Драдедам – легкое сукно, полусукно.
«Собор Парижской Богоматери» (фр.).
«Милосердный суд Пресвятой и Всемилостивой Девы Марии» (фр.).
К вящей славе Господней (лат.).
Одно вместо другого, путаница, недоразумение (лат.).
«У» вместо «в». – Прим. Лескова.
Все эти помещения так странны и не похожи на то, что мы называем комнатами, что не знаешь, как их назвать. – Прим. Лескова.
См. «Русский инвалид», 1861 г. «Тюрьмы и их порядки параллели». – Прим. Лескова.
Покровительствуемый (фр.).
Женщины продовольствуются отдельно от мужчин и имеют свою экономическую сумму и свою экономку.
Господин полковник! (фр.)
После ее не только <не>приятно вспомнить 3-ю адмиралтейскую часть с ее обгрызенной чашкой, но и остается желать, чтобы женская столовая была так удобопорядочена, как мужская. – Прим. Лескова.
В – ской губернии крестьяне слово «вскричи» употребляют вместо «позови». – Прим. Лескова.
Вместо прежде. – Прим. Лескова.
Гоголь в воспоминаниях современников. Без м. изд., 1952. С. 504–505.
Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя. Т. 4. М., 1897. С. 870.
Аксаков С. Т. История моего знакомства с Гоголем. М., 1960. С. 220.
Дневник Веры Сергеевны Аксаковой. СПб., 1913. С. 166.
Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. Изд. 2-е. М., 1902. С. 16–17.
Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. Изд. 2-е. М., 1902. С. 9.
Гоголь в воспоминаниях современников. С. 481.
Чаговец В. А. На родине Гоголя // Памяти Гоголя. Научно-литературный сборник, изданный Историческим Обществом Нестора-летописца. Киев, 1902. Отд. V. С. 20.
См.: Погодин М. П. Кончина Гоголя // Москвитянин. 1852. № 5. Отд. VII. Современные известия. С. 47. В Российском государственном архиве литературы и искусства хранится копия с рукописи погодинского некролога с пометами автора, графа А. П. Толстого, С. П. Шевырева и А. С. Хомякова; другой список находится в Институте русской литературы (Пушкинский Дом). Против того места, где речь идет о причащении Гоголя Святых Таин в четверг в церкви Преподобного Саввы Освященного, Погодин отметил: «Это рассказывал мне после сам священник» (РГАЛИ. Ф. 373. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 2; ИРЛИ. Ф. 652. Оп. 2. Ед. хр. 55. Л. 4).
Из воспоминаний княжны В. Н. Репниной о Гоголе // Русский Архив. 1890. № 10. С. С. 232.
Погодин М. П. Кончина Гоголя // Москвитянин. 1852. № 5. Отд. VII. Современные известия. С. 47.
ГИМ. Ф. 380. Ед. хр. 1. Л. 7 (рукопись записок доктора А. Т. Тарасенкова); Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя. Т. 4. С. 854.
РГАЛИ. Ф. 373. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 4; ИРЛИ. Ф. 652. Оп. 2. Ед. хр. 55. Л. 6.
Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. С. 22.
РГАЛИ. Ф. 373. Оп. 1. Ед. хр. 3. Л. 3.
Погодин М. П. Кончина Гоголя. С. 48.
Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Кн. 11. С. 536.
Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. С. 28.
На иконе Богородицы «Неопалимая Купина» среди других символических изображений есть и лествица, образ сошествия Господа на землю через плоть Богородицы как по некой лестнице.
Карташев А. В. Вселенские соборы. М., 1994. С. 289.
Вайскопф М. Сюжет Гоголя. Морфология. Идеология. Контекст. Без м. изд., 1993. C. 493.
Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя. Т. 4. С. 870.
Из воспоминаний княжны В. Н. Репниной о Гоголе. С. 230.
Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. С. 16.
Тарасенков А. Т. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. С. 24.
Например, никогда не имел постели в своих келлиях преподобный Серафим Саровский. В новейшее время архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Максимович) ночью отдыхал только сидя.
Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1983. С. 91–92.
Обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского, состоялось 7 августа 1832 года и сопровождалось многочисленными чудесными исцелениями.
Кулиш П. А. Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя. Т. 1. СПб., 1856. С. 329.
