Ванга. Тайна дара болгарской Кассандры - [16]
Ученые единодушно сошлись во мнении, что наиболее удивительная грань ее дарования – общение с умершими, причем ушедшими из жизни как недавно, так и десятки лет назад. На протяжении всей истории человечества люди задавались вопросом: «Что находится за пределами загробного мира и существует ли он вообще?» Одни верили в райские кущи, тишь, да гладь, да Божью благодать, другие напрочь отрицали существование после кончины. В конечном итоге люди незримо разделились на два лагеря: верующие в загробное царство – религиозно настроенные и неверующие – материалисты и атеисты. Кто прав – наука пока не дает конкретного однозначного ответа. Ведь для всех нас, обычных людей, канал между земным и «тем» мирами закрыт, а иметь контакты с усопшими мы можем разве что во сне. Такие сны обычно изматывают и придают ощущение разбитости, усталости. И лишь для избранных, ярким представителем которых является наша героиня, этот канал открыт. Стоит ли говорить, какой непомерной ношей ложилось на ее душу бремя ее чудесного дара?!
Контакт был двусторонним: и Ванга могла спрашивать у покойников то, что интересует их близких, и родные, в свою очередь, могли через нее «беседовать» с усопшими. Некоторые рассказывали, что даже слышали тоненький, еле слышный, как в плохом телефоне, голос с того света или же шепот. А кое-кому Ванга устраивала и «свидания» с умершим, то есть давала возможность пообщаться. Такие сеансы отнимали у нее уйму сил и могли вызвать не только нервное расстройство, но и припадок. Поэтому многие уже знали, что если предстоит разговор о покойном, надо принести с собой цветок в горшке и свечи. Очевидно, эти предметы брали на себя негативную энергию и нейтрализовывали ее, не давая проникать в биополе находящихся в комнате и в первую очередь самой провидицы.
В начале 80-х годов в Рупите, записавшись, как положено, за несколько месяцев вперед, прибыл некий Вилко Панчев из Пловдива, еще нестарый мужчина с пшеничными усами.
Оробевший Вилко, поздоровавшись, видно, от страха решил не тянуть «быка за рога» и начал прямо с порога:
– Тетя Ванга, вы моя последняя надежда. Дело серьезное. Я удачно женат вот уже 15 лет. У нас рождались через каждые полтора-два года дети, всего их было шестеро, и все умирали вскоре после рождения! Мы с моей Славой любим друг друга и очень хотим детей! Помогите ради Бога!
Пророчица в таких случаях не торопилась выдавать свой «вердикт». Одно дело – пропала корова или собака, и совсем другое, когда речь идет о живых человеческих душах. Вот и сейчас она посидела около минуты, при этом лицо ее как-то напряглось, а взор (если можно так сказать) устремился куда-то в глубь ее существа. Надо думать, она вступала в контакт со своими небесными собеседниками. После недолгой паузы мужчина услышал:
– А ты помнишь свою мать? Я знаю, ее уже нет в живых, но она стоит передо мной, словно живая, и все мне рассказывает. После этого общения я поняла, что ты сильно провинился перед матушкой. Не желаешь ли осознать вину и очистить совесть?
Мне известно все, но я хочу услышать от тебя, что ты чувствуешь…
Вилко думал недолго. Перед Вангой – он уже понял – лукавить бесполезно, и начал рассказывать:
– Когда мне было 16, моя мать забеременела. Ей тогда уже было 37 лет; представьте, как я стыдился перед сверстниками своей матери, ее огромного живота! Ребята надо мной насмехались, ну а я… я постепенно возненавидел то существо, которое растет в ее животе! Когда родилась сестра, я совсем потерял голову – все смешалось: жалость к матери, неприязнь к маленькой сестричке, стыд перед друзьями, у которых матери и не думали безобразить свой живот беременностью. В конце концов, перевесило последнее. Я, уже будучи взрослым парнем, старался всячески избегать мать, а сестру и вовсе не признавал, что она есть, что нет – мне без разницы.
