Великая ложь XX века [заметки]
Примечания
Свободная цитата из Рассинье, 1950, р.133
Le Bon, р.20
Orwell, s.39
«Die Welt» 01.04.1992
Le Bon, p.77
ibid. p.23
Rosch/Jäckel, s.219
Lanzmann, s.17
Kogon/Langbein/Rückerl, s.183
Grass, s.9...10
A Butz. Context & Perspectives in the Holocaust Controversy. JHR. 1982, vol.3, N4
Lenski, p.402
Haffner, s.134
Irving, s.12...13
ibid. s.252
Poliakov, p.124
Lenski, p.95
Butz, p.177
Stäglich, 1979. s.121
Dawidowicz, p.21
Hinsley, p.673
Retlinger, s.550
Laqueur, s.210...211
Reitlinger, s.115
Gilbert, s.398
Laqueur, s.32...33
Цитируется по: НТ, N31, s.4
ibid. Фориссон первый обратил внимание на статью в «Правде».
Gilbert, s.119
Laqueur, s.153
Hochhuth, S 298...299
Yad Vashem Studies. vol.7, p.109...111, цитируется по: Butz, p.109
Gilbert, s.278...279
ibid., s.44
Goldmann, 1981, s.111
Documents sur l'activite du CICR en faveur des crvils detenus dans les camps de concentration en Allemagne. Geneve, p.92
Klein, p.31
Encyclopedia of the Holocaust New York. vol.3. p.1024
Orwell, s.176...177
Rassinier, 1950, p.242
Rassinier, 1964, p.79
Our Sunday Visitor, 14.06.1959, цитируется по: Butz, p.47
Lenski, p.129
Vidal-Naquet, p.9...10
Mayer, s.203
ibid., 214
ibid., 217
Scheffler, s.25
Nicosia, p.217
Arad/Gutmat/Margalioth, p.154...155
Hohne, s.310
ibid., s.323
Цитируется по: Hilberg, s.420
Hilberg, s.420
Butz, p.217
Black, p.43
ibid., p.45
ibid., p.46...47
ibid., p.61
Цитируется по. Weckert, s.37...38
Black, p.68
Цитируется по: Weckert, s.56
To же, s.52...53
Mayer, s.200
ibid., s.209...210
Black, p.277
HT, N26, s.19
HT, N26, s.30
Цитируется no: Rassinier, 1962, p 241
Benz, 1989, s.182
Burg, 1990, S.75
Kautsky, s.9
Rassinier, 1950, p.162 ff.
Burg, 1979, s.28
Hohne, s.354
Kautsky, s.246
Favez, S.538 ff.
Wormser-Migol, p.152
Butz, p.126...127 Письмо Бросата в «Цайт» 19.08.1960
Butz, p.36
ibid., p.127...128
«Шпигель» 0З.02.1992
Цитируется по: Kautsky, s.317
Butz, p.126
Mayer, s.585, 624
Paul Berben. Dachau. The Official History. 1975. Цитируется по: RHR, N4, p.190
Yeager. An Autobiography. New York, 1985, p.79. Цитируется по: Fritz Berg. Typhus & the Jews. JHR, 1988/89. vol.4, N4, p.447
О лагере Флоссенбург см: Kern, s.164 ff.
О лагере Берген-Бельзен см: Kern, s.73 ff.
ibid., s.74...75
Брошюра, присланная из Арользена по запросу.
Szende, s.290 ff.
«Der neue Weg» Wien, 1946. N19/20
«Der neue Weg» 1946. N17...18. Внимание к обоим шедеврам Визенталя привлекла статья: Max Weber. Simon Wiesenthal: Bogus Nazi Hunter. JHR, 1989/90. vol.9, N4, p.439 ff. Я признателен Уэберу за присылку копий опусов Визенталя.
Wiesel, 1958, s.57 ff.
Цитируется по: Stäglich, 1979, s.198
Aroneanu, p.182
Цитируется no: Faurisson, 1982, p.58...59
Goldmann, 1978, s.166...167
Scheffler, s.40
Thion, p.328
Le nouvel observateur. 3 — 09.07.1982
Butz, p.69 ff.
Stäglich, 1979, s.86
Hitler, s.772
Цитируется no: Stäglich, 1979, s.86
То же, s.91
То же, s.95 ff.
HT, N36, s.5
Stäglich, 1979, s.89 ff.
HT, N45
Irving, S.252
Цитируется по: Stäglich, 1979, s.39 ff.
