Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы - [84]

Итак, до наших дней дошли тексты всего двух сочинений монаха-провидца — «Книга Бытия» и «Житие и страдания отца и монаха Авеля», и в них обоих нет никаких пророчеств, приведены только описания уже осуществившихся предсказаний. Однако император Павел I проявил интерес к тетрадям, которые прилагались к до-знавательному «делу», более того, как мы уже знаем, он имел беседу с монахом, приказав доставить того к нему во дворец. Многочисленные легенды говорят, что вслед за этим суеверный император написал завещание, о котором не единожды было упомянуто многими мемуаристами.

Широкую известность приобрело свидетельство Марии Федоровны Герингер, урожденной Аделунг, которая состояла на должности обер-камерфрау при особе императрицы Александры Федоровны. Оно было приведено в книге «На берегу Божьей реки» известного духовного писателя Сергея Александровича Нилуса. Вот его текст:

«В Гатчинском дворце, постоянном местопребывании Императора Павла I, когда он был наследником, в анфиладе зал была одна небольшая зала, и в ней посредине на пьедестале стоял довольно большой узорчатый ларец с затейливыми украшениями. Ларец был заперт на ключ и опечатан. Вокруг ларца, на четырех столбиках, на кольцах, был протянут толстый, красный шелковый шнур, преграждавший к нему доступ зрителю. Было известно, что в этом ларце хранится нечто, что было положено вдовой Павла I, императрицей Марией Феодоровной, и что ею было завещано открыть ларец и вынуть в нем хранящееся только тогда, когда исполнится сто лет со дня кончины Императора Павла I и притом только тому, кто в тот год будет занимать царский престол России. Павел Петрович скончался в ночь с 11-го на 12-е марта 1801-го года. Государю Николаю Александровичу и выпал, таким образом, жребий вскрыть таинственный ларец и узнать, что в нем столь тщательно и таинственно охранялось от всяких, не исключая и царственных взоров».

По преданиям, в упомянутом ларце хранилось предсказание, которое своей рукой написал Авель по просьбе Павла I. Столетие со дня кончины Павла I пришлось на царствование Николая II, которому и суждено было узнать, какую тайну хранит ларец в Гатчинском дворце.

«В утро 12-го марта 1901-го года, — сказано М. Ф. Герингер, — и Государь и Государыня были очень оживлены, веселы, собираясь из Царского Александровского дворца ехать в Гатчино вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились, как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение. Поехали они веселые, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в том ларце, то никому, даже мне, с которой имели привычку делиться своими впечатлениями, ничего не сказали. После этой поездки я заметила, что при случае, Государь стал поминать о 1918-ом годе, как о роковом годе и для него лично, и для династии».

В соответствии с многочисленными легендами, вещим Авелем было точно предсказано уже все произошедшее с российскими императорами, а также трагическая судьба самого Николая II и то, что царская семья погибнет в 1918 году. Следует сказать, что пророческие слова давно почившего монаха императором были восприняты очень серьезно, и не только потому, что все предреченное Авелем сбылось в точности[37]. Дело в том, что от других людей Николай II уже получал предсказания о его несчастной судьбе.

В бытность еще цесаревичем он в 1891 году совершил путешествие по Дальнему Востоку, которое завершилось в Японии. Там состоялась его встреча с известным предсказателем, буддийским отшельником Тераку-то. Сопровождавший наследника русского престола переводчик маркиз Ито оставил в своем дневнике запись пророческих слов Теракуто, адресованных Николаю. Среди них есть такие: «Великие скорби и потрясения ждут тебя и страну твою… Все будут против тебя… Ты принесешь жертву за весь свой народ, как искупитель за его безрассудства…» Буддийский монах еще якобы предупредил, что в скором времени каким-то знаком его пророчество будет подтверждено.

По прошествии нескольких дней, а именно 29 апреля, в Нагасаки японским полицейским Цуда Сандзо было совершено покушение на цесаревича Николая, которого тот пытался убить мечом. Японцу удалось нанести один скользящий, безвредный удар по голове наследника российского престола, а второй удар предотвратил своей бамбуковой тростью принц Георг, который сопровождал Николая Александровича (после возвращения путешественников в Петербург эта трость была украшена алмазами по распоряжению Александра III). Несмотря на радость, что беда его миновала, цесаревича не оставляла смутная тревога из-за пророческих слов отшельника Теракуто. И они несомненно вспомнились Николаю II после того, как им было прочитано страшное предсказание монаха Авеля, и заставили тяжело задуматься.

Между тем наступило лето 1903 года, когда еще несколько пророчеств заставили императора Российского полностью уверовать в неизбежную трагичность своей судьбы. Двадцатого июля венценосные супруги приехали в Саров на торжественные мероприятия по случаю открытия мощей преподобного Серафима Саровского и его прославления, и вдовой «служки Серафимова» Н. А. Мотовилова Еленой Михайловной был передан императору запечатанный конверт с посмертным посланием святого старца самодержцу Российскому. Что в нем было сказано, нам не известно, однако после его прочтения Николай II был «сокрушен и даже горько плакал», и это позволяет предположить, что послание содержало пророчества о судьбе империи и участи самого государя. Косвенным подтверждением этого может служить то, в те же дни царская чета посетила блаженную Пашу Саровскую. Согласно свидетельствам очевидцев, ею были предсказаны Николаю Александровичу и Александре Федоровне их мученическая кончина и трагедия России. «Не верю! Не может быть!» — кричала императрица.