Варварские нашествия на Европу: германский натиск - [110]
Gage; (Jean), Nouveaux aspects de Г Afrique chre-tienne, Annales de VEcole des Hautes-Etudes de Gand, I, 1937, p. 181–230.
Menage (J.), Le christianisme en Afrique. Declin et extinction, Paris — Alger, 1915.
Piganiol (Andre), En marge des tablettes Albertini, в: HommageaL. Febvre, II, Paris, 1953, p. 67–70.
Rossler (Otto), Die lateinische Reliktworter im Berbe-rischen, Beitrage zur Namenforschung, XIII, 1962, p. 258–262.
Seston (William), Sur les derniers temps du christianisme en Afrique, MAHR, LIII, 1936, p. 101–124.
Bognetti (Gian Piertro), La continuita delle sedi epo-scopali e Tazione di Roma nel regno Longobardo, Settimane…, VII, 1959, p. 415–454.
Bognetti (G. P.), Uinflusso delle instituzione militari romane sulle instituzione longobarde del sec. VI e la natura della «fara», Atti del Congresso intern, di diritto romano, Verona, 1948, t. IV, Milan, 1951, p. 167–210.
Cecchelli (Carlo), Continuita(storica di Roma antica nell'alto medhbvo, Settimane…, VI, 1958, p. 89–149.
Leicht (P. S.), Gli elementi romani nella constituzione langobarda, в: Scritti vari di storia del diritto italiano, I, Milano, 1943.
Vaccari (Pietro), Ricerche di storia guiridica: I. II colonato romano e Vinvasione longobarda, Pavia, 1907.
XIII. Миграции кельтских народов
А) Общие работы, Великобритания.
См., главным образом, Jackson [N 343] и [N 377].
485) Marcus (G. J.), Factors in early Celtic navigation, Etudes
celtiques, VI, 1953–1954, p. 312–327.
486) Ralegh Radford (C. A.), Imported Pottery found at
Tintagel, Cornwall, в Dark Age Britain [N 361], p. 59–70.
Ridgeway, Niall «of the Nine Hostages», JRS, XIV, 1924, p. 123–136.
Stevens (С. E.), L'Irlande et la Bretagne romaine, REA, XLII, 1940, p. 671–681.
Vendryes (Joseph), Pharamond, roi de France, dans la tradition irlandaise, в Melanges Ferd. Lot, Paris, 1925, p. 743–767.
Wainwright (F. Т.), The Problem of the Picts, Edinburgh, 1955.
Б) Арморика.
Couffon (Rene), Limites des cites gallo-romaines et foundation des eveches dans la peninsule armoricaine, Saint-Brieuc, 1943.
Falch'un (Fran Falch'un (F.), Histoire de la lanque bretonne d'apres la geographie linguistique, I, Paris, 1963. Fleuriot (J. L.), Recherches sur les enclaves romanes anciennes en territoire bretonnant, Etudes celtiques, VIII, 1958, p. 164–178. Giot (P. R.), Un type de ceramique antique inedit de Cornouaille et d'ailleurs, Annales de Bretagne, LXH, 1955, p. 164–178. Largilliere (Rene), Les saints etVorganisation chretienne primitive dans VArmorique bretonne, Rennes, 1925. Loth (Joseph), Lemigration bretonne en Armorique, Rennes, 1883. Loth (J.), Les langues romane et bretonne en Armorique, Revue celtique, XXXVII, 1907, p. 374–403. Reinach (Salomon), Les Francs et la Bretagne armo-ricaine, RA, 1928,1, p. 246–253. В) Испания. 500) David (Pierre), Etude sur les eglises celtiques de Galice, в Etudes Historiques sur la Galice [N 422], p. 57–63. XIV. Степные народы А) Общие работы. Darko (Eugene), Le role des peuples nomades cavaliers dans la transformation de l'Empire romain, Byzantion, XVIII, 1946–1948, p. 85–97. Grousset (Rene), LEmpire des steppes, Paris, 1939. Moravcsik (Gyula), Byzantinoturcica, 2e ed., Budapest, 1958, 2 vol. Sinor (Denis), Les Barbares, Diogene, N18,1957, p. 52–68. Vernadsky (George), Der sarmatishe Hintergrund der germanischen Volkerwanderung, Saeculum, II, 1951, p. 340–392. Vernadsky (G.), The