Великое прошлое советского народа - [43]
Ленин подчёркивал, что «Крымская война показала гнилость и бессилие крепостной России».
Поражение в Крымской войне поставило царскую Россию перед необходимостью немедленной отмены крепостного права.
Этого же требовало и многомиллионное крестьянство, поднимавшее непрерывные восстания против крепостнических порядков в стране. В 1854 году крестьянское движение охватило десять губерний. В последующие годы оно непрерывно возрастало. В стране создавалась революционная ситуация (обстановка). Но крестьянское движение к началу 60-х годов не переросло в революцию. Ленин объясняет этот факт тем, что в тот период «народ, сотни лет бывший в рабстве у помещиков, не в состоянии был подняться на широкую, открытую, сознательную борьбу за свободу». Рабочий класс ещё только зарождался и не мог повести крестьянство на штурм самодержавия и крепостничества. Но угроза крестьянской революции заставила царское правительство пойти на отмену крепостного права.
Во время Крымской войны, в феврале 1855 года, умер Николай I. На престол вступил его сын Александр II. Опасность крестьянской революции заставила его начать подготовку реформы. «Лучше отменить крепостное право сверху, — заявил он, — нежели дождаться того времени, когда оно само собой начнёт отменяться снизу». Был создан Главный комитет по крестьянскому делу, состоявший из высших чиновников и крупных помещиков-крепостников. В губерниях создавались комитеты из дворян, которые обсуждали, как с наименьшим для помещиков ущербом освободить крепостных крестьян.
Крестьяне были совершенно устранены от участия в подготовке реформы, хотя больше всех были в ней заинтересованы. На их защиту выступил великий революционный демократ Чернышевский. В своих статьях в журнале «Современник» он писал, что «освобождение», которое проводится руками крепостников, на самом деле является обманом и ограблением крестьян. Чернышевский требовал полной воли и передачи крестьянам помещичьей земли бесплатно.
Крепостникам удалось провести реформу в своих интересах.
19 февраля 1861 года Александр II подписал манифест об отмене крепостного права и Положение об устройстве крестьян.
Крестьяне объявлялись лично свободными. Помещик больше не мог ни покупать, ни продавать, ни обменивать крестьян. Он не мог вмешиваться в их семейную жизнь, Крестьяне получали право заниматься торговлей и промыслами, владеть движимым и недвижимым имуществом. Они могли выйти из крестьянского сословия и «приписаться» в мещане или купцы. Всё это означало, что крестьянин из подневольного раба становился по закону свободным человеком. Личная зависимость крестьян от помещиков была уничтожена. В этом заключалось положительное значение крестьянской реформы 1861 года.
Ленин считал реформу 1861 года важным этапом в истории нашей страны, означавшим переход от феодально-крепостнических порядков к капиталистическим. Он писал, что эта буржуазная по своему содержанию реформа означает первый шаг по пути превращения самодержавия в России в буржуазную монархию. Однако эта реформа, проведённая крепостниками сверху, служила интересам помещиков и являлась, по характеристике Ленина, бессовестнейшим грабежом и надругательством над крестьянами.
Реформа сохраняла в деревне много феодальных остатков. В руках помещиков попрежнему оставались огромные земельные владения. У крестьян оказалось меньше земли, чем было до реформы. По всей России от крестьянских земель было отрезано свыше пятой доли. Эти земли — «отрезки» — оставались в руках помещиков. Была сохранена чересполосица: помещичья земля вклинивалась полосой в крестьянские земли, и крестьяне вынуждены были брать эти помещичьи земли в аренду по повышенным ценам. За полученные наделы крестьяне до революции 1905 года уплатили свыше 2 миллиардов рублей выкупных платежей; сюда включалась не только стоимость земли, но и выкуп личности крестьянина. Крестьяне не получили земли в частную собственность. Она была передана в собственность общины, или «мира». Крестьяне «друг за друга», «всем миром» обязывались платить государству выкупные платежи и подати.
Реформа 19 февраля 1861 года не могла удовлетворить крестьян, требовавших перехода к ним всей помещичьей земли без всякого выкупа. Поэтому после опубликования манифеста по всей стране широко разлилось массовое крестьянское движение. Среди крестьян распространились слухи, будто манифест и Положение 19 февраля — неподлинные царские указы, будто чиновники и дворяне скрыли «настоящую волю». Крестьяне отказывались признавать новый закон и стали захватывать помещичьи земли. Особенно грозным и длительным было восстание крестьян в селе Бездне, Казанской губернии, и в селе Кандеевке, Пензенской губернии. Восставшие крестьяне объезжали деревни с красным знаменем, на котором был написан лозунг: «Вся земля наша». Против восставших были посланы войска, жестоко усмирившие «бунтовщиков».
После отмены крепостного права царское правительство было вынуждено провести и другие реформы с целью приспособить самодержавно-дворянский строй к новым условиям. В 1864 году были созданы новые органы местного управления — уездные и губернские земства. Они ведали школами, больницами, дорогами и некоторыми вопросами хозяйственной жизни уезда. Земством руководили дворяне-помещики. Крестьяне могли избираться в земские учреждения, но в крайне ограниченном числе.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.