Westphal/Kretschner/Konrad/Schulz. s.18...19
Полный текст диссертации Рока приведен в книге: Andre Chatelain. Faut-il fusilier Henri Roques? Немецкий перевод вышел под названием: Die «Gestandnisse» des Kurt Gerstein. Leoni am Starnberger See, 1986
Heydecker/Leeb, s.14...15
ibid., s.9
IMT, XIX, s.483
IMT, V, s.198
Mark Weber. Buchenwald: Legend & Reality. JHR, 1986/87, vol.7, N4 Р. 411
Цитируется no: Vidal-Naquet p.28
Цитируется по: Faurinsson, 1980, p.192 ff , Henocques. Les antres de la bete. Paris, 1947
Wiesenthal, 1946, s.7...8
Orwell, s.44...45
Wormser-Migot, p.541 ff
Цитируется по Kern, s.259...260
ibid, s.260
ibid, s.263
Butz, p.22 ff.
Thion, p.312
Höss, s.129
NO 3868-PS
Höss, s.130
Müller, s.23 ff.
ibid, s.215
ibid, s.74
Vrba, p.10 ff.
Fontenelle. Histoire des oracles. 1687
Jäckel/Rohwer, s.27
ibid, s.64...65
ibid, s.223
ibid, s.193
ibid, s.298
Faurisson, 1980, p.181
Thion, p.174
Pressac, 1989, p.183
Pressac, 1994, p.70...71
Mattogno, 1994, p.103 ff.
В одном из допросов Гёсс подчеркнул, что хотя у зондеркоманды противогазы были, они их не надевали, «ибо никогда ничего не происходило» (J. Mendelsohn. The Holocaust, vol.12, Garland, 1982, p.113, цитируется по. Rudolf, s.62)
Rudolf, s.77
Согласно некоторым свидетелям, в 1944 г. стали вновь использоваться два крестьянских дома, служившие газовыми камерами до постройки в 1942 крематория в Биркенау. Следовательно, одновременно действовало 5 газовых установок.
Rudolf, s.18...19
Lenski, p.4
Вкратце исследование Маттоньо изложено в сборнике Grundlagen zur Zeitgeschichte Tübingen. Grabert Vrl.1994
О процессе испарения циклона см: Rudolf, s.58...59
Pressac. 1994, p.55
Czech, S.432
E. Nolte. Streitpunkte. München, 1993
Vrl. Neue Visionen. Wurenlos/Schweiz
Допрос свидетеля Бёка, Д. 4 Js 44/59, Л. 6878 cл.
Слова Буки израильскому нотариусу даются по: Pressac, 1989, р. 164
Rudolf, s.22
Müller, s.186
О размере газовых камер см: Pressac, 1989, р. 286
P. Broad Auschwitz in den Augen der SS Katowice, 1981, s.180 ff.
Pressac, 1989, p.489
Pressac, 1989, p.489
JHR, 1992/93, Winter
Hefte von Auschwitz. Sonderheft 1. Auschwitz, 1972, s.43
Gauss, s.230
Дело Гёсса в Музее Освенцима, т.11, прил. 17
В 1871 году убитых при Седане решили сжечь во рву, наверху трупы обуглились, посредине подгорели, внизу остались нетронутыми (Mattogno, 1994, р. 94).
О тифозных эпидемиях в Освенциме см: Pressac, 1994, р. 53 ff.
Личное сообщение автору.
Müller, s.207 ff.
Pressac, 1989, p.489
Höss, s.161
Müller, s.217...218
Müller, s.24...25
Trial of Josef Kramer & Others. London-Edinburgh, 1946, p.130 ff.
Nyiszli, p.32 ff.
Сообщено автору 10.02.1993 инженером крематория в Базеле.
Höss, s.164
Hefte von Auschwitz. Sonderheft I, s.59
idem, s.118ff.
Pressac, 1994, p.193 ff.
Aynat, 1994, доказал, что многие из бельгийских и французских евреев, депортированных в 1942 в Освенцим, оттуда после войны попали в Люблин и выехали в Палестину
Pressac, 1994, р. 193
Цитируется по: Aynat, 1990, supl 1
Czech, s.432
IMT, VI, 222
ibid , VIII, 350
Butler, p.235 ff
Enzyklopädie des Holocaust. s.1430 (Treblinka), s.178 — Belzec
Gauss, s.21
Pressac, 1994, p.202
NI-11953
NO-5689
Faurisson. How the British obtained the confessions of Rudolf Höss. JHR, 1986/87, vol.7, N4, p.400 ff.
