Великие святые. Неизвестные факты - [2]

Мария Магдалина первая увидела воскресшего Христа и сначала приняла Его за садовника. Узнав же Его, она упала на колени и хотела коснуться Иисуса, но Он не позволил ей и велел известить апостолов о Воскресении.

До сих пор бытует миф, что Мария Магдалина была раскаявшейся блудницей, но на самом деле в Евангелии речь идет о другой женщине по имени Мария из Вифании, которая пришла омыть ноги миром Иисусу и покаяться в разгульной жизни. Мария Магдалина в православии почитается как равноапостольная святая мироносица, ее принято просить о даровании духовного просветления и избавлении от одержимости и бесов.

Любопытно, что традиция окрашивать пасхальные яйца связана именно с Марией Магдалиной. По преданию, когда она известила императора Тиберия о воскрешении Иисуса, тот сказал: «Это так же невозможно, как и то, чтобы куриное яйцо было красным». И в ту же минуту яйцо, которое держал в руке император, покраснело.

1.4. Равноапостольный святитель Николай Японский

Святитель родился в деревне Береза Смоленской губернии 1 августа 1836 года в семье дьякона Касаткина и при крещении получил имя Иван. Рано оставшись сиротой, Иван провел детство и юность в лишениях и нужде, но все же смог успешно закончить Петербургскую духовную академию. В 1860 году святитель принял постриг и получил имя Николай.

Николай отправился в Японию, где принял должность настоятеля православной посольской церкви. Несмотря на запрет христианской религии, незнание языка, враждебность японцев и другие трудности, святитель Николай неустанным трудом прокладывал путь православию. К концу жизни он привел к православной вере 33 тысячи японцев.

О даре убеждения Николай говорит, например, такой факт. Однажды ночью в русскую миссию ворвался ронин Савабэ Такума со своими друзьями. Будущий святой равноапостольный отец Николай Японский не только убедил Савабэ, что не представляет опасности для Японии, но и заинтересовал этого ронина Христом. Три года Савабэ прожил в миссии и в 1868 году принял православное крещение и стал зваться Павлом.

В 1880 году Николай принял сан епископа Токийского, в 1906 был возведен в сан архиепископа за свою смиренную жизнь и подвижничество. Святитель мирно отошел в Господу в 1912 году, оплакиваемый собратьями по вере и новообращенными японцами. В Японии Николай почитается как особый молитвенник перед Господом и великий праведник. Он стал третьим русским святителем, прославленным в чине равноапостольного.

Еще один интересный факт о святом. Известно, что он… курил. В его дневниках есть замечательная запись: "Вечером скучно было и хотелось курить, а, между тем, бросил с воскресенья – более чем двадцатилетнюю привычку не легко бросить". Значит, большую часть своей жизни святитель курил. Что не мешало ему быть истинным Христовым апостолом.

К Николаю Японскому обращаются те, кто ищет заступничества перед Богом, кто нуждается в утешении и смирении. День памяти святителя православная церковь отмечает 16 февраля.

1.5. Святой мученик Иаков Исповедник

Преподобный Иаков, живший в VIII веке, с малых лет стремился к праведной жизни и подвижничеству, а потому оставил мир, удалившись в Студийский монастырь, и принял монашеский сан. Святой Иаков умерщвлял плоть постоянной молитвой и строгим постом, любил чтение Священного писания и вел праведную жизнь. Впоследствии Иакова возвели в сан епископа, и он ревностно служил Господу, стараясь обратить к вере как можно больше людей.

В период правления императора Константина Копронима, ревностного и яростного иконоборца, Иаков твердо отстаивал почитание святых икон, за что был заточен в темницу и подвергнут мучениям голодом и жаждой, а также различным истязаниям. Иаков все пытки выдержал твердо и не отрекся ни от своей веры, ни от своих убеждений. Видя такое упорство, император приказал изгнать Иакова, в изгнании епископ и скончался, прославляя Господа.

День памяти мученика Иакова Исповедника православная церковь отмечает 3 апреля. Святому молятся те, кого одолевают горести и болезни, также ему следует молиться для избавления от страха и придания твердости в намеченном деле.

Глава вторая. Великие святители

2.1. Василий Великий

Василий Великий, известный также как Василий Кесарийский, происходил из знатного и богатого рода, славящегося своим благочестием. Родился Василий примерно в 330 году в Кесарии, и в юности получил очень хорошее для того времени образование – в Афинах и Константинополе он изучал риторику, богословие, юриспруденцию, медицину, математику, физику и астрономию. Вернувшись в Кесарию, Василий занялся мирскими делами, но вскоре влияние его сестры преподобной Макрины, игуменьи женского монастыря, побуждает его удалиться от мира и создать монашескую общину.

Василий много путешествовал по монастырям Египта, Палестины и Сирии, изучая хранящиеся в монастырских библиотеках труды святых отцов, посещал отшельников, совершал множество аскетических подвигов. Святой Василий строго соблюдал церковные каноны, вел праведную и аскетичную жизнь, помогал всем нуждающимся и болящим. Он организовал два монастыря, странноприимный дом, гостиницу и богадельню. Неустанными трудами и глубокой верой Василий снискал у Господа дар провидения и чудотворения – он мог исцелять больных наложением рук и предвидеть грядущие события. После смерти Василия осталось множество богословских трудов и писем, из которых более 300 документов дошло до наших дней. Кроме того, Василий сотворил чин литургии и придумал иконостас.