Ванга. Тайна дара болгарской Кассандры - [15]

Шрифт
Интервал

«Я не святая, я – мученица»

Тропа в Петрич не зарастала до последних дней жизни знаменитой болгарки. Государство приставило к ней охрану, выделило машину с персональным водителем, построило в городке гостиницу для приезжающих. Только в одном 1976 году ее посетило 102 тысячи человек. У каждого – своя беда, свои проблемы и наболевшие вопросы. Людские страдания ясновидящая пропускала через себя, живя в большом напряжении. Конечно, такая нагрузка не могла не отразиться на здоровье: она часто жаловалась на усталость, перенесла несколько микроинсультов, но отказать от приема не могла: «Я пришла в мир, чтобы подать заблудшим и отчаявшимся руку, показать, куда им идти!»

Неоднократно она рассказывала, что, когда все прочие спят, ей приходится перелистывать страницы человеческого бытия, проникать в прошлое и настоящее, в самые потаенные уголки душ и переживать трагедии, коих немало происходило с людьми во все времена. Голоса из неведомых миров позволяют ей почти со стопроцентной точностью предсказывать судьбу как отдельного человека, так и общества, и народа, и планеты…

Ванга называла себя мученицей не только потому, что на ее долю выпали тяжкие испытания: нищее, голодное детство, слепота, постоянные заботы о младших членах семьи… Немаловажную роль сыграло и то, что, предвидя плохие события, она не могла их предотвратить. Этот тяжкий крест она несла почти всю жизнь. По ее словам, когда рождается человек, вместе с ним рождается и его судьба, то есть будущее предопределено. Жизнь любого человека, стоявшего перед прорицательницей, пробегала перед ее сознанием, как на кинопленке, – от рождения до смерти. Предупреждая об опасностях, она надеялась на мудрость и случай, способные перевернуть лишь ей известную сущность законов мироздания. Ведь недаром говорят: «Предупрежден – значит, вооружен». Она не только прогнозировала события, но и давала советы, как улучшить будущее и избежать плохого. И многие, представьте, смогли изменить ситуацию в лучшую сторону!

Всех приходящих к ней она считала своими детьми и каждого пыталась сделать счастливым. Лицо ее озарялось глубинным, как бы неземным светом, когда прогноз был хорошим. И углублялись морщины, плотнее сжимались губы и тускнело лицо, когда приходилось сообщать тяжелые вести. Но, например, о предстоящей скорой смерти гостя она говорила лишь в единичных случаях, коих насчитывается за все годы ее практики не более пяти. И вообще вещать о предстоящих бедах ей, судя по всему, было нелегко. Возможно, Высшие силы предостерегали ее об осторожности или вообще запрещали говорить об этом, а возможно, сама она в силу деликатности не спешила огорошивать человека – кто знает? Но в таких случаях она обычно ограничивалась туманными намеками, стараясь не вдаваться в подробности.


Мало кому известно, что пророчица не всегда чувствовала силы вынести бремя, возложенное на нее Высшими силами, даже хотела уйти в монастырь. Но чем же это кончалось? Один раз монастырь встретил ее наглухо закрытой дверью – никого не было на месте, очевидно, все ушли на паломничество. Другой раз к ней вышла послушница и сообщила, что матушка настоятельница заболела и никого не принимает. В третий раз по пути в монастырь Вангу настиг сильный ливень… Так, видно, Всевышний предупреждал нашу героиню, что место ее – здесь, с нами, а не среди послушниц, далеких от мира сего.

Визитеры были наслышаны о том, что надо приносить рафинад, который лежал две-три ночи под подушкой, причем принести его мог и другой человек, все равно прогнозы были точными. Не отказывалась провидица и от денег, которые бросали в копилку – на храм. Но больше всего она любила, когда ей приносили… игрушки. Объясняется это, вероятно, тем, что ее голодное детство было лишено таких радостей.

Поздно ночью, когда домочадцы спали, она брала в руки каждую игрушку и разговаривала с ней. Помнила, кто что принес, и еще раз прокручивала события, связанные с конкретным человеком. Надо полагать, игрушки отвечали ей – ведь Ванга понимала язык неодушевленных предметов, животных и растений…


Обычно провидица уделяла посетителю три-пять минут, но при необходимости визит мог занять и больше времени, вплоть до часа. Ванга говорила, что спит она всего лишь восемь минут и больше нее работают разве что черви. И действительно, рабочий день ее начинался в шесть-семь утра, люди даже считали, что в это время связь Ванги с силами, питающими ее дар, максимально крепка, а предсказания особенно четки и точны. Заканчивался прием поздно, почти ночью.

Интересен вопрос: а как сама ясновидящая объясняет природу своего феноменального дара? Вначале она говорила, что виденное и услышанное ей приснилось или явилось в видениях, но со временем ее представление об «информаторах» изменилось:

– Вокруг меня обитают прозрачные существа, они подают голоса и сообщают информацию, которую я передаю людям. Эта информация достаточно достоверна и может касаться как умерших, так и ныне живущих. При этом ни расстояние, ни время никакой роли не играют. Бывает и немного по-другому: жизнь любого из приходящих ко мне прокручивается перед моим мысленным взором, как на кинопленке.


Еще от автора Надежда Димова
Вольф Мессинг. Драма жизни великого гипнотизера

О Вольфе Мессинге написаны десятки книг, публикаций и очерков. Его называли и великим телепатом, и пророком, и шарлатаном, и наместником сатаны. Зачастую данные, приведенные в публикациях, противоречивы, и, мягко скажем, не вполне достоверны. Это дает основание критикам предавать анафеме уже самих авторов таких произведений.В основу этой книги легли воспоминания самого Мессинга, его знакомых и крайне малочисленных друзей, а также очевидцев тех чудес, которые он демонстрировал со сцены и в различных бытовых ситуациях.Писать о Мессинге будут еще много, но тайна все равно останется тайной.


Рекомендуем почитать
В.Грабин и мастера пушечного дела

Книга повествует о «мастерах пушечного дела», которые вместе с прославленным конструктором В. Г. Грабиным сломали вековые устои артиллерийского производства и в сложнейших условиях Великой Отечественной войны наладили массовый выпуск первоклассных полевых, танковых и противотанковых орудий. Автор летописи более 45 лет работал и дружил с генералом В. Г. Грабиным, был свидетелем его творческих поисков, участвовал в создании оружия Победы на оборонных заводах города Горького и в Центральном артиллерийском КБ подмосковного Калининграда (ныне город Королев). Книга рассчитана на массового читателя. Издательство «Патриот», а также дети и внуки автора книги А. П. Худякова выражают глубокую признательность за активное участие и финансовую помощь в издании книги главе города Королева А. Ф. Морозенко, городскому комитету по культуре, генеральному директору ОАО «Газком» Н. Н. Севастьянову, президенту фонда социальной защиты «Королевские ветераны» А. В. Богданову и генеральному директору ГНПЦ «Звезда-Стрела» С. П. Яковлеву. © А. П. Худяков, 1999 © А. А. Митрофанов (переплет), 1999 © Издательство Патриот, 1999.


«Еврейское слово»: колонки

Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.


Градостроители

"Тихо и мирно протекала послевоенная жизнь в далеком от столичных и промышленных центров провинциальном городке. Бийску в 1953-м исполнилось 244 года и будущее его, казалось, предопределено второстепенной ролью подобных ему сибирских поселений. Но именно этот год, известный в истории как год смерти великого вождя, стал для города переломным в его судьбе. 13 июня 1953 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли решение о создании в системе министерства строительства металлургических и химических предприятий строительно-монтажного треста № 122 и возложили на него строительство предприятий военно-промышленного комплекса.


Воспоминание об эвакуации во время Второй мировой войны

В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.


Старорежимный чиновник. Из личных воспоминаний от школы до эмиграции. 1874-1920 гг.

Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.


Фернандель. Мастера зарубежного киноискусства

Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.