Butz, p.10
K. Stimely. The torture of Julius Streicher. JHR, 1984, Spring, vol.5, N1, p.106 ff.
Rassinier, 1962, p.127
ibid, p.128...129
ibid, p.120
Rassinier, 1950, p.26
Kautsky, s.272...273
ibid, s.182...183
Harwood, p.20
Büber-Neumann, s.204, 230
Stäglich, 1977, s.15...16
Благодаря любезности г. Штеглиха автор получил досье потенциальных свидетелей.
Stäglich, 1979, s.305
Thion, p.183
ibid., p.184
Stäglich, 1979, s.362
Butz, p.188
Stäglich, 1979, s.308
Сообщение Штеглиха лично автору.
JHR, 1989/90, vol.9, N4, p.445...446
Rullmann, s.202...203 (с исправлениями немецкого перевода).
ibid., s.206 ff.
Цитируется по: НТ, N44, s.3 ff. Текст сочинен людьми, для которых немецкий — родной язык. Книга Гросмана «Ад Треблинки» вышла в Москве, в Издательстве иностранной литературы.
Steiner, s.294 ff.
Rullmann, s.156
Lanzmann, s.187
ibid., s.153 ff.
Rullmann, s.139
Donat, p.32 ff.
Rückerl, s.224
ibid., s.206
HT, N44, s.18
Donat, p.158
ibid., p.165
Rückerl, s.212
ibid., s.207
Donat, p.125
ibid, p.44
ibid., p.286
ibid, p.48
ibid, p.170 ff.
ibid, p.38
ibid, p.174
ibid, p.174...175
Kogon/Langbein/Rückerl, s.181
Rückerl, s.234 ff.
ibid, s.209
Kogon/Langbein/Rückerl, s.192
Steiner, s.347
Poliakev, p.208
Hilberg, s.941
Rückerl, s.203
Poliakov, p.224
Hilberg, s.941
Fritz Berg. The Diesel Gas Chambers. Myth Within A Myth. JHR, 1984, vol.5, N1, p.15 ff.
HT, N44, s.23
Sereny, s.31
ibid, s.247
ibid, s.215...216
C. Mattogno. The Myth of the Extermination of the Jews. JHR, 1988; vol.8, N2...3
ibid, p.275
ibid, p.276
Цитируется по: Faurisson, 1982, p.44
Rückerl, s.133
Chelain. p.345...346
Rückerl, s.83...84
M.Weber. An Open Letter To the Reverend Mark Herbener. 1988, vol.8, N2 p 176
Hilberg, s.956
Hohme, s.343
Reinhard Henkys. Die nationalsozialistischen Gewaltverbrechen. Berlin, 1965. s.97, цитируется по. HT, N24, S.37
Kogon/Langbein/Rückerl, s.115
Rückerl, s.266...267
ibid. s.272
ibid, s.273...274
Kogon/Langbein/Rückerl, s.115
Rückerl, s.234
Цитируется по: JHR. 1988, p.274
Benz, 1991, s.9
Gutachten des Instituts fur Zeitgeschichte. München, 1958, s.79...80, цитируется по. Sanning. s.21
Sanning, s.35...36
ibid, s.37
ibid, s.114
ibid, s.112
ibid., s.126
Lenski, p.213...214
Hilberg, s.1299
Sanning, s.128...129
Гильберг в книге: Jäckel/Rohwer, s.176
См. прим. 11, p.118
ibid.
NO-2586
Reitlinger, s.100...104
Butz, p.220
Werner, s.23 ff. Все цитаты Вернер взял из книги: Werner Jochmann, Adolf Hitler-Monologe im Fuhrerhauptquamer. 1941...1944. Die Aufzeichnungen Heinrich Henns. 1980
Цитируется по: Werner, s.89
Reitlinger, s.559
Sanning, s.41
ibid., s.148
ibid, s.46
Цитируется по: Thion, p.325...326
Schweizer Illustrierte. 13.04.1992
Schloss, s.62
ibid, s.110...111
ibid.. s.87
ibid, s.76
ibid., s.75
ibid., s.98...99
ibid., s.307
ibid., s.117
Klein, p.31
Klieger. s.28
Goldmann, 1978, s.263
Comite international d'Auschwitz. Anthologie. t I, partie 2, p.164
Wiesel, 1982, p.86
Time 18.03.1985, p.79
О Дахау см. прим. 86, С 186; о Бухенвальде — прим. 254. с. 406; об Освенциме — Reitlinger. s.127: Piper str 123
См. прим. 11
Hitler, s.252
Позиция Хофера от 19.02.1986 дается по Корино, с.116. Мы описываем по нему дискуссию о пожаре рейхстага.
