Веды в вопросах и ответах - [33]
Бхагаван: Какова пища, таков и ум. Каков ум, таковы и мысли. Какова мысль, таково и действие. Каково действие, таков и результат.
Поэтому результат зависит от пищи, которую вы едите. Правилам, касающимся пищи, вы должны следовать тщательно и неукоснительно. Пища, голова, Бог - такова верная последовательность. Какова ваша пища, такова и голова, и от состояния вашей головы зависит, насколько в вас проявляется Бог.
Не нужно есть слишком много. Ешьте, чтобы жить, и ни в коем случае не живите, чтобы есть. Переедание - тамасическое качество. Если вы едите один раз в день, вы - йоги, если два раза - то роги, нездоровый человек. Если вы едите легкую, сбалансированную пищу в умеренном количестве, вам ум станет саттвическим, то есть благостным. Если вы
едите раджасическую пищу - острую, слишком горячую - ваш ум будет беспокойным, возбужденным, а если вы едите тамасическую пищу, мясо и т. д., и употребляете алкоголь, ваш ум будет тамасическим -вялым, пассивным, как у животных. Пища формирует ум, и от этого зависит характер ваших действий, что ведет к соответствующим последствиям.
Вам нужно также следить за патрашуддхи, чистотой посуды и кухонной утвари, за падартха-шуддхи, чистотой ингредиентов пищи, за пакашуддхи, чистотой приготовления пищи и за бхавашуддхи — чистотой мыслей того, кто готовит еду. Не следует есть без разбора всюду, где вам предлагают еду.
Несколько лет назад один саннъяси, искренний духовный искатель, соблюдавший целомудрие, был приглашен на обед в дом бизнесмена. Ночью саннъяси не мог уснуть, и уже под утро, когда он все же заснул, ему приснилась девушка лет шестнадцати, которая проливала горькие слезы. Саннъяси поспешил к своему гуру и рассказал об этом сне. Гуру на некоторое время предался медитации и сообщил ученику о причине его сна. Тот день, когда бизнесмен пригласил саннъяси на обед, был одиннадцатым днем со дня смерти его шестнадцатилетней жены, и по традиции он совершал подобающий ритуал. Поскольку саннъяси ел пищу, приготовленную по этому случаю, умершая молодая женщина пришла к нему во сне со слезами на глазах. Ее отец был очень беден и не мог прокормить семью. Поэтому, несмотря на горячие протесты дочери, он отдал ее в жены старому бизнесмену. От отчаяния она покончила с собой, бросившись в колодец. Вдовец совершал положенные поминальные обряды и на одиннадцатый день решил пригласить на трапезу саннъяси. Вся эта история и послужила причиной его странного сна. Поэтому не ешьте без разбора всю пищу, которую вам предлагают.
Похожая история приключилась с учеником Свами Нитьянанды. Однажды он обедал в каком-то доме за пределами ашрама. Собираясь уходить, он незаметно стащил из дома серебряный стакан и принес его в ашрам. Но вскоре им овладело отчаяние оттого, что он опустился до преступления: украл серебряную вещь в чужом доме. Он плакал и раскаивался. На следующее утро он пришел к гуру и признался в том, что с ним произошло. Благодаря своей духовной силе Нитьянанда смог обнаружить причину. Он сказал ученику: «Дело в том, что повар, готовивший пищу, раньше был вором, и в результате в тебе проявился инстинкт воровства». Поэтому так важно, чтобы у повара были чистые помыслы.
Далее: после еды вы должны ощущать такую же легкость в теле, как и перед едой. Лучше всего, если желудок останется наполовину пустым. Вторую половину можно заполнить водой или другим питьем. Клубни не очень полезны для тела. Не нужно пить цельное молоко, разбавляйте молоко небольшим количеством воды. Минимальный интервал между приемами пищи - четыре часа. В пище должно содержаться необходимое телу количество калорий. Не следует есть слишком много жирных и жареных приправ и блюд. После обеда можно немного поспать, а после ужина - пройтись с милю. Трудитесь в полную силу и питайтесь полноценно.
В73) Свами! В Твоей организации и во всех учреждениях рабочие, студенты, учителя, преданные, врачи всегда носят белую одежду. Почему? Какая в этом причина?
Бхагаван: Белая одежда символизирует чистоту, незапятнанность. Чистую белую одежду можно сравнить с чистым зеркалом. Если зеркало покрыто пылью, вы не сможете ясно увидеть в нем свое отражение. Так и буддхи* интеллект (духовный разум) подобен чистой белой одежде. Только если он таков, вы сможете обнаружить свои ошибки и недостатки и исправить их, применяя способность к различению. Сегодня этого не происходит. Люди способны ясно видеть ошибки других, но не замечают собственных недостатков. Если вы стоите прямо перед зеркалом, То видите свое отражение. Но если вы повернете зеркало к другому человеку, естественно, вы увидите его отражение. Ведь так, не правда ли? Также и зеркало вашего буддхи постоянно повернуто к другим, и это заставляет вас смотреть на недостатки других.
Даже малейшее пятнышко или крошечный дефект отчетливо видны на белой одежде. Если на вас Нестрая одежда, вы не замечаете на ней мелких пятнышек, точек, дырочек и т. д. Это неправильно. Никогда не нужно скрывать и прятать то, что загрязняет вашу сущность. Вам нужно немедленно очиститься, смыть это загрязнение. А все хорошее, что в вас есть, нужно делить с другими. В вас не должно задерживаться ни плохое, ни хорошее. От плохого нужно избавляться, а хорошим делиться с другими. Но некоторые люди хорошее приберегают для себя, а плохое раздают окружающим. Поступать так - значит совершать ошибку.
