Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Шива – «благой», «милостивый», один из трех главных богов индуистской Триады, воплощение космических сил разрушения; почитается как Ишвара – Владыка Вселенной.

2

Нарада – божественный мудрец, сын бога-творца Брахмы, рожденный, по преданию, из его бедра.

3

Шанкара (Шанкарачарья) (788–820 гг.) – великий святой и философ, основатель и проповедник философии адвайта-веданты, недвойственности – полной тождественности Бога, живых существ и мира.

4

Даршан – лицезрение, взгляд, точка зрения; лицезрение святого, Бога.

5

Джанака – «Родитель», мудрый царь Видехи (со столицей в городе Митхиле), отец Ситы, жены Рамы.

6

Шука – сын Вьясы, святой мудрец и отшельник, с детства отличавшийся большой ученостью.

7

ОМ – изначальный звук, священное семя; символ Брахмана – единого Абсолюта, «наиболее возвышенное созвучие Вед», необходимое для медитаций на Бога. Всегда предшествует пению ведических мантр.

8

Бриндаван (Вриндаван) – «роща Вринды» или «роща хороводов» – священная местность недалеко от города Матхуры, штат Уттар Прадеш, где провел молодые годы Кришна.

9

Дварака – «многовратный», столица Ядавов, племени Кришны, созданная по Его приказу за одну ночь. По преданию, погрузилась в море после ухода Кришны из мира.

10

Равана – «Ревущий», персонаж Пуран и Рамаяны, сын царицы ракшасов (демонов) и внука Брахмы, десятиголовый царь Ланки.

11

Хануман – «Большая челюсть», персонаж Рамаяны, божественная обезьяна, сын обезьяны и бога ветра.

12

Сугрива – персонаж Рамаяны, сын первообезьяны и бога Солнца, царь обезьян.

13

Бхарата – сводный брат Рамы, сын царицы Кайкейи.

14

Вьяса (Кришна Двайпаяна – Островитянин) – сын рыбачки Сатьявати и риши Парашары, легендарный поэт, святой мудрец, разделивший Веды на четыре части, автор Махабхараты.

15

Виджайянагар – средневековое (XIV–XVI вв.) независимое от мусульман государство в Индии.

16

Мохаджит – победитель мохи, привязанности.

17

Карна – герой Махабхараты, брат Пандавов; матерью его была Кунти (она же была матерью трех старших Пандавов), а отцом – бог солнца.

18

Деваки – мать Кришны, двоюродная сестра царя Кансы, демонического правителя Матхуры.

19

Яшода – приемная мать Кришны.

20

Гокулам – селение на берегу Ямуны, где воспитывался Кришна в доме Нанды и Яшоды.

21

Дашаратха – царь Солнечной династии, отец Рамы. Матерью Рамы была Каушалья, Лакшманы и Шатругны – Сумитра, Бхараты – Кайкейи. Кайкейи потребовала у Дашаратхи, чтобы Рама удалился в лес на 14 лет, а наследником престола стал ее сын.

22

Чайтанья (1485–1553 гг.) – великий бенгальский святой, мистик, философ, религиозный реформатор, основатель движения бхакти; преданными почитается как воплощение Кришны и Радхи.

23

Шиваджи (1627–1680 гг.) – великий царь, вождь маратхов, возглавивший сопротивление моголам, заложивший основы новой индуистской империи в г. Пуне. Был блестящим полководцем, справедливым правителем и непревзойденным государственным деятелем.

24

Радха – пастушка, безраздельно преданная Кришне (Говинде – Пастуху); олицетворение бхакти – чистой любви и преданности Богу.

25

Калидаса – величайший поэт и драматург Индии, писавший на санскрите (IV в.).

26

Кали – «Черная», одна из ипостасей Деви, великой Матери, жены Шивы; олицетворение грозного, губительного аспекта Его шакти (божественной энергии).

27

Васиштха – «Самый богатый», один из семи божественных мудрецов, риши, духовный сын Брахмы, один из прародителей земных существ.

28

Кабир (1440–1518 гг.) – великий поэт и религиозный учитель средневековой Индии, бедный ткач из Бенареса; проповедовал братство индуистов и мусульман.

29

Дхарма – праведность, высший моральный закон, критерий истины и добродетели.

30

Шри Рамакришна (1836–1886 гг.) – великий святой, мистик, подвижник, философ, почитавший Великую Мать; основатель одного из реформаторских движений в индуизме; показал путь единения и гармонизации всех религий, верований, убеждений.

31

Яджнавалкья – святой мудрец, отшельник, сын Вьясы; ему приписывается авторство Брихадараньяка Упанишады (он же – ее персонаж); книги законов «Яджнавалкья-смрити», Белой Яджурведы и т. д.