Письмо Голо Манна Фритцу Тобиасу в: Backes/Jesse/Zitelmann, s.36…37
Fritz Tobias. Auch Falschungen haben lange Beine. Corino, s.91. ff.
Reitlinger, s.144...145
David Irving. Battleship Auschwitz. JHR, 1990/91, vol.10, N4, p.504
ibid.
Faurisson, 1982, p.30
Mattogno, p.221 ff.
Benz, 1991, s.1...2
ibid, s.509
ibid, s.560
Orwell, s.46...47
L. A. Rollins. Yehuda Bauer & the Polemical and Apologetic Bias of Jewish Historiography. JHR, 1983, vol 4, N3, p.557 ff. Одесские события приведены по: Yehuda Bauer. A History of the Holocaust p.200
Gilbert, s.98...99
ibid, s.315
Цитируется по: Aretz, s.37
Dawidowicz, p.ХХI (предисловие)
Wiesenthal, 1991, s.411
Vidal-Naquet, p.31
The Guardian. 20.06.1989
3 RHR, N5, p.106
RHR, N5, p.157
RHR, N2, p.16
Fred Leuchter. Witch Hunt in Boston. JHR, vol.10, N4r p.453 ff.
Экспертиза Шефлера полностью приведена в: Grabert Geschichtsbetrachtung als Wagnis.
Цитируется по: Vogt, s.30
Goldmann, 1978. s.180
Laqueur, s.16
Goldmann. 1978, s.171
Findley, s.158
Benz, 1991, s.8...9
Grass, s.41...42
Haffner, s.130
Krausnick. s.140 ff
John Bennett. Was Orwell right? JHR. 1985. vol 6. NI. p.15 ff.
Fenelon, p.190...191
Цитируется по: HT, N15. s.32
Birger, s.126...127
ibid. s.149...150
Preda, p.311
Elie Wiesel. Appointment with Hate. Legende of our Time. New York, 1968. Цитируется по брошюре: Faurisson. A prominent false withness: Elie Wiesel.
По этой же брошюре: The Week in German, 31.01.1986
Orwell, s.149, 181
Landmann, s.38
Goldmann, 1978, s.92
Burg, 1979, s.96
R. Faurisson. My life as revisionist. JHR, 1989, vol.9, N1, p.58...59
Комментарии
Главные ворота нацистского концлагеря Освенцим на территории Польши с печально знаменитым лозунгом: Arbeit Macht Frei. Добавил несколько снимков, чтобы хоть чуть-чуть можно было представить о чем идет речь. — J.
Так называемые Ворота смерти нацистского концлагеря Биркенау (Бжезинка) около города Освенцим на территории Польши. Через эти ворота в годы второй мировой войны следовали составы с узниками. — J.
Еще страннее вели себя нацисты в отношении Майданека. Когда я 2 октября 1992 был в Люблине и спросил: бывают ли экскурсии в Майданек, то удивленная служащая гостиницы ответила, что туда можно доехать на автобусе или такси. Можно даже было дойти и пешком, ибо Майданек находится на юго-восточной окраине Люблина! И как при этом можно было хоть немножко хорошо замаскировать лагерь? — Jürgen Graf.
Газовые камеры внезапно появились в немецком переводе под редакцией Курта Мейера-Класона, вышедшем в издательстве Ульштейн. — G.
«Обман XX века» должен довести мифологов холокоста до столбняка, ибо критике к нему не подступиться. Французский эстерминист Видаль-Наке воспринял книгу с воплем негодования: «Если бы за ложь присуждалась бы крупная премия, то, по моему мнению, книга Батца … могла бы рассчитывать на сногсшибательный успех … Можно ли опровергать? Разумеется, знатоку это сделать легко (отчего же Видаль-Наке в таком случае не опровергает?), но нужны время (а у Видаля его нет?) и усилия» (Les assasins de la memoire p.74). — G.
Мне повезло, что книга Видаля-Наке «Убийцы памяти» вышла как раз в начале моей работы о холокосте. Автор доказывает, что экстерминисты могут не аргументировать, а лишь жонглировать фразами. А как можно аргументировать, если аргументов нет? — G.
О хрустальной ночи рекомендуем «Feuerzeichen» Ingrid Weckert, которая долго жила в Израиле и свободно владеет ивритом. Будучи ревизионисткой, она привела в своей книге массу любопытных фактов, хотя к ее выводам я отношусь скептически. — G.
