Причем одни в этом поиске уходят в далекое прошлое. Изучают труды Платона, стоиков. Другие — бегут впереди паровоза. Они устремлены в будущее. Срывают новости прямо на ходу. С ними со всеми интересно. Но ищущие чего-то для души — их можно пересчитать по пальцам одной руки. Вот один из них доказывал мне недавно, что Бжезинский разворачивает часть своих полков, как Вы говорите, в сторону апологетики Маркса. Доказывал, что идеи Маркса — исключительно важный этап в становлении нового человеческого мировоззрения. А главная идея — человек 21 века активно перестраивает мир, окружающий его, и отвергает религиозную веру. То есть да здравствует победа разума над верой! Посмотрите, что творится во Франции. «Капитал» Маркса распродается, как горячие пирожки. Издательства едва удовлетворяют спрос. В книжные магазины валят не только молодежь — студенты, но и солидные бизнесмены. Как Вы учили, я сразу подумала: стало быть, это кому-то выгодно. Почему бы марксистов-коммунистов не уничтожить их же оружием? Как в гомеопатии: подобное лечится подобным.

— Ну, ну. Это интересно. Что дальше?

— Например, одним камнем, если изловчиться, можно убить и утку и зайца.

— Это как, Гали?

— Удар по православной вере, церкви в России, которая стремительно набирает силу. Разум побеждает веру. Тем более я сомневаюсь, что российская молодежь толпится в церквях. Кому интересно слушать какие-то молитвы, да ещё на непонятном языке? В храмах на службах одни согбенные старушки, готовятся уходить в мир иной. Церковь, особенно в больших городах, прошляпила молодежь. Ее увели на бульвары, площади и клубы короли пива, наркотиков, спайсов. Разве не так? Все силы епархий брошены на освоение недвижимости, а души молодежи в это время освоили бесы. Разве не так? Дальше — больше. Цветные революции. Страны и боги разные, а технологии подозрительно одинаковые, как под копирку.

— А мысль, Гали, ты мне подарила интересную. Сделать из верного учения троянского коня и въехать на нем в Кремль. Это уже наши русские ученые накопали в научных библиотеках Запада, что Маркс писал «Капитал» на деньги Ротшильда. Даже сохранились банковские чеки от Ротшильда, которые получал Маркс. Есть о чем пораскинуть мозгами. Получается, Ротшильды запрягли Маркса, посадили в тарантас Ленина и Троцкого, и въехали в Российскую империю делать революцию. Ещё Черчилль открыто обвинил Троцкого в попытке создать всемирное государство под еврейским господством. В 1919 году в Лондоне вышла книга Генри Пирсона «XIX век и после». Он писал: «Каждый комиссар (в России) — еврей. Все говорят на английском языке с американским акцентом». Не знаю, верить или нет, но старые коммунисты ленинского призыва, которых я знал, и им было далеко за 80 лет, говорили, что Троцкий, когда его спрашивали, не еврей ли он, отвечал: «Я не еврей, а коммунист». Коммунист Троцкий привез с собой из Нью-Йорка в Петроград 271 хазара. Летом 1918 года 98 % в высших эшелонах власти Петрограда были товарищи Троцкого по вояжу из Америки в Россию. Он утверждал (цитирую по памяти): «Превратим Россию в пустыню, населенную белыми неграми. Прольем такие потоки крови, что содрогнутся все деспоты Востока. Нам помогут банкиры из-за океана. А русскую интеллигенцию доведем до полного отупения, до животного состояния».