Веда. Постижение Руси. Начало XXI века - [45]

Шрифт
Интервал

Чью перепонку ранит даже шепот листьев... —

это ль ново?

Ты просишь невозможного принцесса,

Тобой напоена моя пшеница тишины

И можно ль в благодарность предложить лязг слов,

Когда такая благодать, Принцесса..!

И словно перья облаков в высоком синем небе —

Позволят ангелы мне рот раскрыть?

Описать 11-й, 12-й, 13-й лунные дни — высокая сте­пень ответственности в описании лунных дней, ведь это три ступени восхождения к кульминации всего лунного круга для идущего дорогой реализации.

Реализация, о которой идет речь, есть во всем: и в овла­дении энергией гравитации во внутренних практиках боевых искусств, и в овладении пространством в практиках концен­трации (раджа-йога), но невозможно умалить фундамен­тальную составляющую циклов времени. Поскольку человек распят на кресте пространства-времени, он обречен черпать по каналу времени и отдавать в пространство. Поэтому, вклю - чаясь в любую практику, не помешает настроить свои циклы времени с макрокосмическими циклами (суточный, лунный, солнечный, и т.д.), тогда спираль восхождения будет основа­тельно зацементирована ступенями циклов времени, и время будет крепчайшим каркасом во плоти вашей реализации.

Итак, тем, кто выкладывает свои ступени реализации аккуратно и основательно по лунным циклам.

11-й, 12-й, 13-й лунные дни — это кульминация обре­тения даров времени, это святая троица лунных дней. Дни растущей Луны — это дни обретения и получения, я бы сказал, приобщения к различного рода макрокосмическим энергиям. Так вот — это кульминация восприятия и конфронтирования по отношению к силе, ко­торая является в человеке фундаментальной из доступных в его нормальном состоянии. В 11 -й лунный день Кундалини становится явной, её можно пощупать, но только не руками, и не сразу. Условие приобщения и соприкосновения — это подготовка предыдущими лунными днями, прокачка своей индивидуальной формы личность-тело с развитием канала вне-личность, неограниченного переживаниями. Это, когда вы просто есть. В 11-й день будет испытание этого кана­ла на прочность фундаментальной силой. Любая внутрен­няя практика, какую бы вы ни делали, должна твориться с одним важным акцентом — самосознание. Безусловно, оно нужно всегда и везде, но здесь делается акцент вот в каком плане: напрямую человек эту силу взять не сможет (обыч­ный человек), поэтому, приступая к своим повседневным практикам, он должен как бы отстраниться от своей фор­мы и погрузиться в канал осознания вне-формы. То есть, лёгким движением намерения он своё сознание разотож- дествляет с собой — со своей формой, которая развивается в канве его личных наработанных им форм практик. Он даёт возможность практике идти своим чередом, он как бы на­блюдает за своим физическим, эфирным, астральным и, мо­жет быть, даже, если это возможно, ментальным телом как бы изнутри-со-стороны. И, реализовав это тонкое условие, он начнёт ощущать явно присутствие этой фундаменталь­ной силы. Пусть наш человек крутит на своих энергиях свою отточенную до совершенства практику, и ненавязчиво так наблюдает, как за спиной его «практического бытия» ви­брирует и разворачивается, и просачивается в его восприя­тие эта фундаментальная ядерная сила. И тут суетиться не нужно, тут первое, что нужно, это дать настроиться своему восприятию на одновременное отслеживание своих психо­физических энергоформ в динамике стандартной ежеднев­ной практики, и просачивание или прояснение в восприя­тии этой статичной, как взгляд змеи, и очень динамичной, как тело змеи, силы. И постепенно через это осознающее восприятие начнёт происходить совершенно уму непости­жимый контакт между личной формой-силой и этой всепо­глощающей макрокосмической силой. Личная мыслеформа начнёт пропитываться этим присутствием. Свои повсед­невные алхимические практики лучше всего делать в своём обычном режиме, не перегружаясь ни в чём. Ибо эта не­человеческая сила может выйти из-под контроля. Поэтому вовремя и также спокойно завершайте свой цикл практик с расчетом на длительное расслабление-раскрепощение в конце. Вообще, раскрепощение-расслабление в этот лунный день должно постоянно сопровождать практику, но в кон­це необходимо контрольное расслабление-раскрепощение. Довольствуйтесь даже лёгким прикосновением этой силы к вашей форме. От этих лёгких соприкосновений, поверьте мне на слово, происходят серьёзные трансформации и этим увлекаться не нужно. Будьте уверены, если вы устояли, то дальше всё пойдёт своим чередом, всё как нужно. Со вре­менем каждый цикл встречи с 11-м днём ваш конфронт с этой силой будет прирастать осознанием, и вы непременно перейдёте на иной уровень мышления, и это будет ключом к 12-му лунному дню.