Старую басню, будто в письме Геринга Гейдриху был предсказан геноцид евреев, излагает, например, Катгани в газете «Нойе Цюрхер цайтунг» 27.07.1991. По его словам, Геринг отдал Гейдриху «приказ — так явствует го текста — ликвидировать евреев, живущих в границах немецких владений, т.е. уничтожить их». Где об этом вычитал Катгани? Если бы он, будучи студентом 1-го курса, написал бы в семинарской работе подобную ерунду о какой-нибудь другой эпохе, то он с треском бы провалился, но в отношении эпохи нацизма, как разъясняет проф. Вальтер Гофер, «объективность необязательна». Такова научная этика в конце XX века в демократической Западной Европе. — G.
Надо отметить, что в это время во многих странах, включая Англию и СССР, к гомосексуализму относились как к преступлению. Следовательно, подавление гомосексуалистов вовсе не было чисто немецким или нацистским явлением. — G.
Летом 1937 года в лагерях насчитывалось всего 7500 заключенных (включая уголовников) (см. Мауеr, 5. 245). Для сравнения укажем, что в Израиле, население которого в 18 раз меньше, за решеткой по политическим причинам сидит 15000 палестинцев (Вельтвохе. 22.10.1992). — G.
Освальд Поль был начальником административно-хозяйственного управления СС, в задачу которого входила координация использования заключенных из трудовых лагерей. — G.
Если бы число погибших заключенных захотели на несколько тысяч уточнить, то лучше всего это могли бы сделать в Арользене, где документов больше, чем где-либо. Однако Арользен подчинен германскому правигельству, которое исторической правды боится как черт ладана. Поэтому в архив не допускаются независимые эксперты (даже из Израиля), а в издаваемых брошюрах распространяется наглая ложь, будто документы «лагерей уничтожения» не сохранились Таких документов действительно нет, ибо эти «лагеря» пропагандистская выдумка, о чем лучше всего известно самим лжецам из Арользена. — G.
Здесь необходимы два замечания:
1). Доказано, что опыты в лагерях были, но, несомненно, их жестокость была позднее сильно преувеличена. Зверства, приписываемые д-ру Менгеле, безусловно, являются выдумкой. Свидетели, которые сообщают о них, рассказывают, разоблачая свою лживость, также о газовых камерах.
2). Наряду с 14 крупными лагерями и сотнями их транзитных пунктов и филиалов имелось — особенно в Польше — большое число мелких лагерей. У нас нет данных о числе жертв в них, однако можно предположить, что только в польских трудовых лагерях умерли десятки тысяч. — G.
Если учесть послевоенные преступления, то на счету союзников их, безусловно, не меньше, чем у немцев. Это прежде всего целенаправленно практиковавшееся американцами обречение пленных на голодную смерть (см. «Запланированная смерть» канадца Джеймса Бэка, хотя приводимые им цифры сильно завышены). Массовым убийством гражданского населения в Германии и Японии без всякой военной целесообразности были также ковровые бомбардировки союзников. Хотя уничтожению немцами Варшавы нет оправдания, гражданское население из нее было однако предварительно эвакуировано. — G.
Цитаты из газеты приводятся по книге Батца без ссылок на страницы. — G.
Слово «крематорий» во французском издании Мейер-Класон постоянно переводит как «газовая камера». Например, на стр. 53 немецкого перевода сказано: «Бедняжки, вы идете в газовую камеру», тогда как по-французски написано: «Malheureux, vous allez au crematorie». Так работают фальсификаторы. Мейер-Класону разумнее было бы отклонить предложение издательства переводить именно таким образом, но еще лучше бы, если бы он отказался сразу от перевода. Классному переводчику латиноамериканской литературы вообще не к лицу заниматься благоглупостями Визеля. Если же это невозможно, то рекомендуем впредь переводить под псевдонимом. — G.
Неопровержимым доказательством уничтожения евреев выглядит завещание Гитлера от 2 апреля 1945 года, где сказано: «В мире, морально все сильнее отравляемом еврейским ядом, должен наконец одержать верх нечувствительный к этому яду народ. В этом смысл надо вечно быть благодарным национал-социализму за то, что он искоренил евреев в Германии и в Центральной Европе» (цитируется по книге Когона-Лангбайна-Рюккерля, с. 297. Я исхожу из предположения, что завещание не является подделкой, хотя этим вопросом не занимался). — G.
У Хоххута Герштейн изображен ярым антинацистом, который напрасно пытается склонить безжалостного Папу заступиться за евреев. — G.
Люббе, поджигателя рейхстага, обезглавили по закону, который появился через день после поджога и предусматривал смертную казнь за преднамеренный поджог. — G.