– Вот и мой ответ тебе: ты не уважал и не любил мать, не осознавал главный закон Космоса – заботиться о ближнем! Да и просто человеческие нормы нравственности ты не постиг! Что посеял – то и пожинай! Ты не понял мать, осуждал дитя в ее чреве, так что ж ты ждешь теперь?
Кажется, Вилко кое-что понял, тем более что провидица уделила ему больше времени и внимания, чем прочим ждущим своей очереди. Он поблагодарил тетю Вангу и попросил совета на будущее.
Она поинтересовалась его собственным мнением на этот счет.
– Да хочу повиниться перед уже умершей матерью, наладить отношения с сестрой.
Ясновидящая была довольна ответом и сказала, что после такого искреннего раскаяния у них будут рождаться здоровые дети. Уходя, Вилко задержался на пороге и спросил:
– А откуда ты, тетя Ванга, узнала о моей покойной матери? А-а, наверное, она вошла к тебе вместе со мной.
– Нет, ты не прав, покойники сами приходят ко мне, потому что я для них – врата, ведущие в загробный мир и обратно, к нам. Я связываю эти два мира, и через меня ты можешь задавать матери вопросы, а я передам тебе ее ответы.
Накануне нового, XXI века мне удалось с помощью друзей разыскать семейство Панчевых – ведь в мою задачу входило не только собрать информацию, но и узнать, насколько она достоверна и как помогли советы Ванги. Представьте себе, что супружеская чета воспитывает уже троих детей, старший из которых, Борислав, ныне студент. Подрастают и две девочки-погодки, а счастливые родители отнюдь не думают на этом останавливаться!
О Вольфе Мессинге написаны десятки книг, публикаций и очерков. Его называли и великим телепатом, и пророком, и шарлатаном, и наместником сатаны. Зачастую данные, приведенные в публикациях, противоречивы, и, мягко скажем, не вполне достоверны. Это дает основание критикам предавать анафеме уже самих авторов таких произведений.В основу этой книги легли воспоминания самого Мессинга, его знакомых и крайне малочисленных друзей, а также очевидцев тех чудес, которые он демонстрировал со сцены и в различных бытовых ситуациях.Писать о Мессинге будут еще много, но тайна все равно останется тайной.
Книга повествует о «мастерах пушечного дела», которые вместе с прославленным конструктором В. Г. Грабиным сломали вековые устои артиллерийского производства и в сложнейших условиях Великой Отечественной войны наладили массовый выпуск первоклассных полевых, танковых и противотанковых орудий. Автор летописи более 45 лет работал и дружил с генералом В. Г. Грабиным, был свидетелем его творческих поисков, участвовал в создании оружия Победы на оборонных заводах города Горького и в Центральном артиллерийском КБ подмосковного Калининграда (ныне город Королев). Книга рассчитана на массового читателя. Издательство «Патриот», а также дети и внуки автора книги А. П. Худякова выражают глубокую признательность за активное участие и финансовую помощь в издании книги главе города Королева А. Ф. Морозенко, городскому комитету по культуре, генеральному директору ОАО «Газком» Н. Н. Севастьянову, президенту фонда социальной защиты «Королевские ветераны» А. В. Богданову и генеральному директору ГНПЦ «Звезда-Стрела» С. П. Яковлеву. © А. П. Худяков, 1999 © А. А. Митрофанов (переплет), 1999 © Издательство Патриот, 1999.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
"Тихо и мирно протекала послевоенная жизнь в далеком от столичных и промышленных центров провинциальном городке. Бийску в 1953-м исполнилось 244 года и будущее его, казалось, предопределено второстепенной ролью подобных ему сибирских поселений. Но именно этот год, известный в истории как год смерти великого вождя, стал для города переломным в его судьбе. 13 июня 1953 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли решение о создании в системе министерства строительства металлургических и химических предприятий строительно-монтажного треста № 122 и возложили на него строительство предприятий военно-промышленного комплекса.
В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.
Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.