Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов - [18]

Чаще всего девушки, имеющие согласно своей судьбе склонность к одиночеству, в своем поведении при выборе жениха придерживаются двух крайностей:

1) В одном случае они очень замкнуты и необщительны и ставят при выборе жениха слишком высокую, недосягаемую для него планку. В результате этого они или ждут у моря погоды, или верят в то, что выйдут замуж за «царевича».

2) В другом случае они не слишком разборчивы в выборе и поступают прямо противоположным образом. Такая девушка, ослепленная первым встречным, ставит для жениха слишком низкую планку, а затем, разочарованная, бросает его. Один настрой может меняться на другой, и оба они неблагоприятны.

Что же касается поведения родителей, то они должны следить за тем, чтобы девушка до замужества не увлекалась общением с молодыми людьми, жаждущими ее тела. Если по простоте душевной родители «прохлопали» и дочка начала погуливать, то чем дольше она будет гулять, тем тяжелее ей будет выйти замуж.

Современное понимание этого вопроса отличается от ведического, и некоторые из современных психологов даже считают, что чем ближе молодые люди общаются друг с другом, тем легче им сориентироваться в обстановке и сделать правильный выбор. Однако Веды считают, что близкое общение молодых людей до женитьбы ослабляет их взаимное влечение. Еще хуже обстоят дела в том случае, когда молодые люди уже нагулялись. Утрачивая половую энергию, девушки теряют свою красоту, а мужчины – психическую силу.

Следующий вопрос, который обычно возникает: где следует искать жениха для дочери? На дискотеки, в бары и в веселые компании, как мы поняли, ей лучше не ходить. Жениха нужно искать в тех местах, где занимаются духовной практикой, постижением истины. Однако в этих местах собираются только те люди, которые имеют вполне определенные убеждения. Поэтому если девушка не заинтересуется работой над собой, не уверует в путь самосовершенствования, то она не войдет в нужный ей круг общения. Если у нее самой не будет искренних убеждений в необходимости духовного прогресса, то вряд ли кто-либо из молодых людей в этом кругу будет относиться к ней серьезно.

При этом очень важно не впадать в крайности и не попасть в какую-нибудь секту. При выборе благоприятного общения сект вообще следует избегать. Сектой является сообщество людей, считающих только свою веру абсолютно правильной и ненавидящее все другие проявления стремления к Богу. Если религиозно настроенные люди, стремясь к Богу, культивируют в себе фанатизм, с ненавистью и злобой критикуют все другие направления самосовершенствования или вообще призывают убивать «неверных», то их следует считать сектантами.

У религиозно настроенных людей бывает и другое, позитивное понимание вещей, когда они с пониманием и уважением относятся ко всем духовным традициям, стремящимся строить отношения с Богом. Однако и в прогрессивных духовных течениях встречаются люди, настроенные сектантски. Такие люди хотя и встали уже на путь прогресса, но в душе по-прежнему продолжают вести себя с завистью по отношению к окружающим. Поэтому в ведических писаниях таких «религиозно настроенных» людей называют верующими материалистами.

Встречаясь друг с другом, такие люди постоянно кого-то критикуют. Они находят плохих повсюду – не только в других религиях, но и в своей собственной. Если они не опомнятся и не перестанут недолюбливать всех, то со временем путь к Богу для них будет полностью закрыт. В результате они или вообще отойдут от религиозной практики, или займутся ею на уровне политики, постоянно воюя со всеми другими духовными традициями. В то время как Бог может быть удовлетворен только любовью, терпением, смирением и позитивным взглядом на взаимоотношения с людьми.

О том, насколько то или иное духовное течение прогрессивно, следует судить по его лидерам. Если лидеры следуют за своими наставниками (а не сами за собой), если они чисты в своих привычках, обличают не религии, а пороки людей, которые неправильно им следуют, если они почитают святых во всех других духовных течениях – это явные признаки несектантского умонастроения.

По-настоящему верующие и прогрессивно настроенные люди обычно очень погружены в свои возвышенные отношения с Богом, и потому им некогда заниматься сплетнями. К тому же, если кто-то серьезно относится к духовной жизни, то он старается следовать принципам ненасилия (вегетарианства), отказывается от вредных привычек, ведет себя благочестиво, стремится найти правильное общение, со всеми смирен и учтив. Важно также знать, насколько этот человек принял авторитет проверенного временем Священного Писания и своего наставника. По этим признакам – присутствуют ли они или отсутствуют у лидеров – вам и предстоит выбрать себе в общение истинных праведников и отвергнуть общение с лицемерами.

Кроме того, есть много обществ, секций и организаций, в которых люди стремятся к чему-то чистому и светлому. Там они изучают, как правильно относиться к людям, выполнять свой долг, как поддерживать физическое и психическое здоровье. Главное, чтобы в этих организациях не занимались развратом, а культивировали бескорыстие, ненасилие и ни о ком бы не сплетничали. Если уровень сознания девушки еще недостаточно высок для занятия духовной практикой, то ей следует искать свое счастье среди этих людей, и это тоже неплохо.