Судя по предисловию, цель сборника: «неопровержимо установить историческую правду». Какова эта «неопровержимая правда», показывает статья Г. Марсалека о газовых камерах Маутхаузена (в которые не верят ни Гильберт, ни Рейтлинджер). Из приговора американского суда автор цитирует слова, что «газовая камера» предварительно подогревалась нагретыми кирпичами, а газ подавался «завернутым в бумажные обрезки». — G.
Отдельные формулировки в данном отрывке взяты из статьи «Концлагеря: этапы пропаганды» в журнале «Зиг» 1989, №6. — G.
Этим удачным выражением, мы, как другие, обязаны Артуру Фогту, познакомившему нас с ревизионизмом. — G.
Где там это отверстие, извините, я не рассмотрел? — J.
Необычайно точное описание казни в американских газовых камерах можно найти в книге Сержа Тиона, материал для которой предоставил Фориссон. — G.
Ну и качество, ничего не видно. И зачем было публиковать его, какое-же из него доказательство? Можно же было подсуетиться и найти качественные снимки, сейчас-то вроде проблем особых нет. См. в приложении как это евреи делают.
Приведу-ка я лучше современный план Освенцима. — J.
Оба процесса над Цюнделем подробно описаны у Ленского (Lenski). — G.
Похоже, ошибка переводчика — скорее, при относительно большой концентрации — прим. Warrrax.
Что-то с габаритами не то, может 200x60x60 (глубина 2 метра, ширина и высота по 60 см)? Если, конечно, судить по современной фотографии печи Освенцима (ниже) и вышепреведенным рисункам. Блин, если не хочешь чтобы переврали цифры — пиши прописью! — J.
Здесь Граф увлекся. По логике вырывались не все зубы подряд, а только золотые. Соответственно, их требовалось вырывать раз в 30 меньше. Однако зуб за шесть секунд с учетом обстановки — тоже впечатляет — W.
В другой книге Графа этот сюжет звучит как «ставил по четверо в ряд и простреливал одним выстрелом» (цитата по памяти). Очевидна небрежность переводчика. — W. Позвольте с Вами не согласится, по-моему, это опять проявление лени автора. А чтобы не было разночтений следовало бы напомнить читателю, что охранники лагерей были вооружены автоматами MP-38 (у нас их ошибочно называют «шмайсерами»), рассчитанные на 9-мм патрон от «Luger» и имеющие в отличие от него свободный затвор, так что из них невозможно было прострелить тело и одного человека, не говоря уж о четверых. Подобное можно было произвести только из винтовки, как это показал Спилберг в фильме «Список Шиндлера». Расстрелять же очередью нескольких человек можно только построив их в одну шеренгу, но никак не в ряд… Или что-то в этом роде. Если бы автор не ленился добавлять комментарии, пояснения, то и не было бы и таких недоразумений, я так думаю. — J.
Извините, а что их пряниками надо было кормить что ли? Эта гнида может быть была директором пионерского лагеря, а? Сожрал бы гад того-самого «циклона-Б» и подох бы как герой — слегка покрасневшим, но без пыток и признаний. — J.
Да, что-ж такое: что значит возникла — с неба свалилась? Или был заложен первый камень? Может он был на стройке первых бараков или ограждения? Если же он был в полностью функционирующем лагере, а решение о его создании (может приказ) было принято только в июле, тогда другой коленкор. Но надо же писать конкретно, в противном случае это не доказательства. — J.
А балбес Кеннеди ничего не понял и в 1963 собрался было прекратить оказание финансовой поддержки Израилю. Непонял бедняга, что можно делать, а что чревато неприятностями.
Ага, когда приказали, тогда и замахнулся. И зачем трогать то, о чем вообще не имеешь ни малейшего представления?
Начался полный бред, хотя нет — частичный, если иметь ввиду украинские земли, возвращенные Украине. Кстати, западенцы почему-то забывают, что поляки для них организовали еще до войны концлагеря, куда отправляли тех, кто хотел разговаривать на украинском языке.
О подлой выдаче советских граждан (и хорватов) их палачам см: Julius Epstein, Operation Kellhaul; Р. Толстой. Жертвы Ялты; Nicolas Bethell, Das letzte Geheimnis, а также главу «Та весна» в «Архипелаге Гулаг» Солженицына. — G.
Этим именем я обязан американцу Брэдли Смиту и его книге «Признания ревизиониста». — G.
