Вера на марше - [14]

В одно из воскресений мы рассматривали притчу об овцах и козлах на уроках нашей воскресной школы. Школу проводил м-р Джемисон, торговец из магазина на Стейс Стрит. В заключение урока он сказал, что козлы будут отправлены в огонь на вечные мучения.

Когда он закончил, я поднялся и сказал: «М-р Джемисон, я бы хотел задать вопрос. Если овцы и козлы в притче лишь символизируют людей: овцы — хороших людей, а козлы — злых, тогда почему вы говорите, что огонь — настоящий, и что козлы идут на вечные муки?».

Он повернулся к классу, указал на меня пальцем и сказал: «Этот молодой человек своим вопросом разрушил в этом классе всё то хорошее, чему я учил в течение целой четверти».

Это было указанием выйти, и я так и сделал, хотя были такие, которые считали вопрос разумным и хотели обсудить его со мной. После этого я начал посещать встречи на Парк Сквер, где я получил книгу «План веков». Я продолжал изучение и принимал участие в работе, которая была для нас доступной в то время.

Ч.Т. Расселл приветствует молодого человека

Следующее лето было поворотным — я познакомился с пастором Расселлом. Это было на конгрессе в Филадельфии. 7 июня был день Бункер Хилл в Массачусетсе и, конечно же, праздник. В Филадельфию прибыл специальный поезд, потому что Республиканская партия также проводила там конгресс. В тот год Вильям МакКинли баллотировался в президенты, а Теодор Рузвельт — в вице-президенты Соединённых Штатов. Поэтому я воспользовался праздником и специальным поездом, чтобы приехать на конгресс, который организовало «Общество Сторожевой башни, Библии и трактатов». Как я теперь припоминаю, Расселл обращался к присутствующим с речью «Спасение — от чего и для чего?». Темой доклада было то, что люди спасаются не от вечных мук, которых не существует. Они спасаются от вечной смерти к вечной жизни.

После этой речи я горел желанием встретиться с докладчиком. Он был необычайно добрым человеком. Я был здесь единственным молодым человеком. Все остальные выглядели старше меня. То, с какой охотой он откликнулся на просьбу поговорить со мной, произвело на меня очень большое впечатление, потому что я не знал ни одного человека, который бы был таким важным на сцене, и встретился бы лично с молодым человеком из аудитории после выступления. Я вспоминаю, что в Бостоне Дуайт Муди покинул бы зал немедленно после его проповеди и пошёл в ближайший отель. Если бы кто-то захотел задать вопрос, он должен был пойти к другим людям из окружения Муди. Но Ч.Т. Расселл всегда был лично доступен каждому, кто хотел с ним поговорить.

Приглашение во всемирный центр

С того времени я не пропустил ни одного конгресса, который проводился на Востоке или на Среднем Западе. В сентябре 1900 года, после возвращения из Филадельфии в Бостон, я крестился полным погружением в воду; крещение проводил Хайден Семсон, разъездной представитель Общества. В июле 1901 года я был готов реализовать свои амбиции и стать миссионером и начать полновременное служение в Массачусетсе.

В сентябре того года я посетил конгресс, который мы проводили в Кливленде. В это время на Панамериканской выставке в Буффало (Нью-Йорк) был убит президент МакКинли, поэтому по всей стране царило сильное волнение. Конгресс в Кливленде закончился в воскресенье вечером, и Расселл пригласил меня сделать моим домом всемирный центр Общества Сторожевой башни в Аллегейни. Когда я пришёл в Библейский дом (где «семья» всемирного центра жила и работала), мне было чуть больше двадцати лет. Ч.Т. Расселл был очень добр ко мне. У меня не было дома, оба моих родителя умерли, поэтому он взял меня под своё крыло и дал почувствовать себя как дома во всемирном центре. Он был очень глубоким и рассудительным во всех отношениях, и какое бы я ни получал назначение, он всегда говорил: «Брат, дверь открыта для тебя, когда ты захочешь вернуться. Это твой дом».

В октябре 1902 года я посетил конгресс в Вашингтоне, где я женился. Моя женя и я провели год в Калифорнии, и в 1904 году вернулись в Аллегейни. В 1905 году я с Расселлом совершил поезду, во время которой мы посетили конгрессы по всей стране. Именно во время этой поездки я познакомился с Дж. Ф. Рутерфордом, которого я крестил в 1906 году, и который стал вторым президентом Общества.

Из-за роста всемирной организации, в 1909 году всемирный центр переехал из Аллегейни в Бруклин, Нью-Йорк. Здесь на Хикс-Стрит, 13-17 продавали здание, принадлежавшее миссии Конгрегационалистской церкви Плимута, называвшейся «Плимутский Вефиль», его выкупили и устроили офисы Общества и большой зал для проведений встреч. Здание назвали «Бруклинская скиния».

В тоже время была куплена бывшая резиденция проповедника Плимутской церкви Генри Ворд Бичера. Она располагалась на Колумбия Хайтс, 124. Здесь расположилась семья всемирного центра, и это устройство получило название «Вефиль» вместо названия «Дом Вефиля», которое использовали для зданий Общества в Аллегейни. Международный всемирный центр Общества и члены его семьи всё ещё находятся здесь, и в течение всех этих лет я являюсь счастливым членом этой семьи.

Темнота исчезает в дневном свете