Веда - [4]

Шрифт
Интервал

— А что такое человек?

— Хм, не совсем то, но уже неплохо. Ну что же, я все — таки дам вам еще один шанс. Вот вам телефон Мастера по русской борьбе и ваше дело его уговорить заинтересоваться вами. Получится — учитесь, не получится — уж не обессудьте. — И Илья Игоревич не оборачиваясь пошел в институт.

— Влад, что это он такое говорил, мы что, не люди что ли. Он же наехал на нас откровенно. А ты смолчал.

Но парень не отвечал, он задумчиво смотрел вслед декану, думая о чем — то своем.

* * *

А ведь я только сейчас поймала себя на мысли, что Илья Игоревич еще и потрясающий психолог. Ведь если бы он тогда выгнал ребят, то они бы так и остались уверенны, что прав тот, кто сильнее. А сейчас сильнее оказался декан. Он сумел заинтересовать ребят, оказался первым человеком в их жизни, который действительно принял участие в их жизни, судьбе.

А институт с интересом ожидал, когда же начнется очередное противостояние компании и преподавателей. Но вот уже прошел первый семестр, а ничего не происходило. Ребята стали заниматься русской борьбой, видимо сумели заинтересовать мастера. Мало того, они стали учиться.

А я задумалась, какой бы вопрос задала профессору на их месте. И поняла, что это был бы не вопрос, а утверждение: «Я выбираю быть человеком». Именно быть, ведь стать может, каждый, а быть, то есть остаться — единицы.

— Олеся, Олеся, ау! Вернись на нашу грешную земля. — Девушку теребили сокурсники. А декан насмешливо смотрел на нее. — Ты вообще хоть что — то слышала из того, что мы обсуждали?

— К моему стыду признаюсь, совсем все пропустила, — покраснела девушка.

Народ засмеялся и куратор повторил: «Ты, вместе с Владом (Это тот самый. Кстати, пытается за мной ухлестывать. Но он не в моем вкусе, слишком холеный), его компанией и Родионом сегодня будете на главной площади осматриваться. Ну все, двинули по местам».

Мы с ребятами отправились по единственной улице, ведущей от городских ворот к центру. Это улица шла по спирали. Все шли с каким — то благоговейным восторгом. Еще бы, столько веков назад здесь жили люди, они любили, страдали, рождались, умирали. А теперь здесь мы, что бы потревожить их память. Этот город снова почувствовал присутствие людей, но он не спешил раскрывать свои тайны. У меня создавалось впечатление, что «Веда» боится вновь поверить в людей, словно его предали когда — то. И даже не спрашивайте меня почему, я не знаю. Мне так кажется и все тут. Кстати, до сих пор никто не может объяснить того, что город скорее всего сожгли сами жители, забрав предварительно с собой скот и все необходимые в хозяйстве вещи.

И вот она — главная площадь. Глядя на нее, сразу становилось понятно, что она служила для ритуалов. От нее шла мощная энергетика и это не смотря на столько прошедших веков.

Видимо так показалось не только мне. Народ тихо остановился и начал осматриваться. Центральная площадь имела прямоугольную форму и достаточно большие размеры 25+27 метров, а вокруг остатки жилищ, состоявшие из дерева и земли. Город, казалось, манил, просил разгадать его тайны, но сам помогать не спешил.

Что, что же ты хранишь? Но ведь именно для этого мы здесь, и мы сделаем все, что бы разгадать тебя.

Мне показалось или кто — то очень большой грустно вздохнул, в ответ на мои мысли?

День прошел в радостной суматохе, все с нетерпением ждали каких — нибудь открытий. Но ведь прошлое так легко не сдается, но и мы не собираемся отступать. За день нашли несколько украшений, изделий из кости, вот и весь улов. А ведь это только первый день наш здесь.

Вечером все собрались у костров обсудить происшедшее за день, ну и просто поболтать. Ведь какой студент может обойтись без романтики. А тут природа, костер, звезды, гитара. Кстати, не удивительно, что всех людей тянет хоть изредка но побыть на природе.

Ведь природа — это значит при — Рода, то есть при Роде. А РОД — это самый главный славянский бог. То есть мы находимся при боге. В непосредственном месте, где он может наблюдать за нами и мы чувствуем его присутствие. Поэтому так хорошо. Ну а кому может быть плохо рядом с богом?

В общем день был насыщен впечатлениями и я собиралась уснуть сразу, дайте только залезть в спальник.