Рассказ Редера о Белзеце приведен К. Маттоньо, знающим наряду с другими языками и польский, в его книге «Записки Герштейна — исследование фальшивки». — G.
Под «прямо или косвенно пострадавшими» подразумеваются евреи:
1) погибшие при депортациях и в лагерях, независимо от причины;
2) гражданские лица, убитые при военных действиях или в результате военных преступлений, как-то при ликвидации варшавского гетто или от действий айнзатц-команд;
3) умершие от голода и эпидемий, вызванных войной;
4) убитые при погромах, устроенных местным населением при наступлении немцев;
5) погибшие от немцев в отдельных случаях.
Не учитываются евреи, павшие в боях (как солдаты армий союзников и партизаны). — G.
Цензоры никогда не страдали избытком ума. Это относится и к свободной, демократической ФРГ. Они запретили «Миф об Освенциме» Штеглиха, где энергично отрицалось существование газовых камер, но ничего не предприняли против «Исчезновення» Сэннинга, представляющего гораздо большую опасность для лжи о шести миллионах. Сэннинг не занимается вопросом газовых камер, и тупые цензоры не заметили, что холокост можно опровергать косвенным путем при помощи статистики. — G.
А вот это уже странно, даже я знаю, что мы с немцами по-братски поделили Польшу в сетябре 1939 года, а здесь указан 1930 год, затем далее — 1931 год (уже оккупированная Польша). Так лохануться Граф не мог, две подряд опечатки в одном месте — тоже вряд ли, при сканировании (брал разные сканы) 0 на 9, а 4 на 3 — крупно сомневаюсь. Увы, приходится сделать вывод: кто-то преднамеренно пакостит. — J.
В своей книге «Ледокол» б/у советский офицер Суворов пытается доказать, что Гитлер нанес СССР упреждающий удар.
Ну, брателла, если ты пользовался доказательствами таких как Резун, то придеться проверять всю использованную тобой литературу на предмет вшивости. — G.
Очередная ахинея :(
По сравнению с Литвой и Латвией евреев в Эстонии было немного — 5 тыс. и у них было время спастись бегством от наступления немецких войск в августе 1941 года. — G.
С началом перестройки в России, Белоруссии и на Украине были вскрыты братские могилы с жертвами коммунистического террора. Если бы нацистам действительно удался фокус с эксгумацией и сожжением миллионов трупов, местоположение и размеры захоронений можно было бы определить с помощью аэросъемки и подсчитать приблизительно число жертв в них. Однако по вполне понятным причинам господа историки не очень-то заинтересованы в этом предприятии. — G.
Согласно летописи лодзинскюго гетто, между осенью 1939 и осенью 1944 гг. скончалось 43 411 евреев, в Варшаве, по еврейским источникам, — 26 950 чел. до момента ликвидации гетто (NT, N36, s. 13). — G.
И зачем? Если охота евреев назвать жидами, то называй их так по всей книге (автозамена за секунду справится). У кого, интересно, руки чешутся — у автора, переводчика? — J.
Легко опровергается также легенда, будто евреев-стариков и нетрудоспособных в камеры посылали без регистрации. В рассекреченных в СССР метрических книгах каждого умершего указана причина смерти. Для 35% евреев — это «старческая дряхлость», как явствует из оценки, проведенной Арользеном относительно 123 человек, умерших с августа 1941 до 18 декабря 1943 года (Westphal / Kretschhmer / Konrad / Scholz, s.16...17). — G.
Кажется понятно, где собака зарыта (фрагмент другого скана): «…то в мае 1945 года вместо 600 000 жидов, бывших узников концлагерей, в живых осталось бы в лучшем случае всего 600 человек». Как видите ни автор, ни переводчик тут ни при чем, коррекция произведена при сканировании. — J.
Русским и украинским читателям будет особенно интересно узнать, что ревизионисты разоблачили ложь о резне в Бабьем Яру. Более 33 000 евреев, их якобы расстреляли и потом сбросили в овраг в конце сентября 1941 года в виде возмездия за взрывы, устроенные евреями, борцами Сопротивления. Затем, немцы, мол, засыпали овраг. Через два года, а именно 19...28 августа 1943 года, когда фронт придвинулся необычно близко, немцы якобы заставили киевлян вырыть трупы и СЖЕЧЬ их. Вот почему никаких следов не осталось. Как обычно, доказательствами служат только свидетельские показания. Валенди пункт за пунктом разбил эту легенду в «Хисторише Татзахен» № 51. Его выводы подтвердила немецкая аэросъемка, обнаруженная в США. На снимке от 26.09.1943 — когда трупы якобы вырывали и сжигали, видно, что никаких работ в овраге нет: ни раскопок, ни костров, ни складов горючего. Этим доказывается, что резня в Бабьем Яру изобретена пропагандой ужасов. Хотя вполне возможно, что евреев осенью 1941 года расстреливали под Киевом.
