Вера Святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - [10]
Сколько всего Таинств существует в Православной Церкви?
Семь: 1. Крещение; 2. Миропомазание; 3. Причащение; 4. Покаяние; 5. Священство; 6. Брак; 7. Елеосвящение.
Почему в Символе Веры упоминается, только таинство Крещения?
Прежде всего потому, что через святое таинство Крещения мы принимаем благодать как новорожденные чада Божьи, чтобы стать христианами. Только после этого нам дозволено приступить ко всем другим таинствам ради нашего духовного возрастания.
А есть ли еще какая-то причина?
Причина есть, и она в том, что во времена составления Символа Веры разгорелись споры между православными Отцами Церкви и некими еретиками по вопросу таинства Крещения, а о других таинствах никаких споров не было.
Почему мы говорим едино крещение?
Потому, что таинство Крещения вершится над одним лицом только один раз и не может быть повторено. Физически мы рождаемся лишь однажды, поэтому и духовное рождение может произойти лишь однажды.
2.1.11. Одиннадцатый член Символа Веры
Как звучит одиннадцатый член Символа Веры?
Чаю воскресения мертвых;
Что значит здесь воскресение мертвых?
Это значит, что Бог Своей волей сделает бессмертными не только наши души, но и наши тела. Поэтому любая бессмертная душа обретет свое бессмертное тело согласно делам своим.
Какие бывают тела?
По словам апостола Павла, есть тело душевное, есть тело и духовное (1Кор.15:44).
По воскресении, умершие восстанут в тех же телах, в которых они были погребены?
Нет, ибо тела умерших тленны. Они воскреснут в духовных телах, которые бессмертны и нетленны.
Как Господь Бог воскресит мертвых?
Своим Словом, точно так же, как Он словом Своим сотворил мир, точно так же, как Он словом Своим воскресил и умершую девушку, и умершего юношу, и Лазаря. То же самое произойдет в случае всеобщего воскресения: мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут (Ин.5:25).
Что произойдет с живыми в момент воскресения мертвых?
Их тела мгновенно изменятся и станут духовными и бессмертными, но в соответствии с их делами и нравом.
Когда будет всеобщее воскресение мертвых?
При конце света, когда Господь Бог посчитает, что число спасенных и избранных исполнилось.
В каком состоянии находятся до всеобщего воскресения души умерших?
В том состоянии, какое соответствует их делам во время пребывания в своих телах на земле, то есть либо в состоянии предвкушения вечного блаженства, либо в состоянии предвкушения вечных мук.
Каким судом осуждена душа на временное блаженство или на временное мучение?
Так называемым отдельным, предварительным судом.
Когда бывает отдельный суд?
Тотчас после смерти личности.
На каком суде будет решено, что ожидает душу: вечное блаженство или вечные муки?
На последнем всеобщем суде, который называют также Страшным Судом.
Когда будет Страшный Суд?
При конце света, после воскресения мертвых.
Чем отличается отдельный суд от последнего суда?
На отдельном суде судят только души отдельных лиц, а на всеобщем последнем суде будут осуждены вместе и души, и тела.
Почему души праведников не получают тотчас после отхода из этой жизни вечного блаженства в Царстве Небесном?
Потому, что они будут ждать всех нас, остальных, о которых они всегда помнят и за которых всегда горячо заступаются.
А еще по какой причине?
Они ожидают воссоединения со своими воскресшими телами. Множество человеческих существ в Царстве Небесном будут отличаться от множества Ангелов тем, что будут обладать духовными телами, в то время как Ангелы полностью бестелесны.
2.1.12. Двенадцатый член Символа Веры
Как звучит двенадцатый член Символа Веры?
И жизни будущаго века.
Что означают слова жизнь будущего века?
Это жизнь, которая начнется после нашей смерти и воскресения.
Какова будет жизнь праведников будущего века?
Истинная и полная жизнь в единении с Богом и с небесной семьей Божьей; жизнь кристальной чистоты и божественной славы, вечного света и радости.
Что сказал Иисус Христос о праведниках будущего века?
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их (Мф.13:43).
Получат ли все праведники равное блаженство и одинаковую славу?
Несмотря на то, что для всех праведников наступит блаженная жизнь, они будут различаться, как отличается солнце от месяца и звезды одна от другой: иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе (1Кор.15:41).
Почему Бог, Всемилостивый и Долготерпеливый, не спасает упорствующих в грехе преступников и безбожников?
Потому, что они сами не желают спасения. Они отвергают зов Божий, презирают крест Христа, противятся Божьему Закону, не верят Истине, но радуются неправде, теснят Церковь и преследуют верующих; одним словом, они выступают на стороне сатаны против Бога и никогда не раскаиваются.
Могут ли грешники покаяться после смерти?
Нет, не могут. Только на этом свете люди могут выбрать, кем быть: добровольными слугами Христа или сатаны. После смерти они присоединятся к своему господину, которого выбрали и за которым следовали в своей земной жизни. Господь Иисус Христос сказал Своим слугам: где Я, там и слуга Мой будет (Ин.12:26).
Глава 3. Семь святых таинств
Что такое святое Таинство?
Вы сердитесь на меня за то, что в книге «Война и Библия» я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор. Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию Божию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которая названа одним коротким словом – «война»; не может объяснить того и мой разум; но все объясняет и освещает, как яркое солнце, Священное Писание Божие.Все войны, с начала и до конца истории, - библейские войны, т.е.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Много прекрасных книг святителя Николая Сербского уже издано на русском языке и полюбилось нашим читателям. Слово Святителя отличает огненная вера, великая любовь к Богу и людям, простота и ясность литературной речи. В этой брошюре объясняется значение для современного человека каждой из десяти заповедей, данных Богом Моисею на горе Синай. Тот, кто сердцем не примет этот первый (по времени) закон Божий, тот не сможет понять и принять ни Христа, ни Его учение. «Тот, кто не блюдет заповеди Господни, данные Моисею, напрасно будет стучаться в двери Христова Царства», — пишет святитель Николай.Брошюра рекомендуется как для тех, кто недавно пришел к вере, так и для тех, кто давно исповедует Православие.
СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ СЕРБСКИЙ (ВЕЛИМИРОВИЧ)КАССИАННА,ИЛИ ПОВЕСТЬ О ЛЮБВИ.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.
о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.