Вершины Жизни-Бога: Самадхи и Сиддхи - [5]

Вопрос: Существует ли какой-нибудь особый способ ускорить наступление осознания?

Шри Чинмой: Да, особый способ существует, и называется он сознательным устремлением. Бог должен быть на первом месте. Не должно быть ни матери, ни отца, ни сестры, ни брата, ничего другого, кроме Бога, одного Бога. Да, мы хотим видеть Бога в человечестве, но сначала нам надо увидеть Его лицом к лицу. Большинство из нас взывает о деньгах, имени, славе, материальном успехе и процветании; но мы не молим даже о капле внутренней мудрости. Если мы искренне, преданно и одухотворенно будем взывать о безусловном единстве со своим Внутренним Кормчим, то сегодняшний полный несовершенства человек завтра преобразится в Бога - воплощенное совершенное Совершенство...

Вопрос: Как достичь совершенства?

Шри Чинмой: Хочу вам сказать, что каждый раз, когда вы устремляетесь, ваше совершенство возрастает. Совершенство растет и сияет внутри вашего устремления. Искреннее устремление означает раскрытие лотоса-совершенства. У лотоса, как вы знаете, много лепестков. Каждый раз, когда вы очень одухотворенно устремляетесь, раскрывается один лепесток лотоса. А когда раскрывается один лепесток, это значит, что сам лотос становится более совершенным...

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о том, какую роль желание играет в продвижении к осознанию Бога?

Шри Чинмой: В своем повседневном опыте мы нередко чувствуем, что желание - это одно, а Бог - нечто другое. Мы говорим, что желание в духовной жизни - это плохо, ибо, желая чего-то, мы чувствуем, что желаем именно сам этот предмет. Верно то, что мы сможем осознать Бога только благодаря устремлению, но нам надо понимать, что Бог есть в нашем желании точно так же, как и в нашем устремлении. Когда мы осознаем, что желание тоже существует в Боге, мы обретем свое первое просветление...

Вопрос: Я недавно стал вашим учеником, и мне хочется узнать: если я буду думать о своей цели - осознании Бога, поможет ли это моему прогрессу?

Шри Чинмой: Высшая цель ребенка, который ходит в детский сад, - получить ученую степень. Так вот, если во время занятий в детском садике он будет постоянно думать: <Ох, мне нужно получить ученую степень, мне нужно получить ученую степень>, с его стороны это будет глупостью. Он, возможно, знает о своей цели, но если он будет все время о ней думать, то не сможет как следует усвоить то, чему его обучают сегодня. Есть устремленные, которые думают об осознании Бога, хотя они не готовы даже к начальному внутреннему пробуждению. Есть люди, которые говорят и думают об осознании Бога, а сами еще не готовы даже к тому, чтобы усвоить азы духовной жизни...

Вопрос: Когда ищущий достигает продвинутого уровня, исчезают ли все препятствия для осознания Бога и становится ли неизбежным его осознание в этой инкарнации?

Шри Чинмой: Пока Цель не достигнута, уверенности нет. Вы можете находиться даже в шаге от Цели и все-таки пасть. До самого последнего момента неизвестно, выиграете вы забег или нет. Последнее испытание перед осознанием Бога бывает исключительно трудным. Многие действительно искренние ищущие находятся на пороге осознания Бога; поверьте мне, во внутреннем мире они в одном-единственном шаге от цели, но враждебные силы безжалостно нападают на них, и они падают...

Вопрос: Когда я думаю обо всех недостатках и небожественных качествах в себе и в моих братьях-учениках, мне кажется, что мы за миллионы миль от просветления.

Шри Чинмой: Когда человек действительно просветлен, он не будет смотреть на других как на несовершенных или безнадежных людей. В то мгновение, когда придет просветление, он почувствует истинное единство с другими и увидит так называемые несовершенства других как опыт, который Бог получает в них и через них...

Вопрос: Можно ли на самом деле почувствовать приближение осознания, или оно приходит спонтанно и неожиданно?

Шри Чинмой: Настоящее осознание не может прийти неожиданно. Постепенно, постепенно мы приближаемся к моменту осознания Бога. Если человек находится на грани осознания, он будет понимать, что это вопрос дней, месяцев или лет. Осознание - это полное сознательное единство с Богом. Так вот, если у человека нет ограниченного сознательного единства с Богом, то как же он вдруг обретет неограниченное сознательное единство с Богом? Верно, Бог может сделать все что угодно, Он может даровать осознание, ничего не требуя от ищущего. Но если бы Бог это делал, Он был бы пристрастным. Если бы Бог дал вам осознание, когда вы не медитировали и не вели духовной жизни, то осознания стал бы ожидать каждый...

Вопрос: Откуда вы знаете, что есть такая вещь, как осознание, и как человек может определить, что он осознал Бога?

Шри Чинмой: Бога осознали многие люди. Это не моя теория и не мое открытие. Индийские мудрецы, индийские духовные Учителя седого прошлого открыли Истину, и благодаря своему собственному осознанию я тоже схожусь с ними во взглядах...

Вопрос: После того как ученик осознает Бога, будет ли он всегда служить вам во внутреннем мире?

Шри Чинмой: Зачем вам служить мне после того, как вы осознаете Бога? Вы будете служить не мне, а Богу, Всевышнему, безграничному, бесконечному Сознанию. Если вы будете служить бесконечному Сознанию Всевышнего, вы будете служить и мне, потому что я - неотъемлемая часть этого бесконечного Сознания, ведь именно там я и пребываю в своей внутренней жизни. Но кому вы будете служить на самом деле? Вы будете служить не мне, вы будете служить не Всевышнему - вы будете служить себе, своему собственному высшему аспекту. Всевышний - это не какое-то третье лицо, и я не третье лицо. Осознав Бога, мы обретаем единство со всем...