Вдова вдове - [3]
Но дело в том, что многие вдовы, слыша такие слова, либо начинают считать себя ненормальными, либо отчаянно пытаются убедить себя в том, что они ничем не отличаются от других. Сами понятия «восстановление, нормальность, обычно» заставляют искать уникальное средство для быстрого исцеления, но ничего не говорят об истине. А истина в том, что средства от смерти не существует, не существует способа воссоздать нас в том же виде, что и до смерти любимого человека, и не существует «правильного» способа пережить трагедию. Если вы так и чувствуете — знайте, что это нормально.
Так как новую жизнь в одиночку не выстроишь, на страницах этой книги найдутся советы и для родственников и друзей вдовы, которые часто хотят помочь, но не знают, как это сделать. Я особенно надеюсь, что дети, потерявшие одного из родителей и сами страдающие от горя, найдут на этих страницах то, что им поможет. Полагаю, что и психологи, к которым часто обращаются вдовы и вдовцы, тоже смогут найти в этой книге то, что поможет им в их практике; ведь лучшие советы поступают от тех, кто сам пережил горе, а не от тех, кто знаком с этим только в теории.
Книга поделена на четыре части — но вовсе не потому, что вдовство четко следует означенной программе, а потому, что было бы неплохо, если бы следовало. Нет такой формы, в которую вписывались бы все мы. Здесь — средний размер.
«Тяжкий удар» — в этом разделе говорится о потрясении от утраты, о последующем взрыве эмоции, и о том, с чем сталкиваются вдовы в первые несколько месяцев.
«Выстроить жизнь заново» — здесь говорится о тех трудностях, с которыми встречаются вдовы, когда пытаются наладить самостоятельную жизнь, в то время как друзья и родственники отступают в сторону.
«От «быть вдовой» к «быть собой» — это раздел для всех вдов, независимо от того «как долго» и «давно ли». Тут вы найдете советы и поддержку — как перестать быть просто вдовой и снова начать жить.
В четвертом разделе — «Кроме того» — приведены важные сведения для молодых вдов, вдовцов и детей овдовевших.
Также вы найдете в книге информацию для тех, кто захочет организовать группу поддержки, и «Список необходимого для выживания».
Эти разделы и главы необязательно читать последовательно, одну за другой. Каждый день — это новый день. Опыт каждого человека — его собственный уникальный опыт. Для тех, кто будет читать эту книгу: вот что значит быть вдовой.
Часть 1. Тяжкий удар
Самое страшное ощущение потери, которое только может быть, возникает у человека, потерявшего кого–то из родных и близких. Так как за время совместной жизни границы личности каждого из двоих размываются и сливаются, смерть становится исключительно болезненным разделением. Мы оплакиваем потерю части себя. При этом ушедший продолжает жить в нас. Осознание своей отдельности — этот долгий и мучительный процесс приспособления к новой жизни мы и называем «горем». Для этого есть слова, это можно описать, об этом можно рассказать, это можно пережить — но каждый из нас подходит к этому по–своему и по–своему приспосабливается к новой жизни.
В этом разделе говорится обо всем спектре эмоций, которые вы можете ощущать — с самого начала и до момента окончательного принятия реальности. Процесс будет проходить мягче, если с вами будут друзья. Человек, оказавшийся в беде, часто ждет от себя слишком много и слишком скоро, либо напротив — слишком мало в себя верит. Будьте к себе снисходительней. И помните, что не стоит недооценивать собственное будущее. Возможно, вас немного утешит осознание, что этот период горя — когда завеса оцепенения начинает подниматься и вы замечаете первые родники в пустыне — это период перехода. Несмотря на то что в это время бывает страшно и одиноко, помните, что его переживали все, кто потерял дорогого и любимого человека.
Вдова
Вдова. Страшное слово, у которого нет синонимов, а есть только определение. У него еще есть цвет — черный и множество слов, связанных по ассоциации: горе, слезы, одиночество, бедность, страх, гнев и чувство вины. Многие люди спешат дать вам совет, рассказать о стадиях горя, описать основные чувства, перечислить все, что обычно происходит в голове. Они заверяют, что время лечит, и исцеление обязательно наступит.
Однако любая вдова ощущает, что никому ее не понять. Она чувствует, что оказалась в одиночестве, что брошена, беззащитна, и не способна ни в чем разобраться. Она не осознает иррациональности своих поступков, истинной глубины своих чувств и не может примириться с тем, что произошло.
Так описывают свое состояние сами вдовы, и только другая вдова может понять, что происходит. Горе кажется безмерным. Каждая вдова считает, что ее брак — с особыми словами, взглядами, прикосновениями был самым–самым. Особенным. Теперь же она чувствует себя похороненным в земле сокровищем, ведь больше некому смотреть на нее и знать, какой она была и какая она есть. Она — пустое место. Ничто. Ноль.
Когда я впервые услышала, как другая вдова описывает эти чувства, я была потрясена. Откуда эта женщина — совсем непохожая на меня! — может знать и выражать мои мысли и чувства? Что, ее муж правда считал ее удивительной, самой лучшей, самой привлекательной, и гордился ею? И да, и нет.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.