— это, можно сказать, то, ради чего вообще мы тут все живём. Это центр и сердце кульминации 11-12-13. Его называют днём обретения космической люб­ви. И эта формулировка требует серьёзнейшей расшифров­ки. По сути — это единственное насущное дело каждого, разобраться с этой фразой. Конечно, в этот день можно, на­пример, тихо и мирно ни в чем никому не отказывать, и даже можно всем признаваться в любви, но, я думаю, для серьёз­ного практика этого мало. 12-й день — это дверь, окно за пределы всего, это окно в самую суть, глядя через которое мы можем получить или дать оценку вообще адекватности любого бытия, относительно позиции самого сердца миро­здания, именно духовного сердца, насколько оно может быть представлено в нашей системе Земля-Луна. Судья судей, генералиссимус бесчисленных легионов совести. 12-й день даёт центру сознания возможность свободно выйти, минуя иерархическую вертикаль, даже саму вертикаль, в центр. Центр — это и есть космическая любовь, это и есть средоточие кармы, самой тонкой кармы, рассмотрение ко­торой недоступно даже очень развитым существам. Здесь вы выверяете стратегию всего своего бытия. Вы понимаете, о чём идёт речь?! Стратегию бытия. Бытие имеет свою эво­люцию, каждое существо наделено частью бытия, но имеет возможность касаться большего. Есть непременно тайна Бытия и бытия человека, и эта сокровенная Тайна может быть касаема человеческим бытием, почти вот так запросто — раз в месяц, но пройдя горнило 11-го дня. Чем успешнее практика 11-го дня, тем яснее и чище восприятие тайны 12- го дня. Я даже не могу много писать об этом. Здесь просто нечего сказать, этого просто нужно коснуться. Это невоз­можно растянуть на весь день, это мгновенное постижение. Ну, пусть это длится час, или даже больше, но, всё равно, это будет единый непрерывный акт, в течение которого надо суметь взять Это. Это будет, естественно, крупица, капля в море, но быстрее нельзя, просто невозможно — это сердце мироздания, это вам не Кундалини, тут иначе никак нельзя. Эта крупица будет поддерживать огонь во всех членах души, она даст устойчивое ощущение высочайшей необходимости бытия, именно вашего бытия, как проявления Бытия. А что может быть важнее этого. А если эта крупица вовремя не взята, то, возможно, и душа озябнет, и пусто будет все по­следующие дни. Не с чем, или, вернее, не для чего будет работать. Ведь вторая половина месяца — это реализация, отдача. Мы реализуем, кому что дано — то, что было на­брано в космических энергиях первой половины.


Рекомендуем почитать
Шепот-шепоток, беду отводящий

Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.


Глаз добрый

Судьба этой книги драматична и, пожалуй, типична. Она разделила участь многих выдающихся дореволюционных изданий, поскольку была выключена из круга нашего чтения на долгие времена. На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно планировалось в трех томах) не суждено было осуществиться: помешала начавшаяся мировая воина. А первый том как бы ушел в подполье, став достоянием редких библиофилов.В послесталинский период началось постепенное, на первых порах достаточно робкое, возвращение Рериха и его трудов на Родину.


Вода учит управлять людьми и добиваться от них желаемого. Наговоры на воду

Сестра Стефания собрала в этой книге наговоры на воду. Наговоры — уникальные, которые нигде больше не встретишь! В этих наговорах есть особые слова Света и слова Силы — именно они позволяют менять мир вокруг, строить жизнь по собственному желанию. Произнесите по-особому слова, выделенные Стефанией в тексте наговора, и он заработает — в вашу жизнь придет настоящее чудо. Вы обретете любовь и уважение, ваше слово будут ценить, к вам будут тянуться люди. Это светлый дар, который Стефания этой книгой передает людям.


Денежные дни. Календарь денежной удачи на 2010 год

Чтобы идти по жизни рука об руку с успехом, богатством и процветанием, нужно лишь попасть в ритм Вселенной. Какое бы дело вам не предстояло, важно помнить, что ваши психика и тело зависят от ритмов Природы. Согласуйте свою жизнь с космическими биоритмами, и вам не придется тратить силы на преодоление препятствий и постоянную борьбу с внешним миром – деньги сами потекут вам в руки.Эта книга-календарь на 2010 год содержит совет на каждый день. Прислушайтесь к нему, и неудачи останутся в прошлом. Мощнейшие денежные и защитные символы, которые вы найдете здесь, ускорят ваш путь к успеху.


Эзотерический мир. Семантика сакрального текста

В книге на вполне доступном читателю уровне излагаются основные эзотерические концепции нашего времени и, что существенно, эти концепции глубоко осмыслены автором. Помимо чисто научного, эта книга имеет и важное мировоззренческое значение. Большое количество цитат из первоисточников позволяет использовать материал книги не только для чтения, но и для самостоятельной работы в университетских курсах философии, религоведения, психологии.


Северная магия: мистеpии геpманских наpодов

Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.