Вагнер - [162]
Осень — зима — воплощение идеи выпуска «Байройтских листков»; работа над музыкальным воплощением «Парсифаля».
1878, 2 февраля — выход первых «Байройтских листков».
Работа над оперой «Парсифаль».
1879, Декабрь — отъезд в Италию.
Работа над «Парсифалем» и третьим томом автобиографии.
1880, январь — май — знакомство с П. В. Жуковским, завершение автобиографии «Моя жизнь».
31 октября — приезд в Мюнхен.
17 ноября — отъезд в Байройт.
1881 — работа над музыкой «Парсифаля» и его сценическим воплощением.
1882, 13 января — завершение «Парсифаля».
26 июля — премьера «Парсифаля» в Фестшпильхаусе.
14 сентября — отъезд в Венецию.
1883, 13 февраля — смерть Рихарда Вагнера.
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Александрова В. Людовик II, король Баварский. М., 1911.
Браудо E. М. Рихард Вагнер и Россия. Пг., 1923.
Браудо Е. М. Рихард Вагнер. Опыт характеристики. М., 1922.
Бэлан Д. Я. Рихард Вагнер. М., 1985.
Вагнер Р. Избранные работы. М., 1978.
Вагнер Р. Кольцо нибелунга. М., 2001.
Вагнер Р. Моя жизнь: В 2 т. М., 2003.
Вагнер Р. Моя жизнь: Мемуары. Письма. Дневники. Обращение к друзьям: В 4 т. СПб., 1911.
Галь Г. Брамс, Вагнер, Верди. Три мастера — три мира. М., 1986.
Гозенпуд А. А. Рихард Вагнер и русская культура. Л., 1990.
Грубер Р. И. Р. Вагнер. М., 1934.
Ильинский А. Рихард Вагнер: его жизнь и творения. М., 2009.
Капп Ю. Рихард Вагнер. М., 1913.
Каратыгин В. Г. «Парсифаль»: Торжественная сценическая мистерия Р. Вагнера. СПб., 1914.
Левик Б. В. Рихард Вагнер. М., 1978.
Лиштанберже А. Рихард Вагнер как поэт и мыслитель. М., 1997.
Манн Т. Страдание и величие Рихарда Вагнера //Он же. Собрание сочинений. М., 1961. Т. 10.
Маркус С. А. Музыкально-эстетические воззрения Вагнера // Он же. История музыкальной эстетики: В 2 т. М., 1968. Т. 2.
Ницше Ф. Письма / Пер. и сост. И. Эбаноидзе. М., 2007.
Сапонов М. А. Русские дневники и мемуары Рихарда Вагнера, Людвига Шпора, Роберта Шумана. М., 2004.
Серов А. Н. Рихард Вагнер и его реформа в области оперы // Он же. Избранные статьи: В 2 т. М.; Л., 1957. Т. 2.
Серов А. Н. Собрание статей. СПб., 1894.
Сидоров А. А. Р. Вагнер. М., 1934.
Соллертинский И. И. «Моряк-скиталец» Вагнера // Он же. Избранные статьи о музыке. М.; Л., 1946.
Соллертинский И. И. О «Кольце нибелунга» Вагнера // Там же. Федоров Ф. П. Художественный мир немецкого романтизма. М., 2004.
Ферман В. Э. Рихард Вагнер. М., 1929.
Чайковский П. И. Музыкально-критические статьи. М., 1986.
Чайковский П. И. Полное собрание сочинений: Литературные произведения и переписка: В 17 т. М., 1953. Т. 2.
Чешихин В. Вагнер в Риге // Музыка. 1913. № 130. С. 356–360.
Штайнер Р. Рихард Вагнер и новые поиски Грааля. Ереван, 2009.
Шюре Э. Рихард Вагнер и его музыкальная драма. СПб.; М., 1909.
Adler G. R. Wagner. München, 1923.
Adorno T. W. Versuch über Wagner. München, 1964.
Altmann W. Richard Wagners Briefe nach Zeitfolge und Inhalt. Ein Beitrag zur Lebensgeschichte des Meisters. Leipzig, 1905.
Armando W. G. R. Wagner: Eine Biographie. Hamburg, 1962.
Barth H., Mack D., Voss E. Richard Wagner: Leben und Werk in zeitgenus-sischen Bildern und Dokumenten. Wien, 1975.
Bartlett G. Wagner and Russia. Cambrige, 1995.
Bauer H.-J. Die Wagners. Macht und Geheimnis einer Theaterdynastie. Frankfurt/Main, 2001.
Bauer H.-J. Richard Wagner: Sein Leben und Wirken oder Die Gefühlwerdung der Vernunft. Berlin, 1995.
Beidler F. W. Cosima Wagner-Liszt: Der Weg zum Wagner-Mythos. München, 1991.
Bermbach U. Richard Wagner: Stationen eines unruhigen Lebens. Hamburg, 2006.
Bertram J. Mythos, Symbol, Idee in R. Wagners Musikdramen. Hamburg, 1957.
Borchmeyer D. Das Theater Richard Wagner: Idee, Dichtung, Wirkung. Stuttgart, 1982.
