Ванга - [21]
«Душа не умирает. Только души плохих людей озлобляются, и их не призывают на небо. Они не перевоплощаются»[98].
«Перевоплощение существует, но оно не затрагивает все души. На Землю возвращаются только самые добрые и лучшие»[99].
Согласно наиболее распространенному сейчас верованию, переселение душ — это состояние, когда внутреннее Я, называемое душой, переживает смерть и переселяется в иное тело, чтобы вести на Земле новую жизнь.
Так, переходя из одной жизни в другую, душа постепенно изменяется и готовится к высшей форме существования на Земле. При каждом последующем рождении память о предыдущей жизни не имеет особого значения, так как в потустороннем мире душа всякий раз обобщает и синтезирует опыт своих прежних жизней.
Существуют различные предположения, кто и сколько раз перевоплощается. По мнению одних приверженцев оккультизма, человек, появившись впервые на Земле, впоследствии возвращается на нее сотни раз (от 7 до 777), пока его душа не пройдет через все испытания, чтобы подготовиться к более высоким, чем земное, ступеням существования. Другие же считают, что жизнь, данная Богом, это великий дар, исключительный шанс усовершенствования, и если его упустить, то есть жить по принципам зла, то человеческая душа обречена на вечное скитание в небытие.
Приведенные выше слова Ванги относятся ко второму предположению. Ведь она говорит, что души плохих людей озлобляются и на небо их не берут. Они не перевоплощаются.
Э. Кейси также придерживается того мнения, что жизнь — дар, который необходимо заслужить. Американский ясновидец считает, что существуют старые и молодые души. Некоторые духовно возвысились, другие, напротив, опустились. Некоторые много раз побывали на Земле, у других опыт земной жизни невелик. «Все, кто забыл Бога, постепенно устраняются с пути эволюции», — говорит Э. Кейси. Как и Ванга, он утверждает, что только духовно возвысившимся душам, достигшим определенного уровня развития, дозволяется снова вернуться на Землю.
Подтверждением того, что не каждый человек перевоплощается, звучит и другое высказывание Ванги:
«Многие спрашивают: «Скажи, кем я был в прежней жизни?» Я же отвечаю: «А кто сказал, что у тебя была прежняя жизнь?» Другие спрашивают: «Кем я буду в следующей жизни?» Я говорю им: «Откуда ведомо, что у тебя будет другая жизнь? Подумай лучше о настоящей, о том, как стать лучше»[100].
Была ли у нас прежняя жизнь? Вернемся ли мы снова на Землю в человеческом обличье?
Хотелось бы, чтобы это было так. Человеку трудно примириться со своим недолгим пребыванием на Земле, и он постоянно пытается пустить на ней глубокие корни. Но жизнь — сложный процесс, составная часть всего происходящего во Вселенной. А если кто-то своими делами нарушает космический ритм, то будет устранен в силу вселенских законов. В биполярном мире сильный побеждает слабого, а пророчица учит нас, что зло можно победить только добром.
Поэтому Ванга советует думать чаще о своей настоящей жизни, стремиться к самоусовершенствованию. А П. Дынов отмечал: «Многие из вас еще даже не родились, а уже думают о перевоплощении».
О потустороннем мире и о перевоплощении с Вангой часто беседовал профессор Д. Филипов. В разговоре она утверждала, что перевоплощение вполне реально и что на Землю возвращаются, чтобы завершить миссию своего предыдущего существования, только наиболее возвышенные духом.
Ванга даже как-то поделилась с Д. Филиповым, что в прежней жизни ее мать была фараоншей, а она — одной из ее двух дочерей: «Я была дочкой фараонши»[101].
Пророчица объяснила, что ее мать в новом воплощении долгие годы жила в соборе Парижской Богоматери. Лет двадцать назад она звала Вангу приехать в Париж, чтобы повидаться. Власти тогда не пустили пророчицу во Францию. Позднее Ванга могла бы поехать туда беспрепятственно, но она говорила, что ее мать уже живет в другом месте, где-то на юге.
За долгие годы своей многострадальной жизни Ванга ни разу не покидала Болгарию. Почти всегда она сама не хотела этого — просто у нее не оставалось времени на путешествия. Ведь у входа в ее дом ждали от нее помощи разные люди. Но доподлинно известно, что у прорицательницы была одна-единственная мечта — побывать в парижском Нотр-Даме. Почему это было ее сокровенным желанием, становится ясно из воспоминаний Д. Филипова и из беседы Ванги с писателем Л. Георгиевым весной 1978 года, когда она рассказала ему об одном своем сне:
«Приснилась мне Богородица, которая сказала: «Поезжай в Париж 2 мая. Найди большой собор Нотр-Дам, и там у правой иконы одна фараонша заговорит с твоей душой». О чем она будет говорить, Богородица не сказала. Но я знаю, что должна поехать в Париж»[102].
Ванга подробно описала совершенно незнакомую ей французскую столицу, назвала улицы и площади и другие удивительные подробности.
Известно, что ее мечта так и не сбылась. Сколько интересного мы могли бы узнать, побывай Ванга в Париже!
«Придет время чудес, и наука сделает много открытий в нематериальной сфере…»[103]
Более полувека Ванга была «дверью» между двумя реальностями — видимой и невидимой, материальной и духовной, земной и потусторонней. Пророчица — живое свидетельство существования мира мертвых. По просьбе обратившихся к ней людей она связывалась в их присутствии с душами почивших близких, называла по именам, описывала уникальные подробности прижизненных качеств, передавала послания к оставшимся на Земле.
В списке великих пророков два имени — Нострадамус и Ванга — занимают особое место. Нострадамус получал пищу для своих пророчеств, созерцая ход небесных светил. Более половины предсказаний великого французского прорицателя уже исполнилось. Болгарская провидица Ванга обрела свой дар ценой потери зрения. Ее именовали то святой, то ловкой шарлатанкой. Однако все ее предсказания неизменно сбывались.Косоруков Ю. С. «МИШЕЛЬ НОСТРАДАМУС»Костадинова Ж. «ВАНГА».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Митрополитом был поставлен тогда знаменитый Макарий, бывший дотоле архиепископом в Новгороде. Этот ученый иерарх имел влияние на вел. князя и развил в нем любознательность и книжную начитанность, которою так отличался впоследствии И. Недолго правил князь Иван Шуйский; скоро место его заняли его родственники, князья Ив. и Андрей Михайловичи и Феодор Ив. Скопин…».
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.