32

Харишчандра – царь Солнечной династии, пожертвовавший мудрецу Вишвамитре царство, семью и самого себя ради верности истине.

33

Мира – царица, отрекшаяся от семьи и царства ради преданности Кришне.

34

Тьягараджа – великий святой и певец, преданный Раме.

35

Тукарам – средневековый поэт и проповедник бхакти в Махараштре.

36

Кубмакарна – персонаж Рамаяны, брат Раваны, свирепый и прожорливый демон, хитростью богов погруженный в беспробудный сон.

37

Самартха Рамадас – святой, преданный Раме, гуру, духовный наставник царя Шиваджи (XVII в.).

38

Раджас – одна из трех гун (качеств) материальной природы – страсть, активность, энергичность, беспокойство, буйство эмоций.

39

Дакшинамурти – «Обращенный лицом к югу» – ипостась Шивы как Высшего Йога, духовного наставника, сидящего на фоне Гималаев лицом к ученикам.

40

Бхишма (Гангейя) – сын царя Шантану и богини Ганги; дал обет безбрачия и уступил престол младшему брату; воспитывал Пандавов, заменив им отца (умершего царя Панду, сына Вьясы и овдовевшей невестки Шантану).

41

Джаганнатха – ипостась Вишну-Кришны, почитаемая в г. Пури (шт. Орисса). Один из знаменитых центров паломничества. Кришна изображен вместе с Субхадрой (Его сестрой) и братом Баларамой.

42

Харишчандра – в древнеиндийской мифологии царь Солнечной династии (правивший в Айодхье), известный своей добродетелью и щедростью. Согласно Маркандейя-пуране, Х. отдал мудрецу Вишвамитре по его просьбе все свои богатства и земли. Не удовлетворившись этим, Вишвамитра потребовал, чтобы Х. продал в рабство самого себя, жену (царицу Чандрамати) и сына и отдал ему вырученные деньги. Х. выполнил и это требование и был послан в услужение к человеку из низшей касты в Варанаси, где стал сторожем на месте кремации. Там он встретил жену, пришедшую кремировать умершего от укуса змеи сына, и они оба решили сжечь себя на костре. Однако вмешались боги, заявив, что все это было задумано как испытание его благочестия, и Х. попал на небо царя богов.

43

Ланкадахана – «Горящая Ланка». Согласно Рамаяне, проникший на Ланку Хануман был пойман демонами, и они подожгли его хвост; Хануман вырвался от врагов и своим хвостом спалил Ланку.

44

Агастья – божественный мудрец, сын бога вод Варуны и небесной девы Урваши. Согласно Пуранам, он выпил весь океан, когда боги обратились к нему за помощью в борьбе с кровожадными морскими демонами.

45

Вамана – «Карлик», одно из воплощений бога Вишну (Ригведа, Вишну-пурана). По Его просьбе демонический царь Бали, захвативший власть над тремя мирами, пожертвовал ему землю длиной в три шага, и эти шаги охватили три мира.

46

Вишвамитра – божественный мудрец-брахман.

47

Пенуконда – селение на противоположном от Путтапарти берегу реки Читравати.

48

Гата – спуск к воде, место на берегу реки; участок берега, где совершается кремация; в настоящее время в Варанаси вдоль берега Ганги находится более двадцати гат; из них самыми древними считаются Маникарника и Харишчандра гаты. По преданию, в источник у гаты упал драгоценный камень из ушной серьги («маникарника») Сати, умершей жены Шивы, когда Он в горе метался по берегу, неся ее тело. Сейчас только на этих двух гатах производится кремация.

49

Дваракамайя – «Находящаяся в Двараке», «Принадлежащая Двараке», (т. е. городу Кришны) – название мечети в Ширди, где жил Саи Баба.

50

Гуна – «нить», «волокно»; три гуны – три основных качественных нити, из которых сплетается вся ткань природы: саттва, раджас и тамас. Саттва – добро, гармония, чистота, свет, равновесие, спокойствие; раджас – активное действие, страсть, желание, динамическое движение; тамас – невежество, косность, инертность, лень.

51

Царь Шиби (Ушинара) – могучий и праведный царь из древнего рода Ану (III кн. Махабхараты).

52

Дхармакшетра («Поле дхармы») – обитель и храм, возведенные Сатья Саи Бабой на холме в окрестностях Бомбея.

53

Джамадагни – один из семи божественных мудрецов (девариши), отец Парашурамы («Рамы с топором», воплощения Вишну).

54

Критавирья – могущественный царь из рода Яду, прародителя Ядавов.