Eurasian nomads and their impact on medieval Europe, Studi Medievali, IV, 1963, p. 401–434. Б) Гунны. Alfoldi (Andreas), Attila, в Mehschen die Geschichte machten, Wien, 1930, B. I, p. 229–234. Altheim (Franz), Attila unddie Hunnen, Baden-Baden, 1951 (перев. на фр. Attila et les Huns, Paris, 1952). Altheim (R), Geschichte des Hunnen, Berlin, 1959–1962, 4 vol. Altheim (R), Haussig (H. W.), Die Hunnen in Osteuropa, Ein Forschungsbericht, Baden-Baden, 1958. Boor (H. de), Das Attila-Bild in Geschichte, Legende und heroischer Dichtung, Bern, 1932. Browning (R.), Where was Attila's CampL Journal of Hellenic Studies, LXXIII, 1953, p. 143–145. Demougeot (Emilienne), Attila et les Huns, Mem. de la Soc. d'Agric. de la Marne, LXXIII, 1958, p. 7–42. Gordon (C. D.), The Age of Attila. Fifth century Byzantium and the Barbarians, Ann Arbor, 1960. Hambis (L.), Le probleme des Huns, RH, CCXX, 1958, p. 249–270. Harmatta (J.), Hun Society in the Age of Attila, Acta Archaeologica (Budapest), 1952, p. 277–305 (перев. на фр. La societe des Huns a Pepoque d'Attila, в Recherches a la lumiare du marxisme, II, 1957, p. 179–238). Homeyer (H.), Attila. Der Hunnenkbnig von seinen Zeitgenossen dargestellt, Berlin, 1951. Maenchen-Helfen (O.), Huns and Hsiung-Nu, Byzantion, XVII, 1944–1945, p. 222–243. Moor (Elemer), Zur Herkunft der Hunnen, Beitrage zur Namenforschung, XIV, 1963, p. 63–104. Thompson (E. A.), A History of Attila and the Huns, Oxford, 1948. Werner (Joachim), Beitrage zur Archdologie des Attila-Reiches, Munich, 1956. В) Авары. Barisid, Le siege de Constantinople par les Avares et les Slaves en 626, Byzantion, XXIV, 1954, p. 371–395.
В VIII–X вв. Европу захлестнула волна насилия. Мусульмане нападали с запада, викинги — с севера, венгры и славяне — с востока. В бешеном водовороте набегов государствам Западной Европы, уже свыше столетия не подвергавшимся подобному натиску извне, пришлось приспосабливаться к новым условиям, сражаясь на одном фронте, договариваясь, платя выкуп на другом, ассимилируя пришлые народы и впитывая их опыт. Феодальная анархия довершила разрушение древних устоев общества. Но Европа пережила это тяжкое испытание и вышла из него обновленной.Что потеряли западноевропейские государства в этой долгой и пагубной для них войне, что приобрели? Что представляли собой народы, лавиной ринувшиеся на Германию, Францию, англосаксонское королевство и почему им сопутствовала удача? Именно этим вопросам известный французский историк Л.
В преддверии Курской битвы перед ВВС Красной Армии были поставлены задачи по завоеванию полного господства в воздухе, изгнанию люфтваффе с поля боя и оказанию эффективного содействия наземным войскам в разгроме врага. Итог ожесточенных двухмесячных боев, казалось бы, однозначно свидетельствовал: поставленные перед «сталинскими соколами» цели были достигнуты, небо над Огненной Дугой осталось за советской авиацией. Однако подлинная цена этой победы, соотношение реальных потерь противоборствующих сторон долгое время оставались за рамками официальных исследований.Как дорого обошлась нам победа? Какова роль люфтваффе в срыве попытки Красной Армии окружить орловскую и харьковскую группировки вермахта? Стало ли сражение над Курской дугой переломным моментом в ходе воздушного противостояния на советско-германском фронте? На эти и на многие другие вопросы вы найдете ответы на страницах этой книги.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.