Зная русский язык, автор был бы признателен читателям книги за дополнительную информацию относительно судьбы советских евреев во время войны. У ревизионистов в этом вопросе очень много пробелов и он разрешается не так однозначно, как в деле с газовыми камерами. — G.
Коммунистов в Латвии погибло около 10% населения и приблизительно столько же в соседней Литве и Эстонии. И если мы исходим из 1 млн. евреев, погибших от рук нацистов (эта цифра маловероятна, но теоретически допустима), то в процентном отношении их погибло столько же, сколько прибалтов. Расстрелянными или сгинувшими в Гулаге прибалтами интересуются только в их странах, зато потери евреев преувеличены в 6...12 раз и подаются как эпохальное преступление. — G.
Видимо, гипотетических, а не случайных. Глюк переводчика. — W.
Сказанное о ФРГ относится в определенной мере и к Австрии и причины, по которым правящий слой в Австрии защищает ложь, те же, что и в Германии, поэтому отдельно останавливаться на Австрии не стоит. Репрессии против ревизионистов в Австрии несравнимо сильнее, чем в ФРГ. К 18 месяцам был приговорен Герд Гонсик в 1992 году, так как он оспаривал существование газовых камер. — G.
Неудачный пример: когда главой прайда становится новый самец, то он убивает всех львят из предыдущего выводка. — J.
Когда в Югославии творятся невероятные преступления, в Штутгарте, например, происходит суд над стариком, которого осуждают на пожизненное заключение за якобы за свершенное в последнюю войну убийство двух человек. И все это только на основании свидетельских показаний. — G.
Сведения взяты у Беннета и вполне возможно, что фильмов было не три, а целых пять. — G.
Лекция известного историка и публициста Юргена Графа посвящена ревизионизму холокоста — бурно развивающемуся направлению в исторической науке, сторонники которого подвергают критическому анализу якобы имевшие место факты массового уничтожения евреев нацистами в годы второй мировой войны. Исследовательская деятельность ревизионистов направлена на приведение истории Второй мировой войны в соответствие с реальными фактами. В свете новых, скрытых или недооцененных фактов ревизионисты с научной точки зрения пересматривают официальную историю т. н.
За последние два десятка лет установился мировой порядок, который без натяжки можно назвать американским. Его звёздный час пробил, когда рухнули башни-близнецы. И, кажется, что от него нигде не спрятаться, не скрыться, ни в одной точке планеты. Но так ли сильны США, чтобы навязывать свою волю народам? В истории было много поучительных примеров, когда гегемонизм оборачивался крахом. Не миновать этой участи и Америке.В книге швейцарского учёного, публициста, исследователя проблемы «холокоста» Юргена Графа раскрываются тайные пружины международной политики.
В мае 2009 года, 89-летний рабочий автозавода в Кливленде Иван Демьянюк был депортирован из США в Германию, где он был арестован и обвинен в пособничестве убийству по меньшей мере в 27 900 случаях. Эти массовые убийства предположительно были совершенны в «лагере смерти» Собибор в восточной Польше. Согласно ортодоксальной историографии между 1942 и 1943 годами от 170000 до 250000 евреев были уничтожены в так называемых «газовых камерах» лагеря. Трупы якобы были похоронены в братских могилах, а затем сожжены на кострах. Теоретики холокоста утверждают, что Собибор наряду с Белжецем и Треблинкой был одним из трех «лагерей уничтожения» в восточной Польше, в которых выхлопными газами двигателей было убито в общей сложности не менее полутора миллионов евреев.Но эти серьезные обвинения в действительности не выдерживают никакой критики.В книге «Собибор.
За последние два десятка лет установился мировой порядок, который без натяжки можно назвать американским. И кажется, что от него нигде не спрятаться, не скрыться, ни в одной точке планеты. Но так ли сильны США, чтобы навязывать свою волю народам? В истории было много поучительных примеров, когда гегемонизм оборачивался крахом. Не миновать этой участи и Америке.В книге швейцарского ученого, публициста, исследователя проблемы «холокоста» Юргена Графа раскрываются тайные пружины международной политики. Рассказывается в ней и о том, что сами Соединенные Штаты контролируются так называемыми неоконсерваторами, для которых узкоместечковые интересы превыше всего.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.