55

Бхартрихари (VII в.) – индийский поэт, автор небольших стихотворений на темы житейской мудрости, любви и отречения от мира. («Когда я пребывал, ослепленный неведением, в темной ночи страстей, весь мир казался мне сотворенным из женщин, но ныне мазь мудрости очистила мне очи, и просветленным взором я вижу во всем только Бога».)

56

Дрона – «Кувшин»; брахман, преподававший военное искусство Пандавам и Кауравам. Имя получил оттого, что его отец, святой мудрец Бхарадваджа, искушаемый небесной девой, потерял семя, извергнув его в кувшин, где и развился зародыш.

57

Кумара – «Сын», второй сын Шивы и Парвати, предводитель войска богов. Другие имена – Субраманья («Расположенный к брахманам»), Сканда («Излитый»), Картикейя («Воспитанный Криттиками – звездами Плеяды») и т. д.

58

Ганеша (Ганапати, Винаяка) – первый сын Шивы и Парвати, слоноголовый бог, предводитель свиты Шивы, устранитель препятствий, бог знаний и мудрости.

59

Дурга – «Труднодоступная», ипостась богини-матери, Парвати, супруги Шивы; богиня-воительница, защитница богов и мирового порядка, победительница демонов.

60

Баларама – старший брат Кришны; был зачат Деваки как седьмой сын, но перенесен во чрево Рохини, другой жены Васудевы, и вместе с Кришной рос в доме Нанды.

61

Сатьяки – воин из рода Ядавов, возница Кришны.

62

Шантану – персонаж Махабхараты, царь, первой женой которого была богиня Ганга; Бхишма (Гангейя) был их восьмым сыном; предыдущих сыновей Ганга в образе женщины предала водам реки Ганги. Бхишма дал обет безбрачия и отказался от престола, а после ухода Ганги Шантану женился на рыбачке Сатьявати; царь умер, когда их второй сын был еще мальчиком.

63

Агастья – божественный мудрец, сын бога Варуны и небесной девы.

64

Бхарадваджа – святой мудрец, потомок Ангирасы, сына Брахмы.

65

Гаруда – «Крылья речи»; царь птиц, на котором перемещается Вишну. Сын Кашьяпы (внука Брахмы), родившийся из яйца.

66

Рукмини («Золотая») – дочь царя Бхишмаки. По настоянию брата Рукмы должна была стать женой Шишупалы (двоюродного брата и врага Кришны), но в день свадьбы Кришна, победив армии Рукмы и Шишупалы, похитил ее и увез в Двараку, где и состоялась их свадьба.

67

Гоури (Гаури) пуджа – обряд, посвященный богине-матери и традиционно совершаемый невестой перед свадьбой. Гаури – одно из имен Парвати.

68

Параматма – Высшая душа, единое космическое «Я».

69

Вивекананда (1863–1902 гг.) – величайший индийский философ и общественный деятель, ученик Рамакришны.

70

Аппар – тамильский средневековый поэт-шиваит, учитель, святой.

71

«Бог, который проглотил яд» – согласно пуранической легенде о пахтании океана богами и демонами, из глубин появился смертоносный яд, грозивший уничтожить все три мира; Шива выпил яд и обезвредил его, спася миры от гибели.

72

Притха – «широкая», «земля»; одно из имен Кунти, жены царя Панду и матери трех старших Пандавов.

73

Вали и Сугрива – братья, персонажи Рамаяны; их матерью была первообезьяна, созданная Брахмой, отцом Сугривы – бог Солнца, отцом Вали – бог Индра. Вали изгнал Сугриву из царства и похитил его жену. Вали был убит в поединке с Сугривой стрелой Рамы; Сугрива вернулся в свое царство и предоставил Раме армию обезьян для борьбы с ракшасами.

74

Бходжа (1018–1055 гг.) – знаменитый царь из династии Парамаров, прославленный во многих легендах; при его правлении династия достигла расцвета; был выдающимся ученым и великим строителем дамб и ирригационных сооружений.

75

Камса – злой и жестокий царь Матхуры, сын демона и царицы, дядюшка Кришны (брат Деваки); ему было предсказано, что он встретит смерть от руки восьмого сына Деваки; был убит Кришной в поединке.

76

Васиштха – «Самый богатый», божественный мудрец, один из семи великих риши, сын Брахмы, один из прародителей земных существ.

77

Вишвамитра – «Друг всех», брахман, божественный мудрец, потомок царя Каушики.

78

Якши – «Быстрые», злые демоны, слуги бога богатства Куберы, пожиратели сырого мяса.

79

Сита – жена Рамы, царевна Митхилы; последовала в изгнание за Рамой.

80

Лакшмана – сводный брат Рамы, сын царицы Сумитры.

81

Дашаратха – персонаж Рамаяны, царь Солнечной династии, отец Рамы. Вынужденный сдержать обещание, данное своей младшей жене, отправил Раму в 14-летнее изгнание и умер, не в силах вынести разлуки.

82

Ашвамедха яга – богатое жертвоприношение, имеющее глубокий внутренний смысл, обычно устраиваемое царями для утверждения суверенного господства. Предназначенный в жертву конь отпускается на волю в сопровождении небольшого отряда; тот, кто захватывает его, бросает вызов устроителю яджны, который, по законам кшатриев, должен отвоевать коня в поединке и утвердить свою власть; потерпевший поражение обязывается платить дань победителю. Арджуна совершал Ашвамедха ягу для Дхармараджи после победы над Кауравами.

83

Наги – исполинские змеи, полубоги, дети Кашьяпы, внука Брахмы; их царство находится в Подземном мире. Известны своими магическими силами и способностью оживлять мертвых. Женщины-наги, славившиеся красотой, принимали человеческий облик и становились женами смертных.

84

Бабрувахана – сын Арджуны и царевны Читрангады.

85

Улупи – дочь царя нагов, жена Арджуны.

86

Акбар (1555–1606 гг.) – великий могольский император, прославившийся своей мудростью и религиозной терпимостью; во время его правления все религиозные преследования были упразднены, индуистам были предоставлены высокие посты в государстве и были разрешены браки между людьми разных вероисповеданий.

87

Виджайянагар – средневековое независимое от мусульман государство в южной Индии (XIV–XVII вв.).

88

Равана – «Ревущий», персонаж Пуран и Рамаяны, сын царицы ракшасов (демонов) и внука Брахмы; царь Ланки, обладавший десятью головами и двадцатью руками. Похитил Ситу и держал ее в плену на Ланке.

89

Бхагавад Гита («Божественная песнь»); глава 9, шлока 22 – см. притчу 102.

90

Сир – мера веса (объема) в Индии, примерно около литра, разная в разных частях страны.

91

Марутта – персонаж Махабхараты и Пуран, царь Солнечной династии, один из «чакравартинов», т. е. «вращающих колесо» – правителей, владеющих «всей землей от моря до моря»; для великого жертвоприношения он добыл золото бога богатства Куберы и пожертвовал его богам, брахманам и подданным.

92

Парикшит – персонаж Махабхараты, внук Арджуны, убитый сыном Дроны Ашватамманом еще в чреве матери, но возрожденный Кришной. Был царем Хастинапуры после того, как Дхармараджа отрекся от царства, и, согласно проклятию, умер от укуса нага – змея Такшаки.

93

Бхарата и Шатругна – персонажи Рамаяны, сводные братья Рамы; узнав, что Рама удалился в изгнание, они отправились к Нему, чтобы уговорить Его вернуться. Их сопровождал весь царский двор, армия и жители столицы.

94

Бхарадваджа – святой мудрец, потомок Ангирасы, сына Брахмы.


Еще от автора Сатья Саи Баба
Летние ливни в Бриндаване, 1974

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


365 высказываний на духовные темы

В книге содержатся изречения Сатья Саи Бабы, подобранные из бесед разных лет. В этих изречениях раскрыта сущность Ведической мудрости и охвачен широкий спектр вопросов, касающихся божественной любви, самопознания и бескорыстного служения человечеству.


Власть над самим собой как источник силы и могущества

В этом томе вдохновенных бесед духовного учителя и чудотворца, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, вы сможете раскрыть для себя тайны Бытия, и, возможно, прийти к понимаю того, каким путем должен следовать человек, чтобы обрести мир в душе, пребывать в гармонии и быть единым с Богом. Какие бы священные писания человек не изучал, какими бы духовными практиками не занимался, пока ему не удастся очистить сердце, жизнь его будет пустой и бессмысленной. Исходя из примеров нашей повседневной жизни, а также проводя параллели с прошлым, Саи Баба дает советы и наставления, как следовать истинному пути и жить счастливой, полноценной жизнью.


Сатья Сай Вахини

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Йога Действия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Природная слепота – еще полбеды. Палка, поводырь или добрые люди помогут найти дом. Духовная слепота – вот где беда. Она заставляет веками скитаться от одного постоялого двора к другому, в муках меняя тела и наскоро обустраивая временное неприютное жилище. Но настанет день, когда в ночи не засветится ни одного огонька и узкая тропа заведет в непролазный тупик, где царит кромешная тьма и набрасываются все страхи ада. Без посоха – завета мудрых и руки поводыря – просветленного учителя выбраться из него невозможно.Данная книга – одна из самых вдохновенных и удивительных книг Учителя истины.


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.