Ведическая мудрость в притчах и историях. Книга 1 - [21]

Здесь надо искать причину, почему садхакам, достигшим определенной стадии духовного развития, предписывается питаться лишь фруктами и кореньями.

71. Яджны и яги (жертвы и жертвенные обряды) приносят большую пользу

Добрые дела, совершенные в духе преданности, не делают веревку Ямы (бога смерти) длиннее или толще; они приносят шанти и сантошу (спокойствие и счастье). Как раз сегодня вы можете наблюдать прекрасное тому подтверждение. Последнее приношение священных даров жертвенному огню Рудраяги (жертвоприношения Рудре, ипостаси Шивы) было совершено здесь в 10 часов утра, а долгожданный поток дождя вдруг хлынул в 10.05!

Те, кто не знает истинной ценности яджны, высмеивают эти ритуалы и кричат, что на них только зря расходуется топленое масло и ценные дрова, которым можно было найти лучшее применение. Они не понимают, что впустую расходуют огромные средства на пищу, которую потребляют, так как не приносят при этом пользы ни миру, ни самим себе. Бесполезны и безусловно опасны сигареты, которые они курят, бессмысленны фильмы, которые они смотрят, пустыми являются часы, потраченные на слушание радио. Вы видите скульптора, который долбит своим резцом мраморную глыбу, и можете осудить его за то, что он отбивает куски ценного камня и теряет драгоценное время. Но придет день и родится божественная красота. Вы видите, как крестьянин бросает ценные зерна на взрыхленную почву, и можете осудить его за то, что он попусту тратит съедобный продукт! Но через несколько месяцев он соберет этих зерен во сто крат больше. Ваш критицизм рожден невежеством и близорукостью. Дождь, что пролился сегодня утром, удивил вас, но не удивил Меня, поскольку он явился прямым следствием яджны. Это особая наука, которую знают пандиты (ученые-богословы); хвала им за это.

72. Суеверия и слепое подражание

В давние времена в кладовке каждого дома хранился большой запас риса-падди (неочищенного риса) в мешках, поэтому там всегда было полно крыс. В одном из домов соблюдался обычай каждое полнолуние совершать Сатьянараяна пуджу (обряд поклонения Богу истины). Для ритуала требовалось много молока и гхи (топленого масла). Крысы привлекали кошек, однако кошки предпочитали молоко и масло приевшимся им грызунам. Поэтому молоко и гхи хранили в местах, недоступных для кошек, но в священный день во время празднования жертвенная пища должна была стоять в открытых кувшинах у алтаря. У вороватой кошки появлялся шанс, но хозяин дома хватал ее за шкирку и сажал под корзину, припертую камнем. Теперь кошка не могла причинить вред святым подношениям. Поскольку подобная мера предосторожности применялась в этом доме всякий раз во время полнолуния, дети и внуки привыкли, что в этот день кошку нужно «арестовывать», т. е. сажать под корзину, независимо от того, совершается пуджа или нет. Они принимались ловить кошку и несли ее домой, чтобы не упустить «обряд» с кошкой и корзиной.

Первоначальная цель этого действия была забыта с течением времени, пуджа давно не совершалась, но последующие поколения продолжали суеверно держаться представлений своих предков, веря, что если не спрятать кошку в день полнолуния, напастей не миновать. Кошка тем самым приобрела важный статус. И это не что иное, как слепое подражание.

73. Никогда не бывает слишком рано войти в царство духа

Один скряга жил в доме с протекающей крышей; в сезон дождей струи воды лились сквозь дыру, но он не двигался с места. Соседи смеялись над ним и убеждали починить крышу, но он отвечал им: «Как же я буду сейчас чинить ее? Пусть дождь пройдет». А когда дожди прекращались, он отвечал: «Зачем мне сейчас беспокоиться о протечках, ведь дожди прошли».

Не останьтесь с дырявой крышей, когда начнутся дожди – а они обязательно начнутся! Чините крышу сразу же, без промедления. Другими словами, ознакомьтесь с азами духовных учений, с руководствами прямо сейчас; пройдите первые уроки молчания, молитв, воспевания имени Господа. Никогда не бывает слишком рано войти в царство духа.

74 Транзисторный приемник или ящик цирюльника?

У вас искаженное понятие о ценностях, если даже в Прашанти Нилаяме появляетесь с транзисторными приемниками (или плеерами) через плечо! Это стало модой; зятья стремятся как можно скорее заполучить транзисторы от своих тестей. В одном большом городе жил молодой человек. Отец приехал из деревни навестить его, и сын встретил его на вокзале. Когда они ехали домой на мото-рикше, отец, обескураженный шумом и грохотом уличного движения, заметил человека, несущего небольшую коробку на ремне, переброшенном через плечо. Он увидел, что многие модно одетые молодые люди несут подобные коробки с самодовольным видом, не обращая ни на кого внимания. Отец спросил сына, сколько стоит в городе побриться, и когда тот ответил – полрупии – удивился, что так дешево. «Эти уличные брадобреи со своими ящичками выглядят такими богатыми, что я думал, они берут за бритье, по крайней мере, пять рупий», – сказал он. Бедняга был уверен, что транзисторы – это ящики уличных парикмахеров! Между тем большинство из тех, кто расхаживает с транзисторами, не знают даже азов музыкальной культуры – ни восточной, ни западной, – не имеют никакого понятия о политике, истории и географии и не в состоянии поэтому оценить новости, проникающие в их уши из транзистора. Они носят модные часы на руке, но для того, чтобы узнать, который час, протягивают руку с часами тому, кто сидит рядом. Они не только не научились пользоваться часами, но вообще не способны заняться чем бы то ни было. Все это – бессмысленное преумножение духовной нищеты!