* * *

Женщина продолжала стоять на холме и смотреть на город. Казалось, что ничего не изменилось с прошлой ночи. Но, если приглядеться внимательнее, то можно увидеть, что прошел целый день. Изменился сам город. Нет, стены, дома, площадь — все было на месте. Но теперь казалось, что в город пришла беда. И женщина видела это как никто другой.

А еще неуловимо изменился рыжий кот, сидящий у ее ног. Он вел себя так, словно слепой новорожденный котенок. Создавалось ощущение, что за прошедший день он разучился ходить, мяукать, вообще все забыл. Он поднимал то одну лапу, то другую, пытался поймать себя за хвост и все время падал, жалобно мяукая при этом. Точнее пытался, так как даже этот, с детства привычный звук ну никак не хотел получаться.

Женщина понимающе улыбнулась и взяла кота на руки.

— Не пугайся, малыш, — сказала она ласково поглаживая его рыжую шерстку. — Случилось то, о чем я вчера просила вселенную. Ведь ты слышишь меня, девочка?


Еще от автора Александра Селявина
Дорога домой

Представьте себе мир, в котором нет родителей, а дети появляются из Храмов и сразу же отправляются на Торг, где определяется их дальнейшая судьба. Этот мир создали Братья, Боги, которые считают, что их мир самый лучший. Но не все согласны с этим. Молодая девушка Кирла вместе со своим другом — магом Эйлом встречают незнакомку, которая готова открыть им секрет их семьи. Прошлое и будущее, неожиданные встречи, единороги и дрелюди, все эти существа встречаются на пути молодых волшебников и помогают найти свой путь — дорогу домой.


Рекомендуем почитать
Охотники на Велеса

Сумеет ли Любава, послух князя, выполнить задание, несмотря на противостояние польского посланника и жителей колдовского Муромля? Города песенников и сказителей, детей Велеса? 1054 год. Правление князя Ярослава Новгородского. Мятеж волхвов в Залесье. Использована концепция «Славянских древностей» Иванова и Топорова, Для реконструкции народно-религиозного творчества взяты образы современного фэнтези, потому что по существу фантазии жителей 11 века и современных людей удивительно совпадают.


Сердце осы

Старый Крым, наши дни. Одинокая татарка Айше-абла подобрала у подножия горы Агармыш новорожденную девочку. Милую, кроткую, нежную… вот только с птицами и зверями малышка ладила куда охотнее, чем с людьми. И дела у татарки пошли все лучше — не иначе колдовством промышлять стала. Кто же вырастет из найденыша? В тексте есть: смерть, крым, осы.


Homo magicus. Искусники киберозоя

Двое друзей в результате несчастного случая попадают из 23-го примерно в 30-й век. Думаете, через тысячу лет сохранятся коптящие заводы? Нет, — идет конец техногена. И все может быть гораздо интереснее. Маги, говорящие на языках программирования… Растущие на деревьях готовые изделия. Я затрудняюсь назвать жанр. Это… научная фэнтези. Написана ещё в 1995. Научная Фэнтэзи, созданная неудержимым воображением автора — инженера и программиста. Ведь программист… он почти что супермен… Он владеет Истинной речью… и повелевает рукотворной природой, особенно такой, как в этой книге, где дома растут, как грибы после дождя, где в соседнем лесу можно найти новейший процессор, "летающую тарелку", живое такси или повстречать прекрасную амазонку. Герои повести с первых мгновений втянуты в извечную борьбу добра и зла, где истинные намерения иногда грубо, а иногда тонко завуалированы.


Алмарэн

Маленького мальчика похищает огромное страшное чудовище, но нет, не хочет съесть, а просит лишь одного — остаться с ним. Но, такое ли страшное это чудовище, как кажется сначала? Так или иначе, ему ничего не остается, как жить с монстром бок о бок.


Три повести о Бочелене и Корбале Броче

Пародийно-юмористические истории, действие которых происходит в мире Малазанской империи, сочинялись Стивеном Эриксоном с 2002 года. К настоящему времени (2019 год) издано шесть историй, и сюжет автором еще не исчерпан. В одном из интервью писатель назвал их данью уважения "Рассказам о Фафхрде и Сером Мышелове" Фритца Ляйбера; впрочем, предметом фарсовой игры является, скорее, весь объем "триллеров" и "ужастиков" современной масс-культуры. Падкие на убийства колдуны-некроманты Бочелен и Корбал Броч, возможно, запомнились читателю по "Памяти Льда".


Повести о Бочелене и Корбале Броче. Часть вторая

Продолжение похождений неугомонных некромантов, ставших желанной добычей всех блюстителей добродетели и стражей закона. Переведены 2 из 3 историй: Гаддова Крепость (The Wurms of Blearmouth) и По следу треснутого горшка.