Верую! Удивительные истории о людях, нашедших Бога - [27]

Поначалу в христианстве меня привлекала «физическая» сторона духовного восприятия. Как пример приведу пару историй. Я всюду носил с собой Евангелие, которые рассылали в те времена американцы. Наше поселение находилось в гористой лесной местности, добраться туда можно было через село, а машины в село ходили редко. За полдня могло не пройти ни одной машины. А попасть в поселение было нужно. Я начинал читать вслух «Отче наш», машина появлялась в течение пятнадцати минут. В само поселение транспорт не ходил, это была глушь, находившаяся от ближайшей деревни в двенадцати километрах. В лесу обитали медведи, волки. При выходе в дорогу в ночь все время читал по пути «Отче наш» и молитву мытаря. Проблем с дикими животными не возникало.

Городские «беловороньи» друзья-товарищи в большинстве приняли (кто-то вернулся) Православие, и в один из своих приездов в город (летом 92-го года) и я принял Святое Крещение. После этого ночью во сне хор пел Херувимскую! Во время самого крещения физическое состояние моего тела и ума было отличным от обычного, это состояние неописуемо, ранее я такого не испытывал.

Чуть позднее к вере Господь привел и мою жену, произошло это в то время, когда я повел креститься своего сына. Пригласил и жену, посмотреть на таинство. Прямо перед крещением сына отец Борис Развеев у нее спросил: «А ты чего? Муж крещеный, сына крестим, а ты некрещеная останешься?» Жена ничего не ответила, а отец Борис пригласил ее к купели и начал совершать таинство. Жена позже рассказала, что была в полном оцепенении и словно туманом все обволокло. К собственно вере она позже пришла. Впоследствии мы обвенчались. Жена ранее в вере не была, ее родители и брат (живет с женой-христианкой в гражданском браке) также «пилят» нас за принятие «чужой» веры.

Самое больное место – во взаимоотношениях внуков и дедушки с бабушкой. Дети наши приходят от них «подкованные» сведениями, что они «Иваны русские». У старших детей в детском саду периодически отрезали крестики под предлогом, что они задушатся во время дневного сна, приходилось писать руководству, что мы настаиваем в том, чтобы «обрезаний» шнурков с крестом не происходило, ответственность с персонала «за удушение» мы перекладывали на себя. Младший сын в садик не ходит.

Чудеса, творимые по Промыслу Божиему, коснулись и нашей семьи. Младший сын родился с родовой травмой, киста в голове, которая обнаружилась после УЗИ; врачи тут же предложили трепанацию и удаление кисты путем хирургического вмешательства. Мы отказались от услуг врачей. Тогда они поставили нас на учет и при следующем УЗИ, через три месяца, было обнаружено увеличение кисты. Врачи стали настаивать на хирургическом вмешательстве.

Я решил не откладывая ехать в Дивеево, к батюшке Серафиму (ранее мы там бывали всей семьей). В ущерб службе взял отгулы. Благословясь, мы поехали в Дивеево (1000 километров от Уфы). Были в Дивеево три дня, прикладывались к мощам, ходили на службы, причащались, ходили по Канавке.

Чудеса начались с вечера следующего дня. В Троицком храме открыли вещи, оставшиеся от батюшки Серафима, – мотыжку, обувь. И один из батюшек прикладывал эти вещи к подходившим паломникам (впоследствии выяснилось, что такое бывает редко, и больше мы такого не видели). Мне мотыжкой прошлись по шее и пояснице: в пути, за рулем, я был около восемнадцати часов, из-за чего обострился остеохондроз. После прикосновения мотыжкой все боли ушли. Их нет практически и по сей день, более трех лет. Младшего сына по головке «погладили» обувью. На следующий день мы ездили к батюшкиному источнику (постоянная температура воды +4 °C), окунулись всей семьей, младший принял все как должное. Позже окунались почти во всех источниках в Дивеево, набирали воду. Перед отъездом еще раз приложились к мощам и прошлись по Канавке. Обратно до Уфы доехали за четырнадцать часов, без единой остановки в пути. По приезде отправились в клинику – и после изучения головки ребенка на аппарате УЗИ удивленные врачи спрашивали про диагноз. Киста чудным образом рассосалась, ребенок был здоров!

Такова краткая история нашей татаро-башкирской православной семьи.

Искренне, с любовью и смирением,

раб Божий Зосима. г. Уфа, март 2003 года,

www.mission-center.com/islams/zosima.htm

О том, как Господь нас любит

Мы с мужем чуть больше года назад потеряли сына, он не дожил до десяти лет меньше месяца. Мы все крещеные, с мужем мы венчались сознательно, а не «по моде», сына в младенчестве причащали часто, потом редко, да и то свекровь заставляла, а сами почти не причащались. Для чего это нужно, зачем – этого никто внятно не объяснял, а самим думать об этом вроде бы и не нужно тогда было. Мы жили, старались побольше зарабатывать, детей больше не рожали, хотели дать единственному сыну все, что только можно, но эгоистом он не был. Хотели, как все, квартиру побольше, машину получше… Хотя в трудные минуты я интуитивно обращалась к Богу. А сынульку всегда тянуло к святыням, когда мы ходили в храм, то всегда покупали ему масло, иконку, он ставил свечки, очень любил всегда святую воду пить, дома с зажженной свечкой по комнатам ходить. Волосики у него светленькие, глазки крупные, распахнутые… Все его любили, с ним все очень быстро сдруживались, даже взрослые, да и он сам нас удивлял не по годам взрослыми вопросами, рассуждениями. Многие Алешеньку называли ангелочком. Когда все случилось, я очень молила Господа оставить его в живых, но, видно, он Ему нужнее, чем нам… Я как будто перестала чувствовать, слышать… Я говорила какие-то слова, обращалась к Богородице, к сынуле, не разрешала никому кричать и громко плакать рядом с ним, откуда я это знала, не понимаю; потом попросила отвести меня к батюшке.