Briefwechsel zwischen Wagner und Liszt. Bd. 1–2. Leipzig, 1887.
Breig W., Dürrer M., Mielke A. Chronologisches Verzeichnis der Briefe von Richard Wagner. Wiesbaden; Leipzig: Paris, 1998.
Bülow H. von. Brief und Schriften. Hrsg. von Marie von Bülow. Leipzig, 1895–1908.
Chamberlain H. S. R. Wagner. München, 1942.
Dahlhaus C. (Hrsg.) Richard Wagner. Werk und Wirkung. Regensburg, 1971.
Dinner H. Richard Wagners geistige Entwicklurig. Leipzig, 1892.
Eger M. Nietzsches Bayreuther Passion. Freiburg, 2001.
Familienbriefe von Richard Wagner. 1832–1874. Berlin, 1907.
Fischer-Dieskau D. Wagner und Nietzsche: der Mystagoge und sein Abtrünniger. Stuttgart, 1974.
Friedrich S. Richard Wagner: Deutung und Wirkung. Würzburg, 2004.
Fries O. R. Wagner und die deutsche Romantik. Zürich, 1952.
Geck M. Richard Wagner. Hamburg, 2004.
Glasenapp C. F. Das Leben Richard Wagners. Bd. 1–6. Leipzig, 1923.
Gregor-Dellin M. Richard Wagner: Sein Leben. Sein Werk. Sein Jahrhundert. München, 1980.
Gutmann R. W. Richard Wagner: Der Mensch, sein Werk, seine Zeit. München, 1970.
Hansen W. Richard Wagner: Biographie. München, 2006.
Herzfeld F. Königsfreundschaft Ludwig II und Richard Wagner. Leipzig, 1939.
Janetscheck O. Der König und sein Meister: Ein Roman um Ludwig II von Bayern und Richard Wagner. Wien, 1952.
Joukowsky P. von. Richard Wagner. Stuttgart, 1933.
Kaiser J. Leben mit Wagner. München, 1990.
Kapp J. Richard Wagner und die Frauen. Berlin, Wunsiedel, 1951.
Kastner E. (Hrsg.)
Людвиг II Баварский — трагичная, величественная, оболганная фигура… Зачем он возводил непостижимо прекрасные замки, тратя на это колоссальные средства? Потому, что был безумен? Автор этой книги доказывает, на материалах личного исторического расследования, что заключение о психической неполноценности было лишь жалкой клеветой на венценосного монарха, основанной на ложных донесениях слуг. Людвиг II, с детства одаренный талантом архитектора, постигший орденские предания о Святом Граале, духовный сподвижник Рихарда Вагнера, созидал своими замками Небесную Баварию — земное воплощение сокровенных таинств, завещанных ему подвижниками прошлого.
Книга является глубоким исследованием скрытых на первый взгляд мифологических и исторических источников, на которые опиралась Дж. К. Роулинг, когда создавала свой бестселлер. В более чем 300 статьях энциклопедии показан мир кельтской, древнегерманской, древнегреческой, индийской и многих других мифологий, а также дана подробная этимология имен персонажей книг о Гарри Поттере, их биография и анализ их характеров.Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся творчеством Дж. Роулинг и в целом историей мировой мифологии.
Ференц Лист давал концерты австрийскому и российскому императорам, коралям Англии и Нидерландов, неоднократно встречался с римским папой и гостил у писательницы Жорж Санд, возглавил придворный театр в Веймаре и вернул немецкому городку былую славу культурной столицы Германии. Его называли «виртуозной машиной», а он искал ответы на философские вопросы в трудах Шатобриана, Ламартина, Сен-Симона. Любимец публики, блестящий пианист сознательно отказался от исполнительской карьеры и стал одним из величайших композиторов.
Вряд ли найдется на свете человек, который хотя бы один раз не видел этот сказочный замок, пусть даже и не зная его названия, — на календарях, открытках, плакатах, пазлах, в очертаниях всемирно известного логотипа студии «Уолт Дисней»? Нойшванштайн — обитель последнего романтика, воплощение рыцарских легенд о Лебедином рыцаре Лоэнгрине и Парцифале, хранителе Святого Грааля… Человек, построивший этот замок, прожил недолгую, но трагическую жизнь, а после смерти и вовсе был оклеветан и осмеян. Людвиг II Баварский… Герой или антигерой своего времени? В большинстве исторических трудов его прямо называют «безумным королем», даже не исследуя причины его душевного недуга, если таковой и был на самом деле.
Людвиг II Баварский — одна из самых загадочных и трагических фигур XIX столетия. Большинство историков называют его «безумным королем», оправдывая тех, кто лишил его власти. Он пытался быть средневековым абсолютным монархом в маленьком немецком государстве на излете Нового времени; покровительствовал людям искусства; дружил с композитором Рихардом Вагнером, российской императрицей Марией Александровной и австрийской императрицей Сиси. Он много сделал для объединения Германии, но пытался сохранить суверенитет своей Баварии, чьими «визитными карточками» до сих пор остаются построенные им замки.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.