Великие тайны и загадки Средневековья - [6]
Чем она могла быть вызвана в Средние века? Несомненно, большую роль в этом сыграла сама Церковь. Именно в XII–XIII вв. католическая церковь стала гораздо больше внимания уделять образу Христа как человека, страдавшего ради спасения всего человечества. По заказу отцов Церкви художники создавали множество картин и фресок, на которых Спаситель был изображен страдающим, истекающим кровью. Постоянная пропаганда священников, тяжелые условия жизни, искренняя вера, фанатизм, самовнушение и массовая истерия — более чем достаточные предпосылки для психических расстройств. В книге «Кровоточащий дух» британский ученый Йен Уилсон утверждает, что раны появлялись у глубоко верующих людей в результате самовнушения в состоянии невыносимого стресса.
Это утверждение вполне логично. До появления на теле стигматов святой Франциск перенес тяжелые лишения. К 40 годам он был уже очень болен и слаб. Как свидетельствуют летописи, Франциск даже не мог ходить, но продолжал проповедовать, путешествуя на осле. Скудная пища, переутомление, истощение, бесконечные странствия подорвали его здоровье, которое и без того не было особенно крепким. В Египте он заболел глазной болезнью, которую его последователи приписывали бесконечному оплакиванию Спасителя. Наконец аскета убедили обратиться к врачам. Но чем могли помочь средневековые медики? Естественно, каленым железом! Такое «лечение» причинило несчастному еще больше страданий и привело в состояние, близкое к сумасшествию. Тяжелейший сорокадневный пост, холод, страх перед неопределенностью и потребность в защите — все эти чувства он изливал в молитве. Благодатью он представлял признание Богом его усилий и приобщение к страданиям Спасителя. На пике своих душевных и физических сил он молился. Все свои мысли он сосредоточил на служении, и истощенная психика вместе с волевым усилием приобщиться к страданиям Иисуса, очевидно, привела к появлению стигматов. Таким образом, причиной появления ран стали годы самовнушения и желание принять на себя боль Христа.
Конечно, можно предположить, что люди с нестабильной психикой сами наносили себе раны, однако современные исследования показывают, что стигматики не представляют, как у них появились раны. До сих пор самое тщательное лечение не дало результатов — стигматы продолжают периодически появляться в одних и тех же местах. При этом люди ведут себя вполне адекватно. Чтобы объяснить подобные проявления стигматизма, ученые приводят в пример йогов. Их возможности поражают воображение — они способны ходить по стеклам и горячим углям без всякого вреда для себя, замедлять и даже останавливать биение сердца, удлинять свой язык так, что он достает до лба. Эти чудеса стали возможны после долгих годов тренировок, медитации и самовнушения. Возможно, искренне верующие люди способны до такой степени настроить себя на чувства, которые испытывал распятый Христос, что сами создают соответствующие раны. Интересным доказательством этой версии является тот факт, что кровоточащие раны появлялись на ладонях. Именно так изображали художники распятого Христа на картинах и иконах. Но изображение не соответствовало действительности. Хрупкие кости и тонкая мышечная ткань кисти не могли бы выдержать тело, поэтому приговоренным римляне забивали гвозди в запястья. В наше время, когда этот факт стал широко известен, стигматы стали появляться не на ладонях, а именно на запястьях. Т. е. на место их появления влияли явно не высшие силы, а сознание самого человека. Некоторые исследователи склонны считать появление стигматов результатом воздействия гипноза. Ведь известно, что загипнотизированному человеку можно дать в руку кусок льда и внушить, что это горящий уголь, — на руке появится ожог. Для гипноза человека усыплять не обязательно, команды можно подавать незаметно для сознания с помощью специальных приемов. Проповедующие священники, охваченные фанатичной верой, вполне могли влиять на прихожан, у которых иногда в результате такого гипнотического воздействия появлялись стигматы. Однако опыт гипнотизеров показал, что у группы испытуемых вместо стигматов появлялось лишь незначительное покраснение, которое потом быстро проходило. Возможно, в Средние века священники знали какой-то секрет? Пока это установить не удалось.
Существуют другие, более оригинальные, научные теории о появлении стигматов. Так, киргизские специалисты предложили версию, согласно которой раны открываются вследствие воздействия на организм болотного газа. Исследовав жилье женщины, у которой появились стигматы, они отметили высокое содержание в воздухе метана и этана. Через легкие газы попадают в кровь, и если клетки организма не могут освободиться от них, то начинается сложный физиологический процесс, который может привести к появлению язв. Правда, ученые не объяснили, почему они появляются в строго определенных местах.
Следующая научная теория тоже не может дать полного объяснения загадки стигматов. Эта версия пытается объяснить появление «ран Христа» у женщин проявлением редкой болезни — эндометриоза. У больных клетки слизистой оболочки матки оказываются в совершенно не свойственных им местах — на коже, в слезных железах, во рту и т. д. и, соответственно, пытаются функционировать так, как им и положено, т. е. кровоточить с определенной периодичностью. У мужчин же появление стигматов склонны связывать с воздействием на организм токсических веществ во внутриутробный период развития. Пока эти объяснения не